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【资产保护】朱元璋的财富传承

【资产保护】朱元璋的财富传承 坤荣资产规划
2023-01-29
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导读:封建时代的财富传承固有其局限性,但烙印在中华文化中的传承故事,对后世仍有借鉴意义。

前言


财富传承需求自古有之,明太祖朱元璋因其“乞丐皇帝”的传奇人生,对子子孙孙的财富传承更是考量颇多。在吴晗著《朱元璋传》中,单列一段记载朱元璋的财富传承安排。封建时代的财富传承固有其局限性,但烙印在中华文化中的传承故事,对后世仍有借鉴意义。



朱元璋的架构设计


(一)家族财产


财富传承,“财富”先行,家天下的时代,朱元璋的家族财产即为全国财政收入。

“皇族的禄饷一律由朝廷支给。”


(二)财产分配方案

为了让子子孙孙不再经历祖辈的贫穷,一辈子都有朝廷养,朱元璋在洪武九年设定第一版财产分配方案如下

亲王米五万石,钞两万五千贯,锦四十匹,纻丝三百匹,纱罗各百匹,绢五百匹,冬夏布各千匹,绵两千两,盐二百引,茶千斤,马料草月支五十匹;公主已受封,赐庄田一所,每年收粮一千五百石,并给钞千贯;郡王米六千石;郡主米千石,以下按比例递减


该方案涉及受益人等级制度,包括亲王、郡王等,如何厘定每名子孙的受益人等级,自然也有安排:

“亲王嫡长子年及十岁,立为王世子,长孙立为世孙,世代承袭;诸子封郡王;郡王嫡长子承袭,诸子封镇国将军,孙封辅国将军,曾孙奉国将军;帝女封公主,亲王女封郡主,郡王女封县主。公主婿号驸马,郡主县主婿号仪宾。”


方案很美好,现实很骨感。19年之后,即出现国家入不敷出的问题,不得不裁减分配方案,以亲王为例,年俸由5万石直接削减为1/5,降至万石:

“到洪武二十八年时,皇族人口日益增加,原定的禄饷数量太大,如照数支出,朝廷财政负担不了,又改定为亲王年俸万石,郡王二千石,镇国将军千石;公主和驸马二千石;郡主和仪宾八百石,以下依次递减。”


即使如此,财产不足以分配的矛盾仍然突出:

“尽管皇族的俸饷减了好几倍,但是皇族的滋生人口却增加了百千倍,一百多年后,皇族的人口达到五万多人,明世宗嘉靖二十九年(公元1550年)皇族近十万人。嘉靖四十一年统计,全国每年供应京师粮四百万石,诸王府禄米则为八百五十三万石,比供应京师的多出一倍多。以洪武后期岁收粮米最多时的数字做基数,诸王府禄米竟占全国收入的四分之一以上。以山西为例,存留地方的粮食一百五十二万石,可是当地皇族的禄米就要二百十二万石;河南地方留存只有八十四万三千石,当地皇族禄米却要一百九十二万石,即使把地方留存粮食全数都拿来养活皇族,也还缺少一半,只好打折扣和欠支。郡王以上的底数大,还可以过日子,郡王以下就不免啼饥号寒了。即使如此,朝廷财政还是无法应付,又就原数裁减,疏远的皇族就越发不能过活了。”


封建王朝的崩溃往往伴随着财政危机,明代的财政危机除了边患,与皇族的特权也息息相关,沉重的皇族供养负担也是一方面。


(三)方案执行人


财产不足分配的矛盾让人联想起“共同富裕”,方案执行人也是一个问题。


封建时代,“国家”这份家族资产的掌控权在皇帝手中,皇帝是朱元璋财富传承安排事实上的执行人,同时也是最大的受益人,这一双重角色注定了其利益冲突身份,一方面其享有的利益是“剩余利益”,即剔除其余皇族享有的利益之外的其余全部利益,这决定了其与其余皇族之间的利益冲突关系。另一方面,若皇族更对国家享有一定的权力,还将威胁到其方案执行人的权益。


此后的故事众所周知,后继之君要削藩,藩王要反抗,反抗成功之后,对藩王给予了更加严格的管制。


结束语


虽然现代社会不太可能出现“十万皇族”,也没有“家天下”作为家族资产,但管中窥豹,前车之鉴,下列话题在财富传承中是一致的:


(一)如何设计财富传承方案,保障每名受益人能够取得适当利益?这种“适当”至少包含了两层意义:(1)与家族资产整体增长相匹配,不匹配意味着利益缩水或者利益空运转;(2)与家庭生活正常生活开支需要相匹配。也许是每月3万度电费的日常开支,也许是每月2万港币的日常支出,因人而异。


(二)如何避免家族成员在财富传承中的利益冲突?例如,当资产控制权在一方手中,其他人仅享有受益权的情形下,控制权会否带来利益冲突;当资产控制权分散在各方手中,又如何使得资产(尤其是企业)作出统一决策而避免内耗?封建王朝周而复始上演的一幕幕,何尝不是企业传承中的难题。


(三)人是决定性的因素。再精密的方案最终是人在执行,方案也是为人而设,仅有经济给养的财富传承,最终在第二代就酿造了中国历史唯一一例藩王造反成功案例。

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