中国有句俗话：“牵牛要牵牛鼻子。”

意思是说一头硕大水牛，怎样驱使 它去耕田？

方法就是刺穿它的鼻子，系上鼻环，用绳子牵着鼻环，牛因鼻 痛，就不得不乖乖地听人使唤。西方一位哲人也说过：“给我一个支点，我 可以撬动地球。”这些话的意思相同，即万事万物都存在着起决定作用的一 个点，即关键点。这就像鬼谷子说的“圣人一守司其门户，审察其所先后， 度权量能，校其伎巧短长”。

我们可以牵懒牛的鼻子使之顺从，然而犟驴我们又该如何制服？

驴子的 犟世人皆知，常常是拉它不动，打它不走。

其实，驴子之所以很难被制服, 是因为驴子的“死穴”很少有人知道。

因此，找不到要害，一般的抽打根本 起不了多大的作用。

常干农活的人却有不少人知道驯服犟驴的妙法，也就是找到了它的死穴。

这个“死穴”的具体位置不太好描述，通俗地说，就是在 驴子肚皮中点至脊柱中点这条弧线的左侧方约五分之一处，农村的人称之为 “肚棚子”。

在驴子不听话时，你只要对准它的“肚绷子”踢上一脚，它立刻 如触电般僵在那里，什么脾气都没有了，乖乖地任你摆布。

我们在做事的时候，常常也是不知从何处下手。

其实，事物都有各自的 特点，这就是所谓的突破口，我们应该学会寻找这个突破口，把握其关键再 行事，这样解决事情就会变得容易多了。

我们来看看下面这个例子。

刘邦得了天下，定都于洛阳。

这时也到了论功行赏的时候，文臣武将议 论纷纷，都希望自己有个好结果。而且不少人已等不及了，早就开始争论功 劳大小了。

可是，分封毕竟是大事，功劳的大小和赏赐的多少难以把握。

刘邦先从功劳比较大的文臣武将开始封侯，对接下来如何进行分封还在考虑之中。

一天，刘邦在洛阳南宫边走边观望，只见一群武将在宫内不远的水池 边，有的坐着，有的站着，交头接耳，在议论些什么，见到他都不吭声了。

刘邦很奇怪，就把张良找来问道：“你知道他们在谈论些什么吗？”

张良答 道：“他们这是要聚众谋反呢！”

刘邦大吃一惊：“他们为什么要谋反呢？”

张良平静地说：“陛下从一个布衣平民起家，与众将共取天下，现在所封的 都是以前的老朋友和自家的亲族，所诛杀的是平生自己最恨的人，这怎么 不令人望而生畏呢？若是不得受封，以后难免被杀，朝不保夕，患得患失， 当然要头脑发热，聚众谋反了。”

刘邦大吃一惊说：“那怎么办呢？”

张良 想了一阵子对刘邦说：“陛下平日在众将中有没有造成过谁特别心中不满 的？”

刘邦说：“我最恨的就是雍齿。我起兵时，他无故降魏，以后又自魏降赵，再自赵投降张耳。张耳来投降我时，顺便也带了他。现在灭楚不久， 像这种朝三暮四的家伙又不能无故杀他，真让人憋气。”

张良一听，立即就 说：“好！立即把他封为侯，才可能解眼下的人心浮动。”

张良的话令刘邦猛 然大悟，他经过一番思索，虽极不情愿，但为求局面稳定，只好同意张良的 建议。

没过几天，刘邦在南宫设宴招待群臣。在宴席快散时，传出诏令：“封雍齿为甚邡侯。”

雍齿听到宣诏后，简直不敢相信自己的耳朵，当他确信无疑后，才上前拜谢。

雍齿被告封为侯后，立刻在众将领中产生了轰动，一个个喜出望外：“雍齿都能封侯，我们还能有什么好顾虑的？”

这一事件在分封中开始，也在分封中结束，显示了张良这一计谋的高 明。

因为这一做法抓住了关键，找到了问题的症结所在，以对一个人的册封就解决了所有人心中的疑虑。

假使刘邦还继续执迷不悟，发现不了问题的严重性，找不到正确的突破口，恐怕再分封十几人也达不到稳定人心的目的。

因此，我们在做事情时，不能盲目地毫无头绪地去做，这样浪费许多精力不说，也难以奏效。

其实，事物本身自有其特性和规律，只有抓住关键点，集中精力击破这个点，才能最大成效地获得成功。

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完