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AYNI – #与自己和周围世界建立真实的联系

AYNI – #与自己和周围世界建立真实的联系 PACHAMAMA薩滿大地媽媽
2024-11-05
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这篇文章是我在Pitusiray得到Wachuma的教导

❤️🙏🙂🌵

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AYNI – #与自己和周围世界建立真实的联系

萨满们谈论 「ayni」  ——

这意味着不仅与自己、而且与他人保持一致和平衡的关系。

「他者」不仅指其他人,还包括环境和世界、可见的和不可见的。

另一种看待Ayni 的方式是互惠原则。

只是索取,还是也给予?处于正确的平衡状态吗?

看待 ayni 的一种方式是透过赠送礼物。

在安地斯山脉,即使我们要给一个不幸的人一些食物或金钱,

他们的内心深处也会有一种根深蒂固的想法,

那就是回报我们一些东西,例如脖子上的项链。

它必须被视为一种互惠的姿态。正是透过这种以物换物的互惠姿态,建立了和谐的能量连结。

当它不被尊重时,就会出现不平衡。

安地斯萨满重建平衡的主要方式之一是透过祈祷和仪式。

萨满巫师主要与无形的能量和精神世界合作,以此表达感激之情或寻求宽恕或为自己、社区和大地妈妈PACHAMAMA祈求祝福。

这是与看不见的世界的持续对话。

当一个人陷入消极自言自语的恶性循环,与周围地球母亲的破坏之间存在着不可否认的微观和宏观关系。

萨满将一个人视为另一个人的镜子。

因此,当呼吁四个方向,尊重地球与看不见的更高领域时,实际上是在呼吁自己的所有更高面向都出现在场。

#控制性的小我不可能有任何空间将从与精神的和谐结合中拉出来。

那么,如何与自己建立更一致的关系呢 ?

首先,要明白,现代文化以个人主义和个人自由高于集体为荣。

个人对超个人的偏爱。

ayni的本质是将内部和外部、自我和社区、地球和无形领域这两者联系在一起。

这其实呼应了荣格自性化中从利我走向利他的路径之中,

真正真实的自我表达的最高功能是从

「看看我,我正在治愈我过去的创伤业力」

「看看,我正在创造一个可以共同成长的世界,我正在参与我的生活」。

这是从「我作为这个单一灵魂生存」到「我与我的集体灵魂部落一起繁荣」的升级,

而集体灵魂部落不仅包括人类,还包括地球上所有已知和未知的生物以及更远的地方。

真实的自我表达不是放纵和排他的。

它是对的集体责任负责并承担起提升的部落和地球的责任。

萨满们知道,只有两种力量在起作用,可以把带出Ayni —— #恐惧和嫉妒。

恐惧是透过投射到自己身上而引发内在的伤害 。

嫉妒是透过投射到他人身上而引发外在的伤害 。

正如我的老师喜欢重复说的那样, “萨满说邪恶并不存在——它只存在于人心中——生活在一个良性的宇宙中。”

恐惧-虚假证据看似真实(业力印记、社会/文化信念、媒体影响、阴谋论)。

恐惧从内在阴影的缝隙中悄然蔓延。

内心都有阴影。

您可以将阴影视为内部无法看到或拒绝看到的盲点。

例如:人们普遍担心“我担心我会死”,这可能会表现为某人患有疑心病,

这会导致他们不敢冒险,从而失去好奇心和惊奇感。

或者……“我会继续做我讨厌的工作,因为它使我感觉很安全。”

“我将与家人和伴侣保持虐待关系,因为我很熟悉这种关系。”

“我相信并完全按照每个人和政府的要求去做,因为我是周围一切的受害者,而不是作为生活的共同创造者参与其中。”

嫉妒是喜新厌旧的病——我嫉妒他们比我做得更好。

他们得到了我非常想要的工作,他们得到了我非常想要的关系。

他们比我有钱。

我很嫉妒他们能有这么美好的经验。

所以我内心的某些部分想从他们身上夺走这些,因为我缺乏它。

我希望我拥有它,但我没有,所以我所能做的就是投射出一种怨恨的能量——这是一种攻击能量。

即使我们是无意的,我们开玩笑地说,“我好嫉妒”,这是一个在随意谈话中出现的话,它也带有攻击的种子。

这就引出了另一个主题,即使用语言作为能量。

我们选择和使用字词的方式无可挑剔,这是反映了与自己和精神世界的ayni状态。

我们如何透过我们的言语创造周遭的现实?

我们的话是否为世界带来了更多的恐惧或更多的嫉妒?

请记住,萨满的概念中没有邪恶。

宇宙不会来抓你。

宇宙本质上并不是邪恶的——它是仁慈的。

宇宙的本质是自组织、自我纠正和以行动为导向,就像汽车中的 GPS 一样。

即使转错了方向,我们上的 GPS 也不会生气,它只是非常中立地为我们重新引导——这就是宇宙的本质。

投射出的每一个想法、每一个意图、每一个无意识和有意识的愿望——都会被听见并回馈给我们。

因此,现在的任务是进入Ayni—— 作为有限人体中的这个充满活力的存在——不是加入恐惧的行列。

请记住,是一个不受来自、对、周围的谎言束缚的灵魂——一切都是一个故事,一个条件,以及恐惧和嫉妒印记的某种排列。

只有当与创造的无限智慧有直接关系时,才称它为神、源头、Wiracocha、Pachamama。

一种不仅与我们自己,而且与我们周围的一切的平衡关系。

#萨满对自由的看法

什么是自由?

透过印加萨满的角度我们如何看待世界?

第一个视角我们可以透过蛇的能量来了解,

蛇非常关心物质世界。蛇以腹部贴地的方式滑行,伸出舌头聆听周围环境中的威胁。

蛇对物质世界有更高的认识,因为蛇保持警惕。

当从物质的角度看待自由时,是从这样的理解来看自由:自由就是摆脱某些东西。

就像美国的《独立宣言》一样,强调国家的宗旨是坚持对生命、自由和幸福的追求。

现在请记住,当 13 个殖民地为自由而战时,那是为了摆脱大英帝国的自由——摆脱压迫性的权威。

在这里我们对自由的基本理解是,自由是摆脱压迫自由意志的外在实体。

第二种观点透过美洲豹与西方的典型能量连结。

美洲豹在高山上旅行,在河流中狩猎,在沼泽地深处玩耍,他们代表了不同的意识水平。

山脉——代表的意识和更高的本性。

河流-代表潜意识的情感世界和信仰结构。

然后是沼泽地——代表内心无意识的阴影——这种巨大的未知潜力将与集体梦想联系起来。

荣格称之为「 无意识集体 」——在这里,我们可以获得前世的礼物,并且全人类的智慧都被隐藏起来。

当从这个角度思考自由时,一切都与围绕自由的信念和价值观有关,这是心灵感觉循环。

可能会开始在脑海中创建一个利弊表,说明当在双方之间做出选择时我们会得到什么,我们会失去什么。

当陷入二元性的心理游戏时,会认为自由只有黑白分明。

「我们要么是资本家,要么是共产主义者,要么是宗教信徒,要么是亵渎神灵的异教徒,要么是反对堕胎的,要么是支持堕胎的”

但知道,在更高的层面上——有不只两种选择。

自由不是只有黑白棋子的棋局。

美洲豹的视角是关于利用我们内在的狩猎本能,

深入追踪无意识的阴影和自我的更高部分——以评估我们对自由的看法到底是什么。

这是关于挖掘的信仰的起源。

关键字——信念。

信念是善变的。

信念就像衣服,我们可以随心所欲地改变它们。

而且它们永远不会达成一致,因为就像时尚一样,它是主观的。

我们可能认为剥夺我拥有枪支的自由对社会福祉更好,

但我可能认为这干扰了我家族的猎人传统,他们总是有携带武器的自由。

所以对我们来说——我们的自由观念是以非暴力社会为中心,而我的自由观念是以维护我的家族遗产为中心。

所有的运动,民权运动,环境运动,政治运动,宗教运动,

所有的发生都是因为对一套信念有太多的信念,最终的冲突必然会出现。

美洲豹对自由的看法是大部分文化和社会变迁发生的地方。

现在让来看看印加萨满对自由的第三个视角—蜂鸟

蜂鸟克服了命运的限制,它们是命运的主宰。

如果我们观察蜂鸟,我们会发现它们的小翅膀每秒拍动多达 90 次,这取决于蜂鸟的种类。

他们克服重重困难,以大规模迁徙方式跨越数百英里,穿越南美洲、中美洲和北美洲。

它们有这些小小的翅膀,看起来并不是为了飞很远的距离而设计的,

但它们无论如何都会这么做,因为蜂鸟在说,“是的,我可以”,因为有更高的力量会接住我。

因此,当我们从这个角度谈论自由时,

并不是从蛇和美洲豹居住的丛林中看到自由。

正在从更微观的角度来看待它。

着眼于大局,并屈服于正在发挥作用的神圣智慧。

不再相信“这就是我所相信的”,

我相信什么不再重要,因为我的信念只是我想要保留熟悉的自我的函数。

那么,当我们提出关于自由的问题将不再是关于相信自由是什么的问题了

相反,会做出什么艰难的选择来超越痛苦的业力循环?

这就是自由。这需要臣服。

放弃所有的统计信息,我们在头脑中创造的逻辑推理,

并在我们的情绪体中结晶为一种顽固的“这是我的方式或高速道路”的能量。

因为这必须解决。

因为如果不这么做,我们就会和美洲豹一起陷入丛林中二元性的蜘蛛网。

蜂鸟所关心的自由是超越幻像看见真相,我们每一个灵魂都选择参与的宇宙游戏。

然而蜂鸟明白,灵魂都穿着临时的皮肤,在这场宇宙大戏中扮演着特定的角色。

当我们从这个角度接近自由时——无论我们做出什么选择都是正确的选择,

因为它不再来自恐惧、内疚或羞耻。

我们不必捍卫我们对自由的看法,因为采取防御态度只会继续助长业力幻象。

最后老鹰又使我们看见了什么自由呢?

老鹰是桥梁。

老鹰是物质领域和更高领域之间的连结器——或者说是无形的世界、能量的世界、难以言喻的、不可知的世界。

老鹰是真正自由的,因为它们不仅可以飞到任何想去的地方——飞到云端,下到河里捕猎鱼,

老鹰是自由的,因为它们有明亮的视力。

不仅仅是对未来的愿景。

祂们的愿景可以穿透创造的模式带我们回头看见现实的本质。

它们看到,在这一切结束时,无论如何,我们每个人和所有事物都会回归灵性。

从这个角度对自由的理解是,

没有自由意志需要考虑,因为自由意志意味着与源头的分离──与源头分离,这是不真实的。

在这个层面上,获得精神上的自由,就是所谓的无选择的选择。

因为的一切都是神圣完美的,神圣的一部分生活在内心,

生活在神圣之中——一切都是完美的——即使看起来似乎不完美。

所以老鹰的自由与蛇和美洲豹在丛林中的自由非常不同。

而且,在这个层面上,看似不同与对立的双方之间存在着和谐与统一。

我们普遍认为,每个人在宇宙剧中都扮演着独特的神圣角色,

因此所有选择都是正确的,无论它们看起来有多么灾难性。

脱离老鹰的层次是慈悲和拥抱截然对立观点的终极修行。

真正的自由是拥抱这样一个悖论:没有敌人来绊倒我们——它只是看起来如此。

因此,蜂鸟和鹰对自由的看法也是如此。

自由的功能不再是从某种束缚的外在力量中解脱出来,

因为我们看到神圣创造了我,神圣也创造了我们所抗拒的东西。

#真正的自由或解脱是意识到没有什么可以抵抗或战斗的

因为这四个面向是紧连在一起,而且是非线性的,

我们可以从不同的角度来回思考。

有时候,可能会突然开始一项事业并集会,而有时候,我们会完全臣服于神圣,并意识到战斗的愚蠢。

我们不应该一成不变地站在某个角度。

如果陷入单一一种意识水平,那我们也无意评判自己。

我们需要做的就是简单地让意识到所处的位置,

并且在这样做的过程中,邀请转变到与自己和周围发生的事件相关的不同层面。

没有正确或错误的方法。没有哪一种观点比另一种更好,每种观点都有自己的作用。

问题在于我们是否正在考虑摆脱条件性恐惧模式,或对所有可能性有全面的看法。

所以我邀请您思考我们现在与自由的关系是什么?

您是否执着于某些舒适和熟悉的方式,并将其视为捍卫您的个人自由?

或者我们愿意超越我们认为我们所知道的,并让更大的图景为我们的决定提供信息,

并最终出现新的东西呢?

❤️🙏🙂

文 by Aarti Borǰigin

影片来源 ESPpop Holistic Healing Solutions-Herbs & Gems Shamanic Life Style


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「PACHAMAMA薩滿大地媽媽」是以「知識體驗型媒體」為概念,期許以清晰的理路,提出多角度、廣度、深度的觀察和討論,向大眾傳遞薩滿文化,提供梳理內在、療癒修復與提升生活的實用策略,為我們重新恢復與生態、文化和靈性的連結。
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