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这周终于看完了《资本的秩序》，不愧是和塔勒布共事的人，他们的书都会让我产生久久不愿放下的感觉。这本书的精华我认为就是如何利用与双曲贴现完全相反的思维模式（力）来换取未来的潜在竞争力（势）。用庞巴维克的话来说，“我们的经济行为，于当下其实关系不大，但是与未来息息相关。”这本书的第六章我认为是全书的精华部分。毕竟一本介绍概念的书，还把如何运用到生活的方法分享了出来，太务实了！
最重要的原因当然是迂回的方式可以获得超额的回报。作者用针叶树逆境生长、围棋的取势、孙子兵法、奥地利经济学等例子，具像化的展示了采取迂回之道后可以带来的指数级增长的回报。
其次，就是因为遵守迂回之道很难。这让我想到霍华德马克斯说的，“如果你和大众做一样的行为，你不应该期待获得高于平均水平的回报”，在同质化的竞争里靠内卷取胜是很吃力的，也很难获得超额收益的。正是因为克服双曲贴现的现象很难，所以这条路走的人不多。但这又是一条越走越亮堂的康庄大道，因为后期可以收割的收益是非常可观的，而只要有了一次的正向反馈，就可以促进正循环。
首先我们需要先承认自己有时间偏好。我们会给当下立刻可以得到的好处比较高的偏好值，而降低未来得到好处的事的偏好值。当知道自己有这个问题以后，我们就可以做出选择，是选择直接享受当下偏好？还是牺牲当下，拥抱未来？
说到这里可能有朋友会犯嘀咕，牺牲当下？这似乎和冥想所推崇的享受当下的过程完全相悖啊？其实我认为两者是不冲突的。书中所谓的牺牲当下，是当下不去做那些会对未来造成不良影响的事情。冥想本身并不会对未来造成生理/心理影响，而且如果我们可以沉浸式体验牺牲的过程，可能也没有我们想的那么的痛苦了吧。
在了解到时间偏好后，我们会发现我们总是期望自己未来可以有耐心，而现在先抓紧享受了。说明天开始减肥的人，一定可以接受选择吃下一块巧克力蛋糕的想法。如果我们可以把对未来的耐心转移到现在，以未来的目标来决定当下的行为，并制定/评估路程中间的目标，那我们就可以不会只关注于时间的开端，从而形成逆双曲贴现的思维模式。
虽然书中说拥抱未来，积累长期优势，但是这个长期也是有期限的。这就将奥地利经济学派与巴芒的“永久持有”的观点区分开了。奥地利经济学相信，个体最终总是会消费的，一味的节制和等待是没有意义的。所谓的长期，其实是看清楚这一条迂回的路径，路径是有起点和终点的，为了抵达目的地而迂回前进，而不是走两点之间的直线。
最开始的未来是一个模糊的概念，理想状态下，未来可以在迂回的道路上愈发清晰。但其中一个难点在于，迂回的道路不一定一直都是痛苦的，有可能中途会有一些看似不错的回报，这个时候是否还能持续认识到自己的时间偏好性，就会是一个难点了。利用《鲁滨逊漂流记》可能可以更好地说明我的观点。鲁滨逊在荒岛上制造出鱼叉，浪费的是日常徒手抓鱼的时间，但是提高了做出鱼叉后的捕鱼效率。可能有了鱼叉以后，一上午抓到的鱼比之前一天抓到的都多。那空出来的半天能够干嘛呢？躺在床上休息似乎是一个不错的选择，而这就是迂回前进道路上带来的一个与长远目标不大相干的好处。幸好鲁滨逊克服了自己的时间偏好性，他明白提高的捕鱼效率不是为了让他能在吊床上多躺一会儿的，他可以用这个时间去做竹排，走出这座小岛。
就像本章结尾处所提到的，有意识地改变自己的时间偏好，并提升洞悉整个时间线的能力，会是一生都需要钻研的路。