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上周刚刚看完纳瓦尔宝典，感触很多。纳瓦尔有一个观点很吸引我，即“用自己的判断力赚钱，而不是通过出售时间”。判断力，太准确的词了！之前看完李录的书后便把追求“洞见”当做我这一生的目标，但是洞见的表现形式是什么呢？我目前找到的答案就是判断力。如果说人生的道路上充满各种岔路，那我想判断力就是导航仪。判断力越强，导航仪越精准。如果再配合上终生学习的能力，那就相当于导航仪拥有了收集现在路上拥堵情况的功能，规划的路线会更优。但遇到未知路线的时候，我们也会需要向外界求助，但有可能得到的一些想法彼此会是冲突的，我们应该如何接受他人的建议呢 ？我想从阅读的角度作为切入口，尝试回答一下这个问题。
有的朋友遇到问题后可能会尝试在书中寻找答案，父母可能会尝试从书中找到教育子女的方法，但是在阅读甚至最初选书的过程中，就可能掉入“确认性偏差”的心理陷阱。具体的表现形式就是，我们会倾向于标记那些让我们感觉自己学识渊博的句子，忽视与我们意见相左的句子。在这种情况下接受到的信息，只是在强化现有行为而非接受建议。确认性偏差应该是难以避免的，但是就像冥想一样，当你感知到它了，你就可以做出选择。芒格曾说过“你应该不断推翻那些自己最钟爱的观点”，达尔文也会不停地写下批判他论文的观点。
“推翻自己的观点”“接纳不一样的建议”，这又是一个知易行难的话。当愿望与现实出现冲突的时候，我们往往会愿意相信愿望是真的，接受现实变成了一件很痛苦的事情，我自己把这个现象称作“愿望偏差”（有知道具体名词的朋友欢迎和我说下哈）。但只有知道现实才能尝试做出改变，因此《原则》一书中也一再强调了拥抱现实的重要性。除了逃避心理，人天生也会有“厌恶失去心理”，即我们会厌恶放弃我们已有的观点。两种心理（可能不止）共同作用，自然而然造成了人们对反对的声音充耳不闻而不自知。索罗斯就是一个非常善于接受不同声音的例子，他可能上午还在做多某个行业，和别人打了一场高尔夫以后就转而变为做空了 。
对于他人的建议，我们可以遵循，但也需要自己在生活中体验。拿法拉第来说，他从来不轻信他从书籍上读到的实验，一定要自己根据他们的流程动手做一次才行。虽然是种笨办法，但法拉第便是通过这样而发现了电磁感应定律。对于观点的检验来说，方法或许越简单越有效。我们应该深入思考别人的观点背后的逻辑和背景，但不要轻易将他们视为真理，我们可以通过不停对观点问“这是真的吗？”，每当问出这个问题的时候，我们大概率都不会给到一个肯定的“Yes”，而这个时间便是我们想象力发挥的空间了。
同时，我们也需要警惕“幸存者偏差”这个心理现象，我们需要自省我们是否向正确的人/书问了一个正确的问题。举个例子，在战争中有一个军队想要加固自己的战斗机群，确保自己的驾驶员可以顺利返航。工程师便收集了所有返航战斗机机身上的弹孔，将他们合起来绘制到草图上。通过观察后，他们将图纸上没有弹孔的部位进行加固，并最终提高了战斗机的返航率。可能一开始你会觉得很荒谬，但仔细想想，那些被打中关键部位的战斗机根本没机会返航，自然也就不会出现他们身上的弹孔信息了，例如返航飞机的油箱上不会有弹孔。
各种误判心理会造成我们很难处理各种观点，而在互联网时代，网民又非常热衷于分享自己的观点、给他人提供建议。我们需要时刻运用误判心理学来处理自己的信息，并客观的明白网民的建议是不会为我们决策的结果负责的，只有自己才是人生的掌舵人。