民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，孔夫子的《论语?雍也》云：“谁能出不由户（户：门）？”道理虽很简单，却包蕴丰富。
门与人类同生同存
门出现的确切时间，难以考证，也不必细细考究。不过，早在我们的祖先穴居于岩洞那个年代，门的雏形可能就产生了。大概是从人类一产生了人类意识，产生了家居意识，也就产生了门吧。山顶洞人住的山洞，在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障，不就是原始的人类之门吗？
步入华夏建筑文化之门的第一人
上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子?五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。
门承载的身份和地位
随着社会发展和生产力的提高，门的制做水平也越来越高，其功能也从单一的“幕障卫”向多方面转化、发展。按门的材料，有不锈钢电动伸缩门、铝型材电动门、防盗门、篾门、柴门、木门、石门、铁门、磁石门、水晶门、玻璃门等。
独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。在旧社会，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷，谁家的门就越矮小。
博大精深的中华文化，将许许多多事物薰陶得纹彩绚烂，折射着自己的精深。有关门的文化也是如此。
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