《经》曰：“天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子。”医者皆曰天癸乃肾精元阴，又曰天癸乃真水，又曰天癸乃激素，甚者以天癸为月经。卜素子闻言，诧异非常，拍案惊奇，义愤填膺。
一者，肾精元阴人身故有，岂有十余岁方至之理？又从何处而至？如此下去，岂不是又去遵循生理激素之路，又怎知生理激素为何有此规律？
二者，天癸乃真水。人身本水火二气既济方能生龙活虎，真水又是何物？水又何以有数？此既不知水为何物，又不知真水何物也。
三者，天癸既是月经。男子无有天癸乎？男子二八天癸至，男子亦有月经？蠢昧。不知肾精真水月经三者，皆因秉受有形，至时方变化而成。
天者，天也。既名为天癸，必以天为基，而天字乃天时之意也。故男子八岁，女子七岁一变。二七二八天癸至，乃天时下合癸水，而至也。冲任二脉阴主阴降之脉，月事下者，胞脉开。胞脉者属心，而络于胞中。气不迫肺，心气下通，故月事来也。胞脉属心，上有肺气收降，下有肝藏肾化，和于天时，故能成月事。此所以名月事者，以晦朔望弦之潮汐而论也。月为阴，女为阴，女子月事以二十八日为天数之常也。《后汉书·律历志下》:“晦朔合离,斗建移辰,谓之﹝月﹞。”《黄帝内经·八正神明论篇》记载:“月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形独居。”故女子，晦朔勿泄血也。
癸水，属肾，乃坎水也。坎水之行，行于坎中阳爻之动也。阳爻之动，主宰于地雷之复也。阳爻者，天一也。少男属艮，少女属兑。艮在八宫，兑在七宫。男顺女逆，阳顺阴逆也，此阴阳顺逆之妙也。男子顺行，至坎一为八。女子逆行，至坎一为七。故男子八八，女子七七也。又男逆女顺，至离九宫，则男数为六，女数为七也，是水火至数也。若论男女之生殖，生殖所在用坎宫。若论男女之阴阳，阳数是七，阴数六。女子一七肾气盛，乃天时也。形未充，人身也。二七天癸至，时也。任脉通，太冲脉盛者，形也。天人相合，故月事以“时”下也。
故知：天癸者，人受气于天，所生之本，本乎天也。
注：凡事节律性生理病理，怎么可以不考虑天时呢？时间在空间上流动，时间在人身里流动，才有了生生化化，品物咸章。
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