古代的文人士大夫生活，吟诗、作画、品茶、饮酒、下棋，总喜弄风雅，就连颜色的称谓都很有意境。古人对色彩的称谓可谓花样繁多，从胭脂到天青，从粉红到黛绿，每一个颜色名称都凝结着古人的智慧以及对生活，对大自然的热爱。我们常常可以在书中看到黛色、妃色、丹色等，还有诸如天色已是鱼肚白、开到荼靡，等等。

审美，不能遗忘中国色。旅游风景和风情，从来不缺中国色。

 01 

中国传统色彩的意境之美

传统色彩的意境之美，在中国古典诗句已浸润得淋漓尽致，如：

满园深浅色，照在绿波中。——王涯《春游曲》

道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》

东风何时至，已绿湖上山。——丘为《题农父庐舍》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。（《天净沙·秋》无名）

白毛浮绿水，红掌拨清波。（《咏鹅》骆宾王）

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（《忆江南》白居易）

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（《赠刘景文》苏轼）

百啭千声随意移，山花红紫树高低。（《画眉鸟》欧阳修）

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（《晓出净慈寺》杨万里）

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。（《少年行》王维）

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（《江南春》杜牧）

古人的风雅劲从给颜色命名就可一窥一二，丝毫不输作诗写文章。

《中国国家地理》杂志社把98种中国传统颜色做了一个色卡出来。下面文字介绍的只是集中很特别的颜色。

百草霜

我们看到“霜”这个字，会以为颜色是偏白的。但对照上面的色卡会发现，实际上是深灰色。因为百草霜最先指的是锅底灰。

据《本草纲目》记载，它是刮下来熬药喝的。锅底的那个灰，是上百种草烧完之后形成的一层跟霜一样轻柔的东西，所以叫百草霜。

本来会觉得有些煞风景，但是仔细一想，又如此讲究。好像锅底灰也没那么不可接受了。

竹月

这个颜色描述的是竹林当中，月色清冷的感觉。

从这个细致的划分，大致可以想见古人对于颜色的敏感。

可能对很多人来说，不论是满月的光，还是残月的光，都没有什么不同；洒在屋顶的瓦上和洒在竹林之中也没有什么区别。

但读到“竹月”这两个字，你会立刻在心里锁定一幅画，月色照竹林，除此之外别无其他联想。

汉字的美，就是要你听到、看到、念出来，都自成意境，让你不断回想回味。

天水碧

这个颜色，则是南唐后主李煜起的名字。

南唐当时碧绿色非常流行，宫内的人觉得外面市面上的颜色总是不好看，就准备自己染，自己做。

有一个嫔妃染的丝帛，还没染完，不小心在外边晾着过了一夜。第二天却发现，被露水打湿的丝帛，泛出了一种非常好看的碧绿色。李煜觉得，这不能起个一般名。既然是天上的水染的，就叫天水碧。欧阳修有句词就写到：“夜雨染成天水碧”。《夜宴图》中，居中的两位女性，衣服颜色就是天水碧。

天青色

后来，宋代汝窑出了一种天青釉，清澈通透，似玉非玉的一种颜色， 拍卖场中屡屡拿到天价。

最早是后周周世宗柴荣，他想要这个颜色，就形容“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。

也就是说，他要的不是一个简单的青色，他要的是大雨过后，云彩裂开的缝隙里那个天青色。它是嫩青，不是耀眼的青或者碧或者蓝。这个要求感觉是很苛刻的，但是，也证明了古人在造色上有多大胆。只要你形容的来，然后我在现实中看得见，那就对照着现实，比着做出来就好了。

黛色

我们看山的时候，会看到近处的山是绿色的，再远一点开始泛蓝。如果阴天，光线暗一点，远处的山就是一个青黑色的剪影。这就是“远山如黛”的说法了。

所以，再往回看赤橙黄绿青蓝紫这样的颜色命名，太标准，也就没了趣味。它们不会让人联想到任何天气、任何地点、任何画面。但是一提起“天水碧”，你会感觉湿气袭来；提起竹月，你又会想到月下竹林；提到天青色，你会想到大雨初歇……

茜色

一种暗红色，带紫色成分的红色。茜色是中国传统色彩名称，茜草果实及根的颜色。（也指在国画中的颜色）

毛月色

毛月亮就是天上没有云，但月亮却不明亮，很朦胧。毛月亮的出现，往往预示着天气要有一定的变化。所以民间有这样一句谚语：“日晕三更雨，月晕午时风”。

心理学借用“毛月亮”这一自然现象来描述当人们在认识某种事物时，由于个人的心境或对象的某些特征，对它产生了好感，就像毛月亮一样，觉得它的形象更好、更完美。此时发出的颜色就被称为毛月色。

古代的颜色命名是什么？让你立刻想到生活中的一个自然场景，让你感受到日常的种种细节。颜色就是他们认识自然，认识世界的一种方式。在颜色可以合成之前，浓重的赤橙黄绿青蓝紫毕竟少见。古人看见的颜色，就是自然呈现的颜色。所以，他们的颜色命名，不过是最真实地传达了自然的美感而已。而这就是我们后世越来越难感受到的意境之美了。

 02 

中国传统色彩102例

在今天人们的语境里，颜色要么只是简单的红、黄、蓝、绿，要么被津津乐道于“土豪金”、“高级灰”、“雾霾蓝”……不仅毫无诗意和想象力，而且沦于粗劣和庸俗。

也有人在回溯中国颜色的传统，专注于起一些好听的名字，整理各式各样的色卡数值，然而或许忘了，中国颜色本就不是来自科学标准配比，而是取决于人对世界的精微感受。

即使看过再多的春天图画，如果不亲身走进春天里去，你也无法真正知道春天的样子。春天是美好的，春天是细腻的，我们把春天的馈赠，幻化成心中微妙的颜色，让它的每一种样子，都成为心头的欢喜。

滚滚红尘，花花世界，颜色不失为我们发现周遭、体察内心的佐证。它们鲜明而隐晦，历历在目，又引人遐思。这便是颜色为我们营造的世界，含蓄蕴藉，又无限风流。

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