从另一个层面上来说，我们不主张先问诊就是担心先入为主，造成主观的去体会脉象，而使得结果不准确或者不全面。我们在临床中经常看到某些医者，患者一来先问了很多，然后自己心里就有了定见，而后才进行脉诊，有的就会主观体会脉诊，有的是用脉诊来基本验证自己的推测，如果相符合了就按照自己的成见去治疗，如果不符合了就比较踌躇，到最后只能在病人身上试方，如果没效，就弄的很困惑了。所以，即便是先前有了问诊、望诊等信息，在持脉的时候还是要暂时摒弃先前所得到的认知，慢慢的体会脉的信息，最终再综合分析，才能得出一个比较准确的结果。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。
