有人曾问庄子，山中有株大树，因为长得笔直成为栋梁之材遭到了砍伐；有一种鸟因为不会鸣叫而被宰杀烹食。敢问老先生如何面对这样的难题？庄子调侃说：“我将处于材与不材之间耳。”
庄子的“材与不材之间”，就是一种聪明的“糊涂”，是真聪明，是揣着聪明装糊涂，是一种避开遭“砍伐”，又不至于“被宰杀烹食”的生存智慧！
“糊涂”不是真傻，不是愚昧，而是一种智慧，一种修养，一种气度。糊涂非但不是稀里糊涂，实际上是貌似糊涂实则聪明的智者。正因什么事情在他眼里都清清楚楚，明明白白，看得很透彻，他便更懒得去理会和解释；因为如果太深究，不但会惹人烦，还会惹己烦，于是便装起糊涂，或干脆避而不谈。生活就是这样，太认真太计较，只会徒增烦恼，还是糊涂点好。
“糊涂”是一种生活的技巧。一个人若经常为一些鸡毛蒜皮的小事而闹得耗费自己的心力，实在是一件得不偿失的事情。如果事事看得清楚，事事与人相争，得理不饶人，你会觉得自己活得很累，很难获得快乐的感觉。明明听到一些让自己不太愉快的事情，你还装作不知道，依然对别人笑脸相迎，这不是一种软弱的表现，而是一种豁达坦然。“谁人背后无人说，谁人人前不说人”，这些都是很正常的。人生本来苦短，与其将生命耗费在耿耿于怀中，不如投入到一些更有意义的事情中来，这样才能为自己营造更多幸福的机会。
“糊涂”的人，心情也会悦然几分。糊涂绝对有益于我们身心的健康。真的糊涂了，人就不会心猿意马，忐忑不安，所以说，糊涂能养心，减少人体的消耗。否则，“聋哑人长寿”，这一事实也不会被人们认可了，这是因为听得少了、说得少了、心自然静了，心灵的宁静，可以让一个人免去很多的烦恼。所以说，装糊涂，少看烦心的事，少想不愉快的经历，能使人减少痛苦，从而更安静平稳地享受生命；同时思想上的轻松，也带来了心情的怡然。
“难得糊涂”不是什么事情都装糊涂。“糊涂”是有原则的，是在小事上“糊涂”，是为了让自己获得更加坦荡快乐的“糊涂”。糊涂，不是玩世不恭的生活态度，不是麻木颓废、糊里糊涂的处事方式，否则只能使人失去生活的激情，失去奋斗的力量，失去乐观的心态，冷漠厌世，终日将自己囚禁在狭隘的心灵之中。每个人都有自己的处事方式，在自己原则的范围之内，有的事情可以用模糊的态度处理，但心一定如明镜般透亮，绝不糊涂。
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