记者 周唯淑 文/摄
每年十月初一和前夜，都是蒙顶山最热闹的时候。众多游客同攀蒙顶山，都渴望着能够一睹日月同升的奇景。
今年11月22日，又是一个农历十月初一。初一前夜，蒙顶山脚下已经停满了车子，山顶已经人声鼎沸。沿着山路慢慢爬上去，一路上，上下山的游客络绎不绝，还有挑夫正将寺庙素斋所需的菜品一点点挑上山。
还没到山顶，就传来了悠扬的佛乐。蒙顶山虽说不大，山顶却有一寺三庵，香火鼎盛，信众遍布。登山路上更是佛语遍刻，梵音悠长。
民国《象山县志》记载：“天峰者，蒙顶之第一峰也。游人于十月朔，鸡初鸣，观扶桑日月并出。须臾，日光如丹砂，月隐不可见，海天璀璨一色，光芒万道，闪闪刺目不能视，奇观也。”
听寺庙里的师傅说，他们也很少见到如此奇景，但这丝毫没有阻挡人们登山的热情。
蒙顶山有“西乡少祖”之名。山上历史最为悠久的莫过于天寿寺。天寿寺始建于唐，一度规模甚巨，僧人众多，香火颇盛。日本高僧几次上山朝香，且献有一块匾额，上有草书“海上奇观”四字，如今已被县文物管理委员会收藏。
如今的天寿寺虽已经不复过去的光鲜，但历史的痕迹仍然历历可见。如今，有了僧人驻寺，社会人士扶持，这个古刹也重新焕发了生机。寺前空地上，“天寿寺欢迎您”的横幅异常显眼。走入寺院，虽说夜晚已深，却仍然不时有人进来随着师傅们一同诵经拜佛。
蒙顶山顶是一处平原，这天晚上不少地方都透着微微的亮光。朝着亮光处走，我惊喜地发现这里居然是一个小型的篝火晚会。几个年轻人准备在这儿扎营等待明早的日出，在营地旁燃起篝火，放起音乐。虽说节目是临时排演的，主持人也不是专业的，但每个人脸上都带着灿烂的笑容。
我们在天寿寺借宿一晚，在佛乐中酣眠一宿。清晨4点，我早早起床，准备向望朔楼进军。原以为自己已经够早了，没想到望朔楼处已经有了一大波人上香并等待日出，甚至还有人在楼下空地处搭起了帐篷，就等着传说中的“日月并出”奇景。山顶的寒风更甚，却吹不冷游客们激动的心情。
前一天晚上下了雨，原本担心早上是看不到日出了，没想到一抬头，漫天的星海让我瞬间感觉到了另一个世界。身在城市时，城里的灯光代替了星星的闪耀，我已经不知多久不曾见过这漫天的繁星，身边的游客们也都纷纷赞叹这繁星的美丽。
随着时间的流逝，启明星开始在东方的天际闪耀，天空也从浓重的黑色变成了深沉的藏青。山峦起伏处，集聚的是乳白色的云朵，往下望去，仿佛自己已经处于瑶池仙境，同众人一同跳脱出三界了，确有“山外海环之，海外天环之，茫茫无际”的感觉。
6点30分，让人翘首以盼的太阳终于从火烧云处跳脱而出。虽然，我们等待的“日月并出”之景并没有出现，但这丝毫不影响我们的心情。
观罢日出，天已大亮，山间云雾也逐渐淡去。从山顶往下望去，不停有香客游人沿着山间小道往上走来。游人沿着茶垄走过，更是为了山顶碧绿的海洋增添了点点艳色。
回到天寿寺，进香的人也越来越多。师傅告诉我，每年十月初一，蒙顶山上都会汇聚来自西周乃至象山各处的人，已经成了民间的登山节。我想，无论是否能够在这山上观赏到“日月并出”奇景，这蒙顶山上大自然的无比美丽都是大自然赐予我们最好的礼物。
记者 周唯淑 文/摄
每年十月初一和前夜，都是蒙顶山最热闹的时候。众多游客同攀蒙顶山，都渴望着能够一睹日月同升的奇景。
今年11月22日，又是一个农历十月初一。初一前夜，蒙顶山脚下已经停满了车子，山顶已经人声鼎沸。沿着山路慢慢爬上去，一路上，上下山的游客络绎不绝，还有挑夫正将寺庙素斋所需的菜品一点点挑上山。
还没到山顶，就传来了悠扬的佛乐。蒙顶山虽说不大，山顶却有一寺三庵，香火鼎盛，信众遍布。登山路上更是佛语遍刻，梵音悠长。
民国《象山县志》记载：“天峰者，蒙顶之第一峰也。游人于十月朔，鸡初鸣，观扶桑日月并出。须臾，日光如丹砂，月隐不可见，海天璀璨一色，光芒万道，闪闪刺目不能视，奇观也。”
听寺庙里的师傅说，他们也很少见到如此奇景，但这丝毫没有阻挡人们登山的热情。
蒙顶山有“西乡少祖”之名。山上历史最为悠久的莫过于天寿寺。天寿寺始建于唐，一度规模甚巨，僧人众多，香火颇盛。日本高僧几次上山朝香，且献有一块匾额，上有草书“海上奇观”四字，如今已被县文物管理委员会收藏。
如今的天寿寺虽已经不复过去的光鲜，但历史的痕迹仍然历历可见。如今，有了僧人驻寺，社会人士扶持，这个古刹也重新焕发了生机。寺前空地上，“天寿寺欢迎您”的横幅异常显眼。走入寺院，虽说夜晚已深，却仍然不时有人进来随着师傅们一同诵经拜佛。
蒙顶山顶是一处平原，这天晚上不少地方都透着微微的亮光。朝着亮光处走，我惊喜地发现这里居然是一个小型的篝火晚会。几个年轻人准备在这儿扎营等待明早的日出，在营地旁燃起篝火，放起音乐。虽说节目是临时排演的，主持人也不是专业的，但每个人脸上都带着灿烂的笑容。
我们在天寿寺借宿一晚，在佛乐中酣眠一宿。清晨4点，我早早起床，准备向望朔楼进军。原以为自己已经够早了，没想到望朔楼处已经有了一大波人上香并等待日出，甚至还有人在楼下空地处搭起了帐篷，就等着传说中的“日月并出”奇景。山顶的寒风更甚，却吹不冷游客们激动的心情。
前一天晚上下了雨，原本担心早上是看不到日出了，没想到一抬头，漫天的星海让我瞬间感觉到了另一个世界。身在城市时，城里的灯光代替了星星的闪耀，我已经不知多久不曾见过这漫天的繁星，身边的游客们也都纷纷赞叹这繁星的美丽。
随着时间的流逝，启明星开始在东方的天际闪耀，天空也从浓重的黑色变成了深沉的藏青。山峦起伏处，集聚的是乳白色的云朵，往下望去，仿佛自己已经处于瑶池仙境，同众人一同跳脱出三界了，确有“山外海环之，海外天环之，茫茫无际”的感觉。
6点30分，让人翘首以盼的太阳终于从火烧云处跳脱而出。虽然，我们等待的“日月并出”之景并没有出现，但这丝毫不影响我们的心情。
观罢日出，天已大亮，山间云雾也逐渐淡去。从山顶往下望去，不停有香客游人沿着山间小道往上走来。游人沿着茶垄走过，更是为了山顶碧绿的海洋增添了点点艳色。
回到天寿寺，进香的人也越来越多。师傅告诉我，每年十月初一，蒙顶山上都会汇聚来自西周乃至象山各处的人，已经成了民间的登山节。我想，无论是否能够在这山上观赏到“日月并出”奇景，这蒙顶山上大自然的无比美丽都是大自然赐予我们最好的礼物。
记者 周唯淑 文/摄
每年十月初一和前夜，都是蒙顶山最热闹的时候。众多游客同攀蒙顶山，都渴望着能够一睹日月同升的奇景。
今年11月22日，又是一个农历十月初一。初一前夜，蒙顶山脚下已经停满了车子，山顶已经人声鼎沸。沿着山路慢慢爬上去，一路上，上下山的游客络绎不绝，还有挑夫正将寺庙素斋所需的菜品一点点挑上山。
还没到山顶，就传来了悠扬的佛乐。蒙顶山虽说不大，山顶却有一寺三庵，香火鼎盛，信众遍布。登山路上更是佛语遍刻，梵音悠长。
民国《象山县志》记载：“天峰者，蒙顶之第一峰也。游人于十月朔，鸡初鸣，观扶桑日月并出。须臾，日光如丹砂，月隐不可见，海天璀璨一色，光芒万道，闪闪刺目不能视，奇观也。”
听寺庙里的师傅说，他们也很少见到如此奇景，但这丝毫没有阻挡人们登山的热情。
蒙顶山有“西乡少祖”之名。山上历史最为悠久的莫过于天寿寺。天寿寺始建于唐，一度规模甚巨，僧人众多，香火颇盛。日本高僧几次上山朝香，且献有一块匾额，上有草书“海上奇观”四字，如今已被县文物管理委员会收藏。
如今的天寿寺虽已经不复过去的光鲜，但历史的痕迹仍然历历可见。如今，有了僧人驻寺，社会人士扶持，这个古刹也重新焕发了生机。寺前空地上，“天寿寺欢迎您”的横幅异常显眼。走入寺院，虽说夜晚已深，却仍然不时有人进来随着师傅们一同诵经拜佛。
蒙顶山顶是一处平原，这天晚上不少地方都透着微微的亮光。朝着亮光处走，我惊喜地发现这里居然是一个小型的篝火晚会。几个年轻人准备在这儿扎营等待明早的日出，在营地旁燃起篝火，放起音乐。虽说节目是临时排演的，主持人也不是专业的，但每个人脸上都带着灿烂的笑容。
我们在天寿寺借宿一晚，在佛乐中酣眠一宿。清晨4点，我早早起床，准备向望朔楼进军。原以为自己已经够早了，没想到望朔楼处已经有了一大波人上香并等待日出，甚至还有人在楼下空地处搭起了帐篷，就等着传说中的“日月并出”奇景。山顶的寒风更甚，却吹不冷游客们激动的心情。
前一天晚上下了雨，原本担心早上是看不到日出了，没想到一抬头，漫天的星海让我瞬间感觉到了另一个世界。身在城市时，城里的灯光代替了星星的闪耀，我已经不知多久不曾见过这漫天的繁星，身边的游客们也都纷纷赞叹这繁星的美丽。
随着时间的流逝，启明星开始在东方的天际闪耀，天空也从浓重的黑色变成了深沉的藏青。山峦起伏处，集聚的是乳白色的云朵，往下望去，仿佛自己已经处于瑶池仙境，同众人一同跳脱出三界了，确有“山外海环之，海外天环之，茫茫无际”的感觉。
6点30分，让人翘首以盼的太阳终于从火烧云处跳脱而出。虽然，我们等待的“日月并出”之景并没有出现，但这丝毫不影响我们的心情。
观罢日出，天已大亮，山间云雾也逐渐淡去。从山顶往下望去，不停有香客游人沿着山间小道往上走来。游人沿着茶垄走过，更是为了山顶碧绿的海洋增添了点点艳色。
回到天寿寺，进香的人也越来越多。师傅告诉我，每年十月初一，蒙顶山上都会汇聚来自西周乃至象山各处的人，已经成了民间的登山节。我想，无论是否能够在这山上观赏到“日月并出”奇景，这蒙顶山上大自然的无比美丽都是大自然赐予我们最好的礼物。
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