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王其伟
“母亲走了，我的心像一个断了线的风筝，故乡离我渐渐远去……”而其实故乡怎么会离我远去呢？自从母亲去逝后，有一段时间没有回老家，心里好像丢了什么东西，于是便会在周末驱车去老家转一圈，看一看那山、那溪……
一座古桥传承着一个动人的故事。我的故乡新桥村因桥而得名，据民间史书记载：古时，新桥村北面临溪，摆渡过，名拔渡。后募筑三孔石拱桥，选王道吉日，邀请县太爷开桥，当天恰逢新娘花桥抬到桥边，县官说：应当由新娘开桥。新娘说：千年新桥万年牢，老爷做官节节高，请老爷开桥。官民相让，最终还是由新娘开桥，取名“永新桥”。
古时候，永新桥是石浦至丹城的必经之路，新桥街是象山中南部的商贸重镇，沿街两边是大大小小的店铺，上街头卖柴米、竹木器具、卖小猪，下街头卖鱼肉、蔬菜、日杂百货，每逢农历四、七、十，四方的乡民都会到新桥街赶市。岁月更替，溪卵石铺成的街路变成水泥路，沿街两边明清风格的店铺所剩无几，只有三和店门口的几间街面还有一点老店铺的影子，昔日热闹的集市场面，早已是记忆中的留存。
一条小溪延续着一脉不息的生命。桥下的那条溪，是一条无名溪，人们习惯叫它为“大溪坑”，可以说没有人给它取过名，通常大一点的溪都叫“大溪坑”，就像一个女孩子的名字叫“丫头”一样，朴实得不能再朴实了。这条溪发源于旋潭山梅岭峻和白岩山，二水汇于石柱里村南，西出石柱外村，流经东史村，穿过新桥村，纳关头纱帽尖水，入关头塘，经关头埠水道入岳井洋，全长6.15公里，宽15米，流域面积12.5平方公里。貌似平凡的这条溪，如果你仔细审视象山地图，你会发现这条自东向西的大溪坑，几乎横贯了象山半岛的腰部，曾经滋养了沿溪两岸1500亩农田，是新桥人心中的“母亲河”。
对于我来说，家乡的那条溪，恰如我梦中母亲的手臂，始终搂着我，童年的美好记忆至今仍倒映在清澈的溪水里。小时候，我家就住在桥头旁，出后门便是溪坑头，每天都见到妇女们在溪水里捣衣、洗菜，孩子们在溪边钓鱼，男人们劳动回来都要在溪边把身上的污泥洗净后再回家，成群的鸭子在水面上嬉水。每到夏天，这桥头便是全村人纳凉的集结地。太阳下山的时候，住在桥头边的孩子们，早早用溪水把桥面洗净降温，再用破草席在桥面上占领一席之地。傍晚睡在硬邦邦的桥面上，享受习习凉风从身上拂过，看流星从夜空中划过，听大人们说往事、讲故事，每晚都有听不完的新鲜事，这桥头自然成了村里的新闻中心。夜深人静的时候，人们在悦耳的流水声中安然入睡，这便是乡村的仲夏夜。
现如今经过中心村改道，古桥再换新颜，三孔石桥变成了一通式的钢筋水泥桥，桥上与岸边都安装了花岗岩窗式护栏，典雅而美丽。只可惜再也见不到记忆中溪桥边那两棵高大的杨树和柳树了，我记得桥的上游，建国家的园子里曾有一棵高大的白杨树。参天而立，喜鹊在树上辛苦构筑的爱巢，最后常被乌鸦强占去。所以我常与小伙伴一起用弹弓打乌鸦，为喜鹊鸣不平。桥头西南岸曾有三棵几人合抱的杨柳树，条条柳丝垂挂在水面上，夏日里常爬上大柳树，用草绳在树叉上筑起一张吊床，再用柳枝遮日，在一片鸣蝉声中午睡，这是一种怎样的享受。
杨柳不知何处去，古桥依旧笑春风。对于古桥总有一种不由自主的牵挂，每一次回老家都要在桥头边停下车，因为桥上总会坐着几位上了年纪的长辈，他们习惯了在桥头上休息聊天。长辈们一见面便会直呼我的小名，亲切的乡情扑面而来，只可惜每年都有个别操劳一生的长辈们相继离世，行表公、阿灯伯、阿根娘舅……那些鲜活的面容至今常浮现在我的眼前。所以，每一次回家都爱在村里转一转，看一看那些健在的长辈们。只是很少碰见儿时同伴，大家都为各自的生计在外奔波。
溪水清清，流逝的是日子，淡定的岁月。我怀念村里的三口古井，最大的三和店井在村的西头，原是三和店酒厂酿酒的原水，全村人都汲这口井水。每天清晨，靠井住着的人家，都能听到铁桶碰撞井台的叮当声。井台边是女人们的天地，洗洗涮涮、说说笑笑，每天都有说不完的家长里短。俊和公家的水井完全隐藏在屋内，很少有人去他家提水，一墙之隔的敬豪家的水井，也在屋内，但井口是露天的。这三口井一脉相承，同属一个水系，水质都很清甜。夏天的时候村里人常用茶瓶去敬豪家水井提凉水，人来人往，他家灶间地面常年湿漉漉。前些年他家的老屋翻新，负责施工的弟媳妇用水泥板把这口井盖了起来，只留下一个小口子，我见了十分惋惜。我对她说，这口井曾有恩于我们全村人，我们都是喝着这口井的水长大的，若是能保留其原貌那该多好啊！没想到今年春节再去她家，这口井的盖子完全掀开，恢复了昔日的模样，阳光下，井壁上的青苔和井水中的鱼虾清澈可见，打上井水一尝，依然那么清甜。多少年来，农家宅院之角，一口静谧安详的古井，于无声处默默流淌，浸湿了无尽的岁月。
纵观我村自建村以来，凭借小集镇这个独特的地理优势，容山纳海，移民不断。全村无大姓大户，也无宗祠宗庙，唯一有史可查的建筑物是始建于同治三年的永新庙。庙内所供奉的“胡公大帝”，自永康请来。胡公名则，字子正，浙江永康胡库人，生于北宋乾德元年，卒于宝元二年。胡公为官清廉，政绩斐然，众口皆碑，百姓敬之若神，尊之为“胡公大帝”。原址在永新桥下首，文革中被毁，2012年5月再次得以重建，新建的永新庙坐落在黄家后背的毛竹山脚。此地翠竹掩映，鸟语花香，迎面与灵佑寺、关头庙遥相呼应，诸多神明共同护佑这一片祥和的土地，恩泽绵长。
“采菊东篱下，悠然见南山”，每一次读到陶渊明的诗句，便会想起家乡的南山。这是一座不起眼的小山，因为这座山在村子的南面，人们便叫她南山，显得质朴而富有诗意。早春二月，南山赏梅是家乡最美的风景。山上茂密的灌木，成排的香樟树，大小的梅树布满了山坡，冬去春来，每一根树枝上吐出了的绿色充满生机，每一丛怒放的梅花分外妖艳，引来无数游人踏青赏梅。从山脚下的永新亭出发，沿着石砌的台阶，寻着扑鼻的梅香，但见春绕花枝，朵朵梅花纵然绽放。一边赏梅，一边爬山，观了一树又一花，大约一刻钟便可到达山顶的浩然亭休息。行走在南山，看着这漫山的草木无拘无束地生长着，呼吸着带有梅香的空气，听闻山鸟的鸣叫，便会有一种说不出的舒畅。而当你看到春天的田野上，一些上了年纪的老人在田间自由自在地劳作，那一份乡村的宁静、自然与自足，是忙忙碌碌的城里人永远也无法企及的富足。
坐在浩然亭举目环视，昔日精耕细作的一大片水稻田变成了花木场的苗圃，坑坑洼洼的乡路不见了，只见满目的青山捂着乡村的身子。高高的十字架矗立在乡村的上空，教堂里传来赞美的圣歌。我庆幸城市化的节奏并没有打破故乡的宁静，展现在眼前的故乡依旧那么质朴。田埂上存留着放牛时留下的一行行脚印，让你能找到归属感。相对来说，我们的许多孩子是不幸的，因为他们生在小城镇，不断从一个社区搬到另一个社区，住了十几年的邻居也不知道姓什么，也没有从小到大形影不离的好伙伴。他们在网络游戏的世界里，度过了多少宝贵的时光。长大后到大城市读书，最后落脚到不同的城市里谋生。他们没有一蓑烟雨放牧南山的乡村生活体验，自然对乡村没有了依恋感和敬畏感，也就缺失了那一份渗透在血液里的乡愁。
我轻轻走过这山路小溪，不时地叩问自己曾为这片土地做了些什么，还能为这片土地再做些什么。如果有一天我悄然老去，请把我埋在南山对面的乡村墓园，我要陪伴在父母的身边，看南山花开花谢，听溪水潺潺流淌。
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