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“妈妈，这朵花献给你，你辛苦了！”5月8日，在爱心献血屋，10对亲子开展母亲节感恩主题活动，孩子们大声表达对母亲的爱意及感谢。
5月8号是母亲节，你给妈妈准备了什么礼物？
祝愿天下所有的母亲青春永驻，健康长寿。一切感激尽在不言中。
2016年5月10日金秋社区携手衣重生
志愿服务活动
公益志愿服务活动“深入社区、了解社会、关爱社会、服务社会”，通过公益组织志愿者参与到社区进行维修家用电器等服务，以达到“奉献他人、提升自己”的目的。
1.免费磨刀和剪刀
2.免费量血压和血糖
3.免费眼科专家坐诊
4.免费维修小家电
5.免费测听力
6.免费理发
7.免费缝补衣物
8.爱心手工艺品义卖
9.免费发放弟子规书籍
2016年5月10日周二（上午8:30开始--11:00结束） 地点：丹城丹东街道金秋社区
1.本次属公益性活动，参与活动的志愿者需注意自我人身安全，有团队意识，不可单独行动，有事可拨打报务热线（0574-65652909）
2.志愿者到场第一时间签到并穿上志愿者马甲。活动结束后及时归还马甲并签退。
报名人数不限，欢迎各位志愿者跟贴报名。谢谢合作！
自从有人类以来，对母亲的讴歌就从未停止过。古人对母亲的情感，大部分都浓缩在诗词中，今天是母亲节，让我们欣赏这些写给母亲的诗词，感恩母亲。
游子吟
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
游子
唐·孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯；
慈母倚堂门，不见萱草花。
赏析：中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。
“萱，令人忘忧草也。或从宣。”萱，古同“萱”字。古人认为以此草嫩苗为蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘忧，所以又称为忘忧草、忘忧物。
相传隋末时，唐太宗李世民与父亲李渊南北征战，他的母亲因思念儿子而病倒。当时，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮给李母服用，并在北堂种植萱草，以解其忧思。 后来，游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情，深刻的流露出母子间含蓄的情感，令人为之动容。萱草遂成为中国的母亲花。
诗经·邶风·凯风
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
赏析：《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。
送母回乡
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。
“母爱无所报，人生更何求！”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗？
别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
赏析：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸！
慈乌夜啼
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
赏析：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
岁暮到家
清·蒋士铨
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
赏析：这首诗细致地描写过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦？儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。
西上辞母坟
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
赏析：这首诗写得很哀婉，也很动人。诗人的母亲已经去世了，黄昏里他肚子站在母亲的坟前，流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈，母亲已经去了。最后一句，用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮：以后再也听不到母亲的叮嘱了。
思母
宋·与恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
赏析：与恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。时有诗名，与时士赵孟頫相善。
与恭的爱母之情一点也不逊于世人，这首诗描写母亲去世后，霜打芦花，诗人泪湿衣衫、悲恸欲绝；想起去年梅雨季节，老母倚门，盼己典当袈裟、负米归来的情景，如今只留下满腔怀念。这首诗朴素真实，直抒胸臆，深情叙述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感动、惋叹不已。
墨萱图
元·王冕
《墨萱图》其一
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
墨萱图其二
萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有余饮，背之那可道？
人子孝顺心，岂在荣与槁？
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。
赏析：在萱草花（母亲花）盛开的季节，母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯；而慧鸟的鸣叫，勾起游子疏于奉养的愧疚。两首通过睹物思人、借物言情，将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。
十五
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
赏析：寥寥数语，刻画出月圆之夜母亲听到杜鹃啼叫、深深牵挂千里之外儿子的动人情景。
来源：儒风大家（微信：rufengdajia）
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