年少离乡背井，弃教从戎，迄今已逾半个多世纪了。离乡愈久，思念愈烈。每次念想，都会激动一番。年轻时部队每年一度的探亲假最高兴最放松，在老屋里，在邻居家，在生产队里，在众乡亲中，任慈母反复唠叨，听老队长谆谆嘱咐，与一群年纪相仿的“发小”嬉笑攀谈，兴奋得如同少年。而年长以后回故乡，却都是带着“任务”来的。或老战友老同学聚会；或亲友家人结婚、上梁、添丁；或年节团聚亲戚走动；或亲人生病乃至亡故；或清明冬至扫墓上坟......皆为必须到场参加的“任务”。至于要挤出时间拜望一下老前辈、老领导、老师长，也只能急急匆匆，言犹未尽。早就有个心愿不带“任务”地回来专门拜师长，望父老，访亲友，住上十天半月，好好放松放松。但因人生繁杂之事，如同稠密蛛网，束缚我身形头脑于他乡异地，每每不得抽离；虽思绪早已飘忽于迢迢，落地于老宅门前，然草木枯荣花绽果硕数十回，无奈这不时萌发的心动，却憾一直未果！以至有时一睹异地物事，竟然每每品出故乡的味道来。多少次乘车在颠簸摇晃中，恍惚行驶在大横港两岸的乡路上，车窗外一晃而过的纵横阡陌，更仿佛年少时走过的那条窄窄田塍。这也许是睹物思乡吧！故乡味最浓时，我常常会漏夜难寝。我爱故乡，爱故乡的小河、古桥，爱故乡的老屋、田畴，更爱故乡的浓浓乡音！
往事斟满酒杯，酣畅终会苏醒！以前尚不觉得，年岁大了，不经意间悟出了一缕思乡之因：原来这里竟蕴藏着故乡的深厚内涵。就是一种与生俱来的身份认同感，这认同感是在地域性空间里所独有的，它是那么“狭隘”和“自私”，却是多么专一和可爱！若离开了家乡故土这一空间概念，离开了数十载这一时间概念，我们就只有非常悲哀地称自己为“游子”了。东汉末年无名氏有诗云：“浮云蔽白日，游子不顾反”，唐代诗人孟郊在《游子吟》中更有“慈母手中线，游子身上衣”的传世名句，皆是以“游子”来描述离家远行或久居外乡之人。我视自己为“游子”，思念为何？是慈母线，是乡邻情，是大横港，是铁海盐，是三个环洞的沈荡大桥，还是道光年间延续至今的老酒坊，更是沈荡镇内市河南畔那所永生难忘的中学堂，和当年在老师带领下，曾在此同学习、同生活、同锻炼、同娱乐、同探索的老同学们......究竟是思母，思乡，思亲，还是思物，思事，思情，是怀念自己年少时意气风发又顽皮可掬留下的种种痕迹，抑或是喟叹自己华发丛生，额头刻着沧桑，种种的思，太多的想......我实在不敢深思下去。面向家乡，眺望故土，思念绵绵，此情切切！
游子归乡鬓发衰，叶落归根终有时。故乡那桑葚的蜜汁，那鲈鱼的鲜美，那浓浓的乡音，那儿时的伙伴，都令我要早回去，多回去。不然村口的稚童真的要笑问客从何处来了。感谢那融在血液里的故土情怀，携我寻觅着故乡地域性身份认同，追回数十载流淌的时光认同，秉持着海盐人大气如海，纯朴似盐的拳拳之心，守望着父老乡亲的精神之魂。
家之梁
乙亥年岁末
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