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柴溪村是西周镇的大村,村里有上千户人家,一条溪流横贯全村,人家临溪而居。水赋予村庄以灵气,自古以来,村里有过许多大户人家,村里最著名的古居要数老大份了,老大份是个四合院,雕梁画栋等元素统统归纳其中,但是我今天要写的故事并不是发生在老大份中的事,而是老大份的隔壁,文岙阿婆和另外两位阿婆的故事。
翻开柴溪村志,有一篇叫柴溪三阿婆,这三位阿婆年龄相仿,身世相仿,行善积德的品行相仿。柴溪人不以古屋古迹为荣,以德为荣,以这三位德行超群的阿婆为荣。

陪同我去文岙阿婆家的这位现在也是阿婆级人物了,今年70岁,她的名字叫葛杏娟。她长得胖胖圆圆的,生在柴溪嫁在柴溪这一生没有离开过柴溪,所以她来介绍柴溪是最合适不过了。葛杏娟的家是一幢石头屋,块块石头被岁月的风风雨雨打磨得晶莹圆润。如今看起来,这石头房子极具诗意,常有游客经过,时不时会倚在石头墙边做沉思状各种角度拍照。但是当年对葛杏娟来说,这石头屋里的岁月是贫困沉重,是度日如年的。

“我们家有三兄妹,我是大姐,在我9岁那年父亲去世,弟弟6岁,小妹还刚出生,从此以后,门岙阿婆便成了我们的亲阿婆。妈妈去田里时阿婆帮妈妈带弟妹,有时候妈妈回家晚了,阿婆帮我们把饭烧好,她包着小脚走起路来摇摇晃晃,我现在闭上眼都会看见上岙阿婆摇摇晃晃地帮我抱着弟妹,帮我们家喂鸡喂鸭,帮我们家烧火做饭------”一个良善阿婆的形象在葛杏娟的述说中栩栩如生地出现在我的面前。文岙阿婆一生吃素念佛,村里人对她一致的评价是:如果看到别人有需要帮忙的,文岙阿婆立马放下自己的活先来帮助人家,而且施恩不求回报。阿婆而且这一生不沾人家一丝半毫便宜,用葛杏娟的话说:“金银财宝放在她家门口,她也不会要。”所以尽管帮她们家做那么多事,文岙阿婆没有在葛杏娟家吃过一餐饭收过一分钱。
从文岙阿婆家出来,葛杏娟在村里另一户人家前驻足,对我说:“这是上庄阿婆的家,上庄阿婆也是村里的大善人,是我们家的大恩人。”当年葛杏娟的母亲积劳成疾,生病时,上庄阿婆千方百计求来草药让她母亲服用,并上门服侍病中葛杏娟母亲。而她自己其实是身世可怜,上庄阿婆二十几岁守寡,此后直到98岁过世她都是无儿无女孤身一人。但是她不以苦为苦,以众生之苦为己苦,村里凡是有需要照顾的人她都义务上门去照顾。50年代时,村里有个人生病,据说要吃三年陈的咸菜才有效果,当时村里没法找到,上庄阿婆听闻后,四处打听,最后在宁海民主井栏村打听到有三年陈的咸菜,她不辞辛劳上门去求咸菜,购得后把菜送至病人家并天天上门服待直到病人恢复健康。据说上庄阿婆去世那天,天降大雪,村里有位教师拟了一首挽联挂于阿婆灵堂:“长天有情流哀泪,大地无声着素装。”
村里还有一位感天动地的阿婆叫冯家阿婆,她是从宁海大佳何嫁到柴溪当童养媳的,也是青年守寡,以做保姆为生。但是她和上庄阿婆一样忘记了自己的悲苦,用做保姆的微薄收入省吃用后,先后收养了6名孤儿,非但把他们抚养成人,而且把自己千辛万苦造起的两间房送给2位孤儿让他们娶妻生子。因此有人在冯家阿婆门上写了“一善”两个大字,村里人走过路过,无不对冯家阿婆的善行肃然起敬。
行一善不难,难的是一生行善,行善不难,难的是自己在困境中依然不忘行善。三位阿婆尽管是平凡的人,人们甚至没有记住她们的大名,人们不会忘记的是她们的善行。
记者:应红鹃



