1908年,在日本有一个奇怪的现象。
不论在火车上、电车上,还是渡轮上,总有很多人在阅读王阳明的《传习录》。因为那些失意的人总能从中找到自渡的良方。
这其中就藏着他走出低谷的三把钥匙。
不怨天、不尤人、不责己
不怨天
公元1506年,王阳明被贬为贵州龙场驿丞。当时的龙场,处于万山丛棘之中,瘴气弥漫,常人难以生存。
王阳明刚来的时候,整天吃不好睡不着,时常唉声叹气。直到一次,一位被贬的小官带着儿子和仆人,路过龙场借宿。
因为连日来一直行走于崎岖山路中,他们身疲力竭,吃尽了苦头,就不停地哀叹自己命途坎坷。没想到当晚三人感上了风寒,加之心情抑郁,两天内便相继离世。
王阳明将三人掩埋后,感慨道:“忧郁攻其中,其能以无死乎?”
忧郁的情绪一直淤积在心中,怎么活得下去呢?
见到他们的悲惨情状,王阳明彻底抛掉了心中有过的不满和牢骚。他开始转变心态,积极应对此刻的处境。
驿站太破,他就亲手把附近的一处山洞收拾出来,并起名“阳明小洞天”。
生活虽然清贫,他却也过得清闲自在。
三年后,他终于等到了朝廷起复他的诏令,前路豁然开朗起来。
很多时候,自己的满腹牢骚,才是一切不幸的根源。正所谓,心之所向,境之所在。
当你修得一颗积极乐观之心,生活再难,你也不会被轻易打倒。
不尤人
一个喜欢指责别人的人,他就只能看到别人的过错。但若能反思自己,就会发现很多不足之处,然后对症下药,弥补过失。
公元1511年,王阳明调任庐陵县令。为官仁义的他,一到任就为农户们取消了“葛布捐”税。谁知第二天一早,他的府邸就被许多百姓团团围住。
他们七言八语地嘲讽王阳明装模作样,不做实事。府中随从们暴跳如雷,大骂这帮人“没良心,不识好歹”,随即出门驱散人群。

王阳明连忙出手相拦,随后他一连几天明察暗访,这才弄清其中缘由。原来这“葛布捐”并非是朝廷下达的,而是当地一个退休的太监私自征收的。
得知原委后,他就冒着丢官的风险,亲自向朝廷提交奏章为百姓讨公道。经过他的据理力争,最后百姓们顺利地免除了赋税。面对百姓的谩骂,王阳明没有叱责,而是追根溯源,这才彻底解决了问题。
如果始终把目光瞄在他人身上,一味指责他人,就会看不清脚下的路,最终让自己误入歧途。
不责己
人在低谷,自责不如自省,颓丧不如奋进。
公元1519年,王阳明前往赣南剿匪。在第一次与土匪交手中,他为了鼓舞士气,亲自前往前线助威。
哪知半路中了土匪的埋伏,一向文弱的王阳明,一下子就被土匪刺下马来。幸好随身护卫以死相救,才带着他冲出了包围圈。
出师第一战,便因为他的鲁莽而战败。回到大本营后,将领们生怕王阳明想不开,便一同前去安慰他。
等到他们推开帐帘,才发现他正坐在沙盘前,仔细复盘战局。半晌过后,王阳明决定将计就计,下令向外传递自己撤退的假消息。
夜里,趁着土匪们大摆庆功宴,王阳明兵分三路,一举歼灭了土匪。
面对失利,王阳明没有太过自责,而是迅速调整方案,这才使得大军反败为胜。
困于内耗,则会慢慢丧失信心。面对过往的错误,要敢复盘,能翻篇。
生活中的10%由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则由你对所发生事情如何反应决定。
也就是说生活中有10%的事情是我们无法掌控的,而另外的90%却是我们能掌控的。
这被人们称为“费斯汀格法则”。
人生的道路都是由心来描绘的。无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应被悲观的思想所萦绕。
即使现在的你,依然身处低谷,也要心怀正念,认真地度过每一天。不怨天尤人,也不自责丧气。
END

