在泰国，知名的高僧数不胜数，但是要说当代影响力最大、威望最高、修行法力最强的高僧，那么当属龙婆坤，其与龙婆培、龙婆本被称为“泰国近代三大圣僧”，有“活财神”和“国宝级圣僧”的美誉。
龙婆坤生于佛历2466年10月4日（公元1923年），出生于呵叻府一个名为班莱的小村庄， 父亲名为乃汶 ，母亲名通考， 龙婆坤为大儿子，下有两位妹妹。龙婆坤母亲在怀孕前，曾梦到有位天神，慢慢飞到她身边，与她说：“你们夫妻多世以来广行善事，我今天特意来送上一份礼物，这份礼物是将来的佛门至宝，可广传佛法。” 说完取出一粒水晶送给龙婆坤的母亲。其母亲梦后不久便怀身孕，经十月怀胎便诞下现今的佛宝龙婆坤。
龙婆坤小时候，家中的生活环境还算富足，他的祖父是位懂得古代法术的高人，这对龙婆坤以后的发展有很大的影响。龙婆坤7岁的时候，就开始跟着他的祖父及多位有名的高人学习佛法。直到20岁时，到了可以正式成为僧侣的年纪，龙婆坤便在佛历2487年的5月5日在瓦杜塔佛寺成了僧人。自那以后，龙婆坤先是学习了僧侣的信条与守则，然后跟随了龙婆锭等多位当世的高僧学习佛法、打坐和一些基本的法术。 之后由另外一位恩师龙婆公指导，又经历了多年的深山及密林的苦行修炼，还从龙婆公那里习得了让龙婆坤最早出名的“金针入体”法术。
等掌握了恩师们所有的法术的时候，龙婆坤便进行了自己的西瓦里式苦行修炼，独步前往泰国边疆、柬埔寨等地的高山、原野去打坐、禅悟，努力提升自己的境界，这样的修行至少持续了10年的时间。最后，龙婆坤在自身修行大成以后结束了自己漫长的修行，回到了曼谷，多年后成为了瓦班莱佛寺的主持，并成功地复兴了瓦班莱。
龙婆坤最早的时候并没有加持佛牌，自佛历2493年开始龙婆坤是专门为善信做开光金针入体的，也就是从龙婆公那里学习的那个法术，每当金针携带者遇到危险之时，金针便会在体内跳动，人们即可从中知道自己处于危险，可谓是挡险、保平安、将危难防患于未然的极佳圣物。
当时，龙婆坤不论高低贵贱的善信都会认真地帮他们打金针，哪怕是一方的恶霸也是一样，态度不会有任何的改变，这也是龙婆坤的理念，师父曾说众生是平等的，要让所有人体会到佛法，这样才能让他们回归正道。早年间龙婆坤还常帮善信做金针入体，据说当时很多人去医院打针针都打不进去，后来师父年纪大了僧侣事宜及法会较多也就不再做金针入体这个法式了。
佛历2512年开始，龙婆坤相继制作了一些近代极有好评的自身像佛宝，如佛历2512年、佛历2517年、佛历2519年的自身像，佛牌收藏界认同度极高，龙婆坤师父的佛牌也开始大受市场好评，屡屡的神迹让这位师父的名气越来越大，他的亲制佛牌也保佑了很多善信大难不死，或者让一些善信本来水深火热的生活变得幸福美满。
到了后来，不但泰国本土的信徒，就连新加坡、马来西亚的善信也会特意跑过来恭请师父的佛牌。内地市场熟悉的佛历2537马来西亚建庙的崇迪系列就是较有代表性的外来信徒邀请师父制作佛牌弘法的例子。此外，龙婆坤积累的善款也是取之于民、用之于民，大部分的贡金都让龙婆坤用来进行寺庙的建设与维护，瓦班莱佛寺因此得以扩建。龙婆坤师父还积极地为当地居民谋福利，修建过不少的学校、公路、桥梁和图书馆、医院等。
下面这簿账本，是由龙婆坤师父从1970年开始记录，里面记录着师父捐出的每一笔钱所去之处，直到师父圆寂，共捐出了约60亿泰铢（约12亿人民币）。
佩戴龙婆坤所制作的佛牌是一种莫大的佛缘，据说都是修了几辈子才能求到，所以一定要珍惜这段缘份，多做功德、多积累善缘，佛牌的功效也会更大限度的保佑你。
▼泰国九世皇封赐龙婆坤▼
▼龙婆坤拜见泰国第十九任僧王山卡拉杨▼
▼泰国诗琳通公主参拜龙婆坤▼
▼泰国九世先皇视察泰国东北部，拜访龙婆坤▼
▼龙婆坤为当时的泰国王子（泰国十世皇）祈福▼
▼九世皇为龙婆坤拍照▼
佛历2558年5月16日，龙婆坤医疗小组宣布龙婆坤圆寂，享年92岁。
根据龙婆坤遗嘱，他愿意向孔敬府医院捐献躯体，用于重要医疗研究，从而拯救更多的人。同时由医学院负责举行七天追悼会。遗嘱同时规定，医疗实验完毕后，不举行法会典礼，禁止申请皇家火葬及其他皇家仪式。骨灰和舍利在廊开府撒入湄公河。
在泰国佛教眼中，“金身不灭”的说法来自于高僧圆寂遗体不腐不化，而一生行善的龙婆坤却选择了捐献遗体用于医学研究后焚化，此举让多位民众泪流不止。
龙婆坤师父逝世3年后，佛历2562年1月29日，龙婆坤的火葬盛典在孔敬府举行，估计超过10万名来自全球各地的善信去参加龙婆坤大师的葬礼，泰国总理、副总理及内政部长等高官也将亲自前往葬礼现场，为龙婆坤大师献花致敬。
据悉，悼念龙婆坤师父的民众队伍长达16公里。从郊区到市区，道路旁人山人海。
部分悼念人士为表尊敬及祈福，纷纷用自己衣服帽子为龙婆坤铺路，该组图片在脸书平台得到大批转发——“大德高僧，功德无量，我们将铭记大恩，愿升佛国，回返普渡。”
当地时间22:00，龙婆坤火葬仪式开始。随着火焰燃起，龙婆坤金身乘风直上云霄，在场信徒下跪围绕敬拜。
▼火葬现场中，还有多位民众用手机拍下疑似“龙婆坤双掌合十”形状的火焰
以此缅怀悼念▼
在次日上午10:00，呵叻府佛教办公室发言人宣布龙婆坤火葬仪式结束，骨灰及舍利收集工作将在一周内完成，后续工作将谨遵龙婆坤遗言，将相关遗物洒向湄南河。
龙婆坤师父佛牌神迹
佛历2536年8月，在呵叻府的一间大酒店——罗洋大酒店，正好举行一年一度的师训大会，集合了整两百名教师。聚会在九时开始，于十时十分突然间酒店大楼倒塌，整五层的大楼转眼消失眼前。起因是酒店的天台上面建了一个大蓄水池，日复一日，下面的地基终于承受不了重量而导致此塌楼事件。全泰国的救生队都到来救助，设法挖坑救出生还者。因为这里是属于龙婆坤居住的州府，Nakorn Racasima，简称Kolat，离龙婆坤的寺庙大概只有七十公里，所以陆陆续续救出的生还者，大部分都戴着龙婆坤的佛牌。但是，奇怪的是，从灾场被挖出来的死者身上都没有龙婆坤的圣物。经过了五天的挖掘，当整座楼都已被挖得七七八八，大家都以为没有了生还者时，于八月十七日上午一时三十分，救生人员挖至下面第四层楼底部时，却奇迹般的发现一名酒店的清洁女工，消息传出后，每个人都好奇的盼望着这个幸运的人赶快被救出，因为在灾场等着的都是一些遇难者的亲人，所以此等待的时刻变得特别的煎熬人心。当救生人员终于把此女工救上来时，地面上所有人都兴奋的欢呼起来。女工被运至救济处时，每个人都忙着前去辨认看是否自己的亲人。此女工当时很虚弱，医生为她检查着。当把听筒放至心脏部位时，碰到一块铜片物，医生伸手去拿出来一看，原来又是龙婆坤的佛牌！此女工成了最后被救出的生还者。此次塌楼事件总共死了百多人，最奇怪的是，死者身上都有一个共通点，就是没有戴任何圣物。
▼龙婆坤正在为伤者加持▼
事件2：
同样是佛历2536年约五月中旬，佛统府一间共有四层楼高的洋娃娃工厂的第一层楼突然失火了，大家都争先恐后地乱跑，楼下不明就里的保安人员却慌忙地把大门上锁以防工人趁乱偷走工厂的东西。可是，没想到大火越烧越旺，情急之下又找不到拿着钥匙的经理，因一楼放有很多容易燃烧的布料，转眼间火势便不受控制。二楼与三楼的女工都急成一团，下无路可退，上又没有逃生梯。当时在三楼有一名名叫派拉的女工也跟其他女工一样大声叫救命，可是却迟迟不见救火车来，火势更快速的从一楼蔓延上二楼，迫使二楼的女工奔上三楼。火势越来越大，整间工厂像火球一样被熊熊大火包围着。几百个女工挤在三楼的天台上，急得往下跳的人不是断脚就是跌死了。此时的派拉也很慌张的不知所措，等感觉到地面已经开始发烫时，派拉心想已经不能再拖了，再待在这里就是死路一条，但是跳下去不死的话也会残废，正犹豫之际突然想到父亲给她戴在身上的一枚佛牌，虽不清楚是哪位师父，但来不及多想便把佛牌往手里一抓，心里默念着：“龙婆保佑呀！”就从三楼往下一跳，整个人感觉眼前空白一片，直至人家抱起她往安全的地方让她躺下后，她才恢复知觉，连忙检查手脚有没有断。旁人问她为什么跳下来后站在原地动也不动的，她却反问人家她跳下来的时候是站着的吗？旁人都被她问傻了。最后见她手里握着东西便叫她打开来看看，原来正是龙婆坤的自身牌，经过此事，关于龙婆坤的奇迹也就一传十，十传百的更上一层楼。此宗工厂火灾总共烧死了两百多名女工，此工厂也因此被喻为鬼娃娃工厂。
▼派拉于5月14日跟父亲去见龙婆坤时，龙婆坤赠送给她五百泰铢福钱▼
