大数跨境

龙婆添 - 2516-2518 佛珠(念珠)

龙婆添 - 2516-2518 佛珠(念珠) 巨梵樊
2022-11-30
5
导读:龙婆添曾告诉弟子说:“我的佛珠可以护佑各方面,无论你所求的是人缘,生意,福运,平安还是消灾避祸,天地万物皆可


龙婆添曾告诉弟子说:我的佛珠可以护佑各方面,无论你所求的是人缘,生意,福运,平安还是消灾避祸,天地万物皆可求。”



龙婆添一生共制作了三期佛珠,一般都是用于赠给身边亲近的弟子及信徒。


第一期的佛珠材质为Itthijie经粉、Patamang经粉、Tri Nishhinghe经粉、Phra Wai Na Pa Thuai经粉及Jindamanee经粉。佛珠呈现出灰中带黑的颜色,材质非常脆弱易碎,不久便会全部脱落。这一期佛珠龙婆添只做了十多串,每串108枚,全部给了身边的弟子们。



其后,龙婆添又制作了第二期的佛珠。这一次,他在第一期佛珠的材质基础上加上了派古曼粉。每一粒都经由他亲自揉捏,故而佛珠大小不一。捏制完成后,他又在上面涂上金漆以使粉质更为坚实。部分佛珠为更好的保护,在孔洞中加了铜管。



至于第三期的佛珠,则是由龙婆添的弟子Bracha先生在征得龙婆添的同意后制作。龙婆添吩咐他制作30串,但是最终Bracha先生只做了4串,剩下的要以后慢慢做。龙婆添笑他道:“你是年轻人,怎么还输给了我一个老人?”这次的佛珠使用的是残损的旧佛像及佛牌残料混合龙婆添的各种佛粉。这一期的佛珠材质较第一二期更为坚硬,颗粒也更大,颜色微黄,表面遍布细碎宝石,并未涂金。



本文主要介绍龙婆添亲制的第二期派古曼粉佛珠,这期佛珠的材料与同时期龙婆添著名的坤平佛牌相同。


龙婆添在制作本期古曼精灵粉佛珠时,采用了多种圣材,制作方法极其繁复。首先,要收集菩提树寄生果9枚、占婆树寄生果7枚、决明子寄生果5枚、古塔界碑苔藓32枚、蒟蒻薯寄生果9枚、坎松树寄生果10枚、艾纳香寄生果28枚,这些材料的收集各有方法,丝毫不能马虎。待收集完成后,要将它们在阳光下曝晒7日并在月光下晾晒7夜,以使所有圣材得以吸收天地精华。其后方可将其研磨成粉,再加入龙婆添的各种经粉,如:Itthijie经粉、Patamang经粉、Tri Nishhinghe经粉、Phra Wai Na Pa Thuai经粉及Jindamanee经粉。最重要的是,佛珠中还含有龙婆添极富盛名的派古曼粉。泰国的善信及藏家们都相信,拥有龙婆添的派古曼粉质佛牌,意味着拥有了顶级的灵力傍身,可致财源广进,生活蒸蒸日上,增祥添瑞,可谓平生最大的功德。


佛历2515年中,罗勇府Wat Lahan Rai 为报答为建造寺院而捐赠善金的乡民及信众,打算制作一期佛牌。在寺院佛殿的奠基仪式上,龙婆添向信众宣布:“若本期佛牌得四元素(土、水、火、风)派古曼粉加入其间,必能得四元素古曼灵相助而灵力大增。”然而当龙婆添提出要制作四元素派古曼粉后,他座下的首席弟子们却都缄默了,无人敢自告奋勇协助龙婆添,因为派古曼粉的重要成分来自于横死的孕妇尸身。所有人都惧怕鬼魅之邪。因为根据泰国古代传说,死妇的魂魄极其凶残且护子,若有犯者,必追讨性命。


后来,一位叫“玫瑰”的弟子,仗着自己佛法及术法精深,大着胆子答应帮助龙婆添去取派古曼头骨。所谓的派古曼头骨,指的是胎死腹中的婴孩头骨,且必须是死于周六,烧于周二的男婴。龙婆添事先便已料知方位,指点玫瑰法师前去寻觅。去到那里,果然如龙婆添所言,正巧有男婴胎死母腹。于是,玫瑰法师便向丧主求得头骨,以使龙婆添得以祈祷经忏并镇魂。虽然这样会惊扰到幽魂、女鬼及婴灵,但凭着为善信造福的慈悲心愿及龙婆添的吉祥经咒,使得幽魂、女鬼及婴灵皆得抚慰,玫瑰法师这才顺利完成了任务。事后,玫瑰法师叙述道:“幽魂、女鬼及婴灵真的存在,我看见他们模糊而清浅的影子,如同水中的倒影一般。如今,他们还守在Wat Lahan Rai 寺外。”


制作派古曼粉不是一件容易的事情。当拿到派古曼头骨之后,玫瑰法师便将其用布裹着收藏到了旧佛堂主佛像的坐坛底下,共计三到四个月。直到头骨风干气味变好之后,才将其捣成细粉,加上龙婆添事先准备好的各种圣粉,加入水及五朵莲花之蕊制成长条,于阳光下曝晒直到干透。待到了龙婆添测定的吉日吉时,在旧佛堂中由九位僧侣祝祷佛经,龙婆添担任主席,使用这种圣粉长条在木板上书写各种经符并除粉收集。玫瑰法师叙述道:“龙婆添用于书写经符的圣粉,可以力透木板并穿透七层白布直至地面。”


龙婆添通过加持使派古曼成为半鬼半仙,在加持过程中,他还祝念经咒让法会周围的古曼灵们都来襄助佛法,共同出力使得加持的派古曼粉灵力倍增,得以护佑奉持的善信。仪式结束后,就得到了一大盘灰白色的派古曼粉。然后龙婆添又将其与各种菀药粉混合,便成了一大盆的焦糖色圣粉。龙婆添将其收于自己的禅房内,每当要制作佛牌时,才舀取一些用于压模。而本期派古曼粉佛珠则完全使用了这种材料制成,当消息传开,善信们无论老幼皆来求讨。龙婆添有时会给他们一粒,然后叮嘱他们包壳后随身佩戴,可以消挡灾祸,带来各种吉祥。


龙婆添的佛珠相较于他同期的路翁来说,制作数量可谓极少,故而更显难能可贵。加之每粒佛珠都经过他近两年的加持,故而灵力超群,兼具改善人缘魅力、引财招福、消灾祛邪的吉祥之力,故而收藏界一致认为,它是龙婆添最顶级的佛牌之一。


龙婆添生前曾叮嘱道:“佛珠灵力极高,但必须用于正途而非邪道。不然,我加持的法力便会消散殆尽。在佩戴佛珠之前,可在心中许愿,只要所求不超出佛珠灵力范畴,定能快速见效。”



佛珠经咒


1. 若遭逢凶险恶事,可在心中默念“Na-Mo-Put-Ta-Ya,Maha-Ban-Yo,A-Nu-Pawei-Na-Mei-Rak-Kan-Du,Sawa-Hai”,对方便无计可施。

 

2. 如果要提升自己的威信以使他人敬畏,可手握佛珠祝念“A-Ra-Hang,Sam-Ma-Sam-Put-To”。

 

3. 若身入丛林,要抵御凶兽袭击,或趋避一切灾祸,可手握佛珠祝念“Ma-Na-Mad-Da,Gus-La-Ta-Ma,Na-Mo-Put-Ta-Ya”。

 

4. 若夜宿他处未带钟表,可握住佛珠祝念“A-Sang-Wi-Su-Lo-Bu-Sa-Pu-Pa,Pa-Pu-Sa-Bu-Lo-Su-Wi-Sang-A”然后内心默念希望几点醒来,明日定能如时苏醒,如有人唤。


版权声明

本公众号所有原创作品,其版权归本公众号所有,受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等,再进行求证、翻译、编辑。创作不易,请尊重知识产权。

国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定:“互联网媒体转载他人作品,应当遵守著作权法律法规的相关规定,必须经过著作权人许可并支付报酬,并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”

《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定:“有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任:

(一) 未经著作权人许可,发表其作品的;

(二) 未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;

(三) 没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的;

《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条:“以营利为目的,有下列侵犯著作权情形之一,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金:

(一)未经著作权人许可,复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的;”

微信平台内可任意转发分享,公众号转载请注明出处及作者,转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为,必将追究到底,不姑息让环境更好。



【声明】内容源于网络
0
0
巨梵樊
文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
内容 548
粉丝 0
巨梵樊 文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
总阅读2.1k
粉丝0
内容548