按照年份排序，尽量选择市面可见的美品，不定期更新和完善每期的资料，欢迎补充或更正。
佛历2507年，崇迪佛牌。
佛历2509年，第一期自身牌，阿巴嘎材质，制作数量500尊，只有一种材质。
佛历2511年，第一期自身小立尊，混合金属材质，熏黑、镀金，参与加持的还有阿姜范、龙达马哈布瓦等师兄弟。
佛历2511年，自身牌，小模，背面佛塔款式，红铜材质。
佛历2511年，自身牌，小模，阿巴嘎材质，标准版和错版。
佛历2511年，自身牌，大模，纯金材质（制作11尊）、阿巴嘎材质。
佛历2514年，自身牌，红铜熏黑材质。
佛历2515年，自身牌，混合金属镀银材质。
佛历2515年，瓷面自身牌，袖珍型，夹层带料。
佛历2515年，崇迪佛牌。
佛历2515年，爱侣湾一期光辉佛。2515年3月25-26日，阿姜考、阿姜范、龙婆chob、龙婆餮、龙婆盼这五位森林派高僧，受邀来到爱侣湾加持这期佛牌，同时有众多中部一线高僧参与法会，阿姜考作为僧头领衔整个加持仪式。这期光辉佛一共有4个制作模具，2前2后，在压铸过程中随机使用；分为红铜、红铜熏黑、红铜镀金、红铜烧彩、红铜银混合、纯银等不同材质版本，全数10000尊，其中有2000尊在加持完毕后赠予阿姜考，在爱侣湾和阿姜考本庙都有开放结缘。
佛历2516年，自身牌，红铜镀金材质。
佛历2516年，莲花座佛，红肉、白肉（手刻符）。
佛历2517年，自身牌，小模，红铜熏黑材质。
佛历2517年，自身牌，大模，红铜熏黑材质。
佛历2517年，瓷面自身牌，迷你型。
佛历2517年，瓷面自身牌，原庙不锈钢封背，焊接工艺吊环。
佛历2517年，瓷面自身牌。
佛历2517年，瓷面自身牌，制作数量不超过50尊。
佛历2517年，自身牌，槟榔渣、草药粉、头发等材质，有椭圆形、圆形、水滴形、长方形，每种制作数量都很少。
佛历2517年，自身牌，头发、香灰、庙土材质混合。
佛历2517年，自身牌。
佛历2517年，自身牌，槟榔渣、草药粉、头发等材质。
佛历2517年，自身像供奉型。
佛历2517年，崇迪佛牌，后自身像，槟榔渣、草药粉、头发等材质，迷你型。
佛历2517年，帕崇迪拼拉普彭扑塔威（发大财），标准模、菩提叶模。阿姜范和龙婆元来到瓦谭通廖帮助师兄一起加持，主要材质是饭粒和香灰、庙土，同期加持的还有阿姜考最贵的自身粉牌。
佛历2517年，七龙佛，钵材质、纯金材质。
佛历2517年，成功佛，红铜材质（带印）、红铜镀金材质。
佛历2517年，玉佛，背面阿姜考自身像，主要材料是槟榔渣，混合了师父的头发、粮食粉末、草药粉和善信捐赠的一些佛牌或其他材料等等。制作数量约几百尊，没有具体记载，市面少见类型。
佛历2518年，自身牌，混合金属镀金材质。
佛历2518年，自身牌，伦咩打，合金材质、纯银材质。
佛历2518年，自身牌，槟榔渣、草药粉、庙土、香灰等材质。
佛历2518年，自身牌，花粉、草药粉、头发等材质。
佛历2518年，自身像供奉型。
佛历2519年，自身牌，红铜材质。
佛历2519年，六边形必打。
佛历2519年，毗湿奴，这期佛牌是当地电力职业学校出资制作，为纪念学校毗湿奴神像奠基仪式，请阿姜考僧团前来加持，非常少见的类型。（泰国有很多各类职业学校里会习惯供奉毗湿奴神像，毗湿奴是一位有着诸多化身的天神...巴拉巴拉...功德利益方面自己想吧）
佛历2519年，伦矛素金佑萨瓦。要了解这期佛牌的背景需要先知道3个人：
第一个叫“畅初”，在当时帮助瓦拉康等寺庙修复出塔的佛牌；第二个叫“坤摩散瓦”，是一个医生，也是畅初的好朋友；第三个叫“矛素金佑萨瓦”，也是一个医生，畅初通过坤摩散瓦认识了他，并且他是这期佛牌制作的提议人。
原先三个人都在曼谷，后来矛素金（简称）搬去了孔径府，他们都很信奉森林派的高僧。有一天，矛素金提议制作一期金属材质的阿姜考自身像供奉型，三人商量后，畅初拿出一些修复佛牌留下来的老牌粉末，并一起收集了一些珍贵的金属老牌，老牌粉末一部分瓶装，挂在自身像上面或者埋入下面；另外一部分则制作成佩戴型的阿姜考自身牌。
他们三人拿着这些材料去乌隆府，准备去找阿姜考，但是跟寺庙搭不上话，于是又出现了一个医生叫做“坤摩巴卡梭罗金搭”，他跟阿姜考很熟，所以由他出面跟阿姜考说，希望做一期阿姜考的自身像和佩戴型，分给身边亲近的人，大概只有四五个人，因为材料非常珍贵稀少，所以做不多。
然后呢，因为当时在庙里的阿姜考徒弟也有四五个人，他们就反对说：“要做就做多一些，大家一起分，如果你只做几尊，大家都不够分，那不OK。”
阿姜考听过以后，就考虑说：“材料不多，拿来做成供奉型实在浪费，很多人想要却得不到了，不如制作成‘小圆月’形状的佛牌，背面印上pu-too符印。”
大家听过阿姜考的提议后，都没有意见，于是这期佛牌就依照阿姜考的想法制作出来了。其中粉质佛牌有卧佛、必打和阿姜考自身，分别制作了2000尊；金属佛牌由于材料极其稀少，只有制作了崇迪30尊，阿姜考自身300尊，卧佛和必打分别50尊（其中分别拿出15尊作为理事版，镀金+阿姜考手刻符）
到了佛历2519年守夏节的时候，阿姜考从森林回到庙里，将这些佛牌放置在佛坛上，每日诵经加持，直至3个月的守夏节结束，很多善信来拜访阿姜考，师父开始将这些佛牌免费分发给大家，一直发放至佛历2533年八九月份的时候，全部送完。
金属佛牌的材料没有记录，粉质佛牌的材料：瓦拉康崇迪粉末、瓦曼冠碰崇迪粉末、瓦能的老牌粉末，这三种粉末占佛牌材料的40%，此外还有糯米水、白水泥、油和阿姜考供奉用的鲜花。
佛历2520年，自身牌，合金材质，镀金理事版。
佛历2520年，自身牌，红铜材质、红铜镀金银材质、纯银材质。
佛历2520年，自身牌，背面五行经文（慈悲关爱之类的寄语），红铜材质。
佛历2520年，自身牌，背面莲花，纯银材质。
佛历2520年，自身牌，纯银珐琅材质。
佛历2520年，自身牌，镂空工艺，纯金、纯银珐琅、纯银、九宝铜等材质。
佛历2521年，自身牌，红铜材质、九宝铜材质。
佛历2521年，自身牌，红铜材质。
佛历2521年，自身像供奉型。
佛历2521年，迷你药师佛、七龙佛、自身牌（列入五大迷你自身牌），红铜、混合金属、镀银、纯银等材质。为庆祝阿姜考95岁生日而制作发行，由诗琳通公主发起制作，共计两次法会开光，第一次在曼谷，第二次在阿姜考本庙，共计108名高僧与会加持，包括龙婆元，龙婆chob，龙婆多，龙婆卡贤，龙婆pun（瓦岗邦娇龙婆boon之徒），龙婆doo，龙婆培，龙婆肃，龙婆娟，龙婆爹等等，这期佛牌也是阿姜考的最后一期，最高规格的加持阵容，十分受欢迎，被善信称为“阿姜考最后的祝福”。
阿姜考老照片，年份不详。
七龙佛，年份不详。
