佛历2494年，法宗派南方领袖曾邀请阿姜辛到南方的碧武里省教导僧侣与在家信徒禅修。隔年法宗派长老建议授予阿姜辛与阿姜帖荣誉头衔，阿姜辛接受“库扬威西大师”（Phru Khru Yanwisit）的头衔。
阿姜范因为看到一名美丽的女子而失去正念，这发生于1931年他生平第一次前往曼谷的途中，那时他三十三岁，出家十三年。这年他陪同阿姜辛与阿姜品两位年长的禅修僧，从柯叻省搭火车到曼谷拜访柏隆尼瓦寺（Boromniwat）住持乌巴利法师（Jao Khun Ubali，阿姜詹（Jan）），这位住持当时身患重病，他们三人就在那里陪伴这位新进的法宗派僧侣三个月。一天，阿姜辛带着阿姜范去顶礼帕吞宛那兰寺 （Pathum Wanaram）的住持阿姜般亚毘桑（Panyaphisan，阿姜努），回程时，阿姜范瞥见一名女子，就此坠入爱河（这位女子可能是寮人，当时帕吞宛那兰寺位于曼谷近郊，附近住的多半是寮人）。从那时起，阿姜范深知自己麻烦大了，致命的吸引力铁定困惑了他。他十来岁便出家，他并没有与异性接触的经验。
回到柏隆尼瓦寺后，阿姜范的心在“补哆”的禅修上变得非常微弱。只要欲念一起，他的专注立刻瓦解， 连续三天，那名女子的影像在他心中挥之不去，了解自己控制不住心，阿姜范向师父阿姜辛忏悔。这若发生在乡下，阿姜辛可能会要他到山洞中闭关静修，但城中佛 寺里最幽静的地方是剃度的戒坛，于是，阿姜辛就把阿姜范关在戒坛内，要他修不净观，直到他降伏性欲为止。经过一个星期的密集禅修，阿姜范得到的结论是，这名女子肯定是他前世的伴侣。“这样才能解释他何以对这名女子有如此强烈的感觉。阿姜范一了解到这点后，立刻得到解脱，不再想她。”从这段叙述中，我们知道阿姜范相信轮回，与他同行的云游僧也如此相信。阿姜范把对那不知名女子的这股强烈吸引力，归因于他过去的“业”。
