佛统府Wat Sam Ngam(寺)高僧龙婆爹的陶土佛牌想必大家都不陌生。他的每一期陶土佛牌都包含各种圣材佛宝,且经他亲自加持,功效强大,灵力充盈,圣迹频传,在佛教界及收藏界均极受推崇。据说,龙婆爹早期的坤平佛牌如今的藏价动辄数十万铢一枚,但仍极为抢手,令普通奉持者望而兴叹。事实上,龙婆爹的陶土佛牌并非都那么高不可攀,其中亦不乏价格适中,尚未飙升为天价的亲民牌,如沧海遗珠般被独具慧眼的资深藏家所青睐收藏。
今天为您介绍的,便是龙婆爹“遗珠”中的一款 - 佛历2503-2507年所出的大号款菩提树荫陶土佛牌。
1. 琼屋款龙婆爹自身像陶土佛牌
2. 大号款菩提树荫陶土佛牌
3. 小号款菩提树荫陶土佛牌
4. Phra Dreegai(三佛)陶土佛牌
5. Thong Seitee 古佛窖款陶土佛牌
1. 陀罗钵地佛窖古佛残片
2. 108种菀药
3. 9种富豪菀药
4. pgm粉
5. 龙婆爹早期的坤平佛牌粉
6. 七盐矿之土
7. 七墓穴之土
8. 七码头之土
9. 七蟹穴之土
10. 七寺碑之苔
11. 各大古佛窖残旧佛粉
..等等。
“松鼠款”之称来自于华富里府Wat Phra Si Rattana Mahathat(寺)古佛窖中所发现的一种佛牌。这种佛牌的正面为打坐于琼屋纹饰下的佛陀法相,身边各坐有一名弟子。琼屋之顶覆盖着树荫,一只松鼠欢跃其上。由于这款佛牌非常出名,后世的藏家们便将此类上尖下平,呈桃尖型的佛牌统称为“松鼠款”。
也有藏家将本期菩提树荫佛牌称作“Yong Khun Pon(将军王)款”。将军王的称谓则与华富里府的另一处古佛窖 - Wat Kai(寺)古佛窖有关。佛历2490年前后,在这座佛窖内发现了大量大城时代及华富里时代的护符及佛像。当时的人们将其中图案为佛陀打坐于琼屋之下,或饰以龙尾纹,造型华丽庄严的佛牌称为“Yong Khun Pon(将军王)”。
本期菩提树荫佛牌华美富丽,完全堪配“将军王”的美誉。佛牌正面是以冥想印打坐于雕花高坛之上的佛陀法相。佛陀双目微垂,唇角含笑,似乎沉浸于圆觉之后的无边法喜之中。佛陀身后,是琼屋笼罩下枝叶舒展的菩提树图案。无论是佛像的眉眼衣纹、坐坛上镌刻的古典纹饰,还是佛身背面的菩提树,乃至每片菩提叶都刻画入微。
佛牌背面镌刻符图,由于该符图为高棉经符环绕正中Wat Sam Ngam(寺)的三叉戟图腾,故而又被称作“Sam Ngam 符”。佛牌材质瓷实,掂之颇有分量,佛牌表面遍布星星点点的“鬼骨粉”圣料,清晰可辨。
本期菩提树荫陶土佛牌分大号款及小号款两种。小号款较为扁圆,大号款则更为修长。两款佛牌的制作数量均不多,特别是大号款更为难得,在收藏界鲜见流转,许久才能得遇真品。非常适于供奉于家庭、公司、店铺或车船之上。
龙婆爹的菩提树荫陶土佛牌采用各种灵土、圣料制作而成,经由龙婆亲携众高僧虔心加持,蕴含至上的慈悲佛德。可为奉持者提升威望,襄助成功,祛除一切灾祸,守护平安。
版权声明
本公众号所有原创作品,其版权归本公众号所有,受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等,再进行求证、翻译、编辑。创作不易,请尊重知识产权。
国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定:“互联网媒体转载他人作品,应当遵守著作权法律法规的相关规定,必须经过著作权人许可并支付报酬,并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”
《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定:“有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任:
(一) 未经著作权人许可,发表其作品的;
(二) 未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(三) 没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的;
《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条:“以营利为目的,有下列侵犯著作权情形之一,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金:
(一)未经著作权人许可,复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的;”
微信平台内可任意转发分享,公众号转载请注明出处及作者,转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为,必将追究到底,不姑息让环境更好。

