山卡拉培 - 2482 Nam Dao Yang（歪葫芦）帕猜瓦- 大数跨境

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山卡拉培 - 2482 Nam Dao Yang（歪葫芦）帕猜瓦

巨梵樊

2024-01-11

导读：据史料记载，Wat Suthat（寺）流传着阿育陀耶王朝时冶炼各种金属圣材铸造佛像的独家法门。这项法门由纳离

据史料记载，Wat Suthat（寺）流传着阿育陀耶王朝时冶炼各种金属圣材铸造佛像的独家法门。这项法门由纳离宣大帝的高僧 - 著名的冶金及术法高僧崇迪帕phonarat首创，经由古今高僧历代相传，最后传到了高僧崇迪帕山卡拉培手中。

▲崇迪帕phonarat

▲崇迪帕山卡拉培

崇迪帕山卡拉培在铸造Phra Grin（钟铃佛）及Phra Chaiwat（帕猜瓦）铸像佛牌时，遵依法门所载，亲自在金属片上刻写108种经符及14“Na Batamang”经符，将这些符片烧熔并浇铸成佛像后，再次为之虔心加持。由于崇迪帕山卡拉培铸造佛像时严守传承，只在吉时吉日浇铸，因此出品极少。加之他的钟铃佛及帕猜瓦铸像佛牌极受善信及藏家们的推崇，故而在收藏界常常处于一尊难求的状况。

佛历2482年，崇迪帕山卡拉培受封12世僧王已近一年。他的弟子Phra Chaibanya、Phra Rach Agon 及阿赞sewang（Wat Saket）等一起请求他出面，在Wat Saket（寺）铸造一期钟铃佛及帕猜瓦铸像佛牌。但僧王却说：“既然要造，为什么不在Wat Suthat（寺）造呢？”于是，便将铸造地点改为Wat Suthat。

崇迪帕山卡拉培将所精擅的钟铃佛及帕猜瓦的铸造法门传授给了自己的大弟子昭坤习（Son），并任命他主持铸造工作，自己则亲自担任浇铸法会的主席。

▲昭坤习（Son）

本期铸像采用Lamwu铜（由红铜、铅、锌、银、金五种金属合成，亦被称为好运青铜）为主材，加入108符片、14片“Na Batamang”符片及刻有符印及皇家印记的Ngen Pod Duang 等各种圣材铸造而成。所谓的Ngen Pod Duang，是泰国古代曾交易流通过的一种小型银锭。据说最早出现于素可泰王朝兰甘亨王时期。这种银锭多为圆形，有环状、镯状及甲虫状等等形状。故而被称为“Ngen Pod Duang”，含义为“甲虫银环”。“Ngen Pod Duang”上常铸刻各种吉祥经符及印记。由于本期铸像材质中掺入了大量的“Ngen Pod Duang”，故而表面呈现出黄中泛白的色彩。多年之后，大部分铸像会变成浅棕色，有些也会呈现出棕中泛黑的色泽。

▲Ngen Pod Duang

佛牌铸成后，工匠们将钟铃嵌入其内然后为其封口。据记载，本期共铸造了400尊“财富Na”符钟铃佛、4000尊大脸款及小脸款钟铃佛。佛像呈冥想印打坐于双层莲台之上，莲瓣圆润硕大。由于佛面有印度人的特征，故而被藏家们称为“印度脸”钟铃佛。本期钟铃佛是当时Wat Suthat 有史以来铸造数量最多的一期钟铃佛。

▲财富Na符

▲大脸模

▲小脸模

崇迪帕山卡拉培见所有参加铸造的人员不计得失，不辞劳苦，齐心协力，内心非常感动。于是便嘱咐昭坤习（Son）将铸造钟铃佛所剩余的大量查暖金属收集起来，再铸造一批佩戴款钟铃佛及帕猜瓦铸像佛牌，作为特殊的礼物赠予铸造协会成员及参加铸造工作的人员。于是，昭坤习（Son）在佛历2482年11月26日即僧王诞辰之日铸造了500尊钟铃佛及大量的帕猜瓦铸像佛牌。

本次铸造的钟铃佛分为协会款及Meiksit材质款两种。与印度脸钟铃佛不同的是，本期钟铃佛像呈降魔印坐姿，面庞亦与“印度脸”不同，更接近于泰国人的眉眼特征，故而被收藏界称为“泰国脸”钟铃佛。

由于本次铸像的数量较多，昭坤习（Son）便将铸造工作分给了两位艺匠。即：

1. 艺匠Ras先生负责铸造500尊泰国脸钟铃佛，直葫芦款、歪葫芦款及协会款的帕猜瓦共计约2000尊。

▲泰国脸钟铃佛，协会款

▲泰国脸钟铃佛，Meiksit材质

▲帕猜瓦，直葫芦款

▲帕猜瓦，歪葫芦款

▲帕猜瓦，协会款

2. 而另一款比直葫芦款更高一些的帕猜瓦铸像佛牌则交托给艺匠Brasan先生负责。然而不知为什么，Brasan先生铸造的帕猜瓦铸像佛牌几乎全部残次。昭坤习（Son）无奈，只有接下这些残次的佛牌，重新请人制模，将残次的佛像再次烧熔，压铸成一层金属板，并冲压成佛像。但出乎意料的是，许多金属板表面出现了裂痕，无法成像。于是，昭坤习（Son）只能将铸像回炉重铸，并在其内加入红铜，使之质地坚硬，终于获得了成功。佛牌冲压成型后，昭坤习（Son）又让工匠们用锉刀为之修整，并依照经典将其浸泡在黑色的药水之中直至来年，即佛历2483年，昭坤习（Son）将佛牌取出，将其带入12世僧王的生日法会，接受众高僧的加持。这次冲压成像的帕猜瓦分城堡款（切边）及延展款（未切边）两种，共计1500尊，另外还有1000尊歪葫芦款。也有藏家将这一批冲压成型的帕猜瓦佛牌分为大脸款和小脸款。由于冲压成型的帕猜瓦佛牌较普通斜葫芦款帕猜瓦更为立体精美，加之铸造数量较少，故而藏价及热度更盛。

▲冲压款-城堡模

▲冲压款-延展模

如今，收藏界一般将佛历2482年12世僧王（崇迪帕山卡拉培）督造加持的佩戴款钟铃佛及帕猜瓦铸像佛牌分为如下9款：

1. “财富Na符”印度脸钟铃佛

2. 大脸款印度脸钟铃佛

3. 小脸款印度脸钟铃佛

4. 协会款泰国脸钟铃佛

5. Meiksit材质泰国脸钟铃佛

6. 歪葫芦款帕猜瓦

7. 协会款帕猜瓦

8. 大脸款冲压帕猜瓦

9. 小脸款冲压帕猜瓦

也有藏家将歪葫芦款帕猜瓦分为深款及浅款，两款的区别方法如下：

1. 深款铸像眼珠清晰可辨，浅款铸像则只见眼窝，不见眼珠。

2. 深款铸像座下的覆布带有3-4道深褶，有明显凸起的尖角。浅款铸像的覆布则呈平缓波浪状，无凸角。

3. 有藏家认为深款铸像右臂与身体之间多穿透成洞，其实不然。是否有洞不是区分深浅款的必定标准。

▲歪葫芦-浅模

▲歪葫芦-深模

而协会款帕猜瓦与普通款之间亦有如下区别：

1. 普通款佛像双目高低大小相同，而协会款双目略有不同。

2. 协会款佛像右手如桨，与普通款略有不同。

3. 协会款佛像手中的葫芦浑圆粗矮，相对普通款来说，倾斜角度较小。

4. 普通款与协会款佛像肩部至胸前的袈裟垂角有明显不同。

5. 协会款右臂与身体之间多有穿洞，但亦有例外。

▲协会款、普通款

今天请您鉴赏的是本期中较为珍贵且热度极高的协会款帕猜瓦铸像佛牌。据记载，协会款的铸造数量不超过100尊，故而在收藏市场罕有流转。铸像正面为以降魔印打坐于双层莲台之上的帕猜瓦法相。佛像右手下垂至膝头，与身体之间相隔成洞。左手持有的葫芦粗短浑圆，略带倾斜。佛像莲座的莲瓣纤长细密，而背面则光滑平整，并未镌刻莲瓣。佛像表面遍布古法浇铸留下的自然孔痕，充满复古经典之美。