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阿赞明 - 2561 二哥丰彩砂画像

阿赞明 - 2561 二哥丰彩砂画像 巨梵樊
2024-09-23
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二哥丰原名郑义丰,出生于佛历2394年。他的母亲是泰国人,而父亲则是来自潮汕地区的华人,在泰京曼谷经营着一家布庄。后来,父亲思念故里,便带着全家人回到中国。郑义丰九岁那年,父亲亡故,母亲再嫁。数年后,由于与继父不合,十三岁的他离家出走,独自乘坐红头帆船再度返回泰国,在湄南河码头附近做了一名小跟班。

彼时,中国的太平天国被清政府剿灭,其中有一位名叫林蟒的首领携手下逃亡泰国,在此成立了秘密组织“大哥蟒”。十六岁的郑义丰经人劝说加入了大哥蟒,并崭露头角。林蟒死后,郑义丰被推举成为大哥蟒组织的头领。出于对林蟒的敬重,他不允许手下人叫他大哥。因此,组织内人人都尊他为二哥,这就是伴随他一生的外号“二哥丰”的由来。
其后,二哥丰成为一名管理赌场、酒坊的税官,同时还经营着布庄、碾米厂及往返中泰之间的船业与贸易。此外,他还将中国盛行的博彩业引入泰国,并成为泰国最大的博彩坊主。二哥丰发家之后,致力于慈善事业。他捐赠巨资,在泰国各地建造了大量的道路、桥梁、学校、医院,并邀请同仁好友成立了博德同基金会,救助贫苦之人,并为穷困家庭的儿童提供奖学金。

佛历2461年,二哥丰的故乡潮州发生大地震,他在泰国募集大量善金,送回祖国帮助遇难的同胞。为此,二哥丰被当时的清廷授予从一品荣禄大夫之职,成为旅泰华人中获得最高清朝官位者。

佛历2451年11月20日,孙中山先生抵达泰国,受到了二哥丰的热情接待。他将孙中山请回自己家中,与之促膝长谈后,毅然剪掉了头上的长辫,加入同盟会泰国分会,并向孙中山先生捐赠十万元作为革命经费。孙中山盛赞二哥丰为“革命的靠山”,与他结为异姓兄弟,并为他取名为“郑智勇”,取其智勇双全之意。

泰王拉玛六世即位后,听闻了二哥丰的善举,对他极有好感。于佛历2461年任命他为泰国内政部华盟一职,并赐泰姓“Techawanich”。

佛历2479年,二哥丰在曼谷的家中去世,享年86岁。他死后,遗体被运回故乡潮州安葬。数年后,曼谷Sanye警署遭遇火灾,被烧成废墟。于是,当时的警察总长便征用了二哥丰的旧宅,将其拆毁重建,并在新的警局楼顶为他设立了一座祠堂。

此后,坊间渐有传闻兴起,说是祠堂中的二哥丰极其灵验,屡次庇佑参拜者中奖发财。据说,二哥丰生前便精通招财法门,因此他所开的博彩坊才能日进斗金,且从无水火及小人之害。传闻愈演愈烈,霎时间传遍整个泰国。自此之后,二哥丰的形象逐渐变得高大神圣,被尊为财富及博彩之神,并成为警察业的保护神。

时至今日,每天都有无数善信来到警署楼顶的二哥丰祠堂内,向他焚香叩拜,供奉他生前所喜爱的猪脚饭、黑咖啡、菊花茶、槟榔及雪茄等物,祈求二哥丰赐予好运。特别是彩票开奖的前一天,他的祠堂前更是香客云集,香火鼎盛。人们都希望二哥丰能预示líng号,助自己赢得大奖。

二哥丰被神化之后,他的形象不可避免地成为了护符供像的热门题材。因为泰国人相信,供奉二哥丰的像或佩戴他的护符,可以助奉持者好运随身,一生正财及偏财不断。不过,由于二哥丰身上带有浓重的博彩之色,与他相关的法门亦侧重俗世之法,因此制作加持二哥丰护符供像的多为白衣法师而非佛门僧侣。在这些法师之中,著名法师阿赞明与二哥丰之间的羁绊与渊源可谓最深。

首先,很多人都觉得阿赞明的面容与二哥丰极为肖似。连二哥丰的曾孙萨猜先生在第一次见到他后都曾惊叹:“您的容貌与我曾祖真像啊!”为此,萨猜先生特别授权阿赞明独家出品二哥丰的护符法相。

佛历2538年,阿赞明制作加持了第一期二哥丰佛牌。这一期佛牌招财功效极强,在善信中美誉度颇高。自此之后,阿赞明又制作了数十期二哥丰的护符圣物,均受到收藏界的热烈追捧。

阿赞明的二哥丰护符法物之所以功效强大,是因为他在制作加持二哥丰护符时,会虔心叩拜二哥丰,邀请他的圣灵附于每件法物之上,庇佑奉持者诸事顺遂,心想事成,如同二哥丰镇守于身侧一般。据说,阿赞明曾将自己制作的二哥丰法物带去给他所崇敬的多位著名高僧验看。高僧们在接触了法物之后,均赞叹道:“每件法物上都附有二哥丰之líng,极其强大,前所未见。若能虔心奉持,必可安富尊荣,锦上添花。”

另外,阿赞明在制作二哥丰护符法物时,还选用多种圣材,如:各大赌场的纸牌粉灰、旧时赌场所用的十二生肖筹码粉末、来自世界各地赌场的象牙骰子粉末、“赌鬼之心”经粉、各种招财菀药粉..等等。
也许正因为这些缘故,很多人自从奉持了阿赞明的二哥丰后,彩票中奖,财富爆棚,更有博彩爱好者们凭着阿赞明的二哥丰护符扫荡柬埔寨波贝、中国澳门及缅甸高当等地的赌场,满载而归。他们兴奋地告诉众人:“以前我们逢赌必输,这一次却从无败绩。不得不承认,只有阿赞明的二哥丰最强!”自此,阿赞明的美名传遍泰国,且飘洋过海,得到了马来西亚、新加坡香港等各地善信的尊崇。
今天请您欣赏一幅阿赞明的二哥丰画像。画像为方形,底色枣红,正中为二哥丰的半身像。画面中的二哥丰目光悠远,浓眉细眼,乌须掩口,身上穿着清朝的官服。官帽顶部以红色宝石碎镶拼成一品官员的红宝石顶珠,项间亦悬挂着各种宝石串成的朝珠。这副画像以彩砂为主材,其中添加了与往期二哥丰佛牌相同的圣料,并以各色水晶拼饰了二哥丰帽上的青玉、肩上的披领及胸前的补子等各处细节。在画像上方,更是以黄色水晶石拼成了中文“二哥丰”三字,与帽顶的黄宝石相印成趣。整幅画华贵庄严,美轮美奂。

这幅画像制作加持于佛历2561年,制作总数只有6幅。而您所见到的这副画曾被悬挂于阿赞明的工作室内,供来访的善信弟子们敬拜。据说,泰国著名的富豪及慈善家Kiang女士对阿赞明极为崇拜,她几乎每天都会来阿赞明的工作室,虔心叩拜二哥丰的画像。这位女富豪一生充满神奇色彩,而对她来说,发财中奖只是寻常小事,几乎唾手可得。在此祝愿所有与我们共同鉴赏此画的读者,都能如Kiang女士一样,幸福、如愿、富贵、兴旺,成为命运的宠儿。

二哥丰奉持方法:

请以咖啡、茶、万寿菊及九柱清香供奉二哥丰画像。并诵念经咒“Ong-Da-Ba-Wei-Na,Ka-Ya-Ka-Ben,Du-Ki,Ong-Bu-Sa-Sa,Wu-Ye-A-Ye(อ่งตะปะเวนะ คายะคะเป็น ตุ๊คิ อ่งปูส่าซะ อุเยอะเย)”诵经9遍,然后可向二哥丰许愿,请他帮助自己实现所有愿望。


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文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
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