龙婆实韵出生于佛历2460年，少年时的他争强好胜，无所畏惧。不久便结识了著名的盗匪马赫狲及阿黑，与之兄弟相称。后来，政府出兵围剿匪徒，龙婆实韵的父母怕儿子受到牵连，便要求他去Wat Ong Rak（寺）出家为沙弥。当时Wat Ong Rak 的住持是高僧龙婆ard，他将制作路翁的法门传授给了龙婆实韵。龙婆ard的路翁多为吉祥烛蜡所制，据说能保佑平安，抵御凶兽侵袭，甚至还能躲避雷击，在当地备受推崇。
龙婆实韵将所除的佛粉收集起来，以此压模成各种佛牌和路翁，并为之颂经加持。当时龙婆的所有护符冠兰都是由他自己或寺中沙弥亲手压模的，好几次善信弟子等候在僧房之外，拿到的佛牌路翁尚未干透。
1. 龙婆实韵多年收集的Wat Ban Krang（寺）古佛窖的坤平佛粉牌的残片；
2. 阿赞tan所赠的流星陨石，可助运添福，促使星yun不堕；
3. 金花菀；
4. 血皂菀；
5. 供佛吉祥烛蜡；
6. 来自佛窖的圣米化石；
7. 贝叶经粉；
8. 龙婆实韵的圣发；
9. 龙婆实韵亲自加持的砂土及金箔
...等等。
收藏界将龙婆实韵早年在Wat Thung Faek 时所制的路翁称为初期路翁，而其后在Wat Phai Phan Mu 制作的路翁则被称为后期路翁。相较于后期路翁来说，初期路翁更敦实，所含的圣材成分更多。初期路翁多分三种颜色，即：黑色、棕色及灰色。其中黑色最为罕见，藏价也最贵。而后期路翁则大多为白色。
▲初期路翁
▲后期路翁
人缘魅力方面 - 无论男女，在奉持龙婆实韵的路翁后，都能左右逢源，人见人爱。生意蒸蒸日上，顾客盈门，贵人乐助；
工作事业方面 - 龙婆实韵的路翁能改善人际关系，若身为企业掌舵人佩戴路翁，可使手下齐心戮力，努力创收；若身为员工者佩戴路翁，可得老板青睐，升职加薪，备受褒奖。
数十年来，坊间关于龙婆实韵路翁的传奇故事层出不穷，流传极广。现例举几段传奇如下：
曾有人问：“龙婆实韵一生到底制作加持了多少路翁？”这个问题真的很难回答，因为当年龙婆实韵制作路翁比较随意，依照所汇集的佛粉圣材，随做随送。以制作于Wat Phai Phan Mu 的后期路翁为例，龙婆实韵自佛历2520起至2536年止，连续制作了十五年。有专家试着测算过，这十五年间龙婆实韵大致制作加持了数万粒路翁。
其中，以手写符篆路翁较为罕见。据说，近年来流转于收藏市场中的真品手写符篆路翁约莫只有百余粒左右。因此，手写符篆路翁成为最受藏家们推崇的路翁，品相完美者藏价早已高达数万泰铢。龙婆实韵在路翁上所书写的符篆一般有红、蓝、黑、棕、绿等色，笔触也有粗有细。相对来说，红墨符篆路翁更为罕见。
龙婆实韵书写于路翁上的经符多为九字经咒“A-Sang-Wi-Su-Lo-Bu-Sa-Pu-Pa”，这是著名的“Itipiso108经咒”，即“佛陀九德心偈”中每句的第一个字符。“佛陀九德心偈”歌颂了佛陀的九种圣德，而九字经咒则是“佛陀九德心偈”的核心，具体含义如下：
A - 熄灭痛苦及“贪嗔痴”欲念之火者；
Sang - 自我证悟者；
Wi - 知行合一者；
Su - 完美执行者；
Lo - 洞明世界者；
Bu - 教谕一切众生者；
Sa - 众神及人类之师；
Pu - 博知、清醒、愉悦者；
Pa - 分类诸法并以此灭度众生的伟人。
修行者在冥想时诵念九字经咒，可使自己心志坚毅并快速入定，抵御周围的各种邪佞及灾祸。而普通人在祈求福运或遭遇风险时，可顺向诵念“A-Sang-Wi-Su-Lo-Bu-Sa-Pu-Pa”，然后再逆向诵念“Pa-Pu-Sa-Bu-Lo-Su-Wi-Sang-A”，次数越多越好。此咒将会带来各方面的吉祥，涵盖避险、魅力、福德、人缘..等等。
1. 龙婆亲书符篆的真路翁
2. 龙婆弟子手书符篆的真路翁
3. 后人书写符篆的真路翁
4. 假路翁
首先，请认真检查路翁的材质与成分。一般来说，真品路翁的表面较为粗粝，布满星星点点的各种圣材碎粒。而那种呈现出光滑油腻质感的路翁很有可能是赝品。
其次，请仔细对照路翁上符篆的各处细节：
1.如果路翁上所书的符篆色泽鲜丽，泛着光泽，则请加倍小心。因为若是龙婆手写的符篆，距今已有数十年之久，墨色应该会随着时间而黯淡陈旧。
2. 当年，龙婆实韵常在路翁尚未干透之时，便用笔在上面书写符篆，因此真品手写符篆路翁上多带有他书写符篆时留下的笔触凹痕。不过，这一点并不绝对，因为龙婆实韵也有在干透的路翁上写符的情况。故而只能作为一种参照。
3. 请熟记龙婆实韵的真实手迹及符篆的正确写法，可以此与赝品对照。
4. 可用棉签蘸水，在符篆上轻涂，若为造假者新写的符篆，则会在棉签头上留有颜色。
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