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阿赞通 - 2548 Malen Bo Riek Sarb(招财蜻蜓)符管

阿赞通 - 2548 Malen Bo Riek Sarb(招财蜻蜓)符管 巨梵樊
2024-08-09
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导读:泰国北大年府Wat Samphao Chae(寺)的前住持阿赞通被誉为泰南十大顶尖高僧之一。

泰国北大年府Wat Samphao Chae(寺)的前住持阿赞通被誉为泰南十大顶尖高僧之一。阿赞通生前座下弟子信徒无数,特别是泰南一带的军官、警察及政府官员,更是以佩戴他的佛牌护符为荣。因为阿赞通所制作加持的护符冠兰神迹无数,不论在护佑避险,升职提拔抑或是招财增福方面都极具灵效。据说,彼时每日入Wat Samphao Chae 叩拜阿赞通,自请为弟子的军警及官员极多,可以用“川流不息”来形容。

要说到阿赞通最具传奇色彩的护符,恐怕非Malen Bo Riek Sarb(招财蜻蜓)符管莫属了。在泰国人的古老传说中,蜻蜓是一种近似神明的祥瑞。泰国人相信,蜻蜓入户意味着好运降临;若有蜻蜓停在自己的肩头,则寓意将会迎来吉祥美好的一天。泰国术法界更是将蜻蜓纳入低级别天神的行列。

蜻蜓之所以备受尊崇,其原因有三:

首先,蜻蜓是一种极富魅力的昆虫,因为一只公蜻蜓身边往往环绕一群母蜻蜓;

其次,蜻蜓和人类极为亲近,它身负来自天堂的神力,能够帮助人们在财富及事业方面收获快速的成功;

最后,每当天朗气清,凉风送爽之际,可见蜻蜓翻飞,对一年四季生活在酷暑中的泰国人来说,蜻蜓的出现象征着清凉与幸福。

阿赞通的招财蜻蜓法门据说是在某日禅定之时,承习自前辈高僧龙婆拓农。阿赞通的第一期招财蜻蜓符管由吉祥圣木制成,束以红蓝白彩纱,外形如同一只展翅欲飞的蜻蜓。据北大年府的老人们讲述,当年阿赞通制成圣木符管后,依照法门所载,独自将其带入山巅的密林中,以招财经咒为之加持。这个招财经咒来自于一位比丘尼的传授,据说是她的家传之秘。在授予经咒之后,比丘尼还令阿赞通起誓,终此一生绝不外传他人。

第一期圣木招财蜻蜓符管出庙之后,因其卓越的招财功效,在佛教界及收藏界引发了巨大的轰动。相传阿赞通曾施展法术,让木制的符管如真的蜻蜓一般飞翔于信众面前,在场诸人得见奇景,俱皆心旌神摇。这个奇闻迅速传播开去,为招财蜻蜓圣木符管又增添了一份神秘色彩,更为其博得了一个可爱的别称“Malen Bo Mai Bin(木飞蜓)”。

那些无缘奉持者纷纷请求阿赞通再出一期蜻蜓符管。于是,阿赞通便计划加持第二期圣木蜻蜓符管。但这一次当他上山进入密林之时,却看见一位身躯庞大,面似夜叉的男子挡在自己面前。那男子肌肤黧黑,长相凶狠,眯着眼满含怒色地盯着阿赞通,不许他进山加持符管,并将他赶了回去。自此之后,阿赞通的视力逐渐模糊,看不清东西。据其他僧侣推测,他可能是得罪了某位山神...

这段轶事充满传奇,时至今日我们已无法确知其真假。不过可以肯定的是,阿赞通一生只制作了一期圣木招财蜻蜓符管,数量不过数百枚而已。由于第一期圣木符管数量少,且具备超强的招财灵效,使得有缘奉持者无不密藏惜售。故而如今流转于收藏界的阿赞通圣木招财蜻蜓符管多为赝品。

多年之后的佛历2548年,阿赞通在善信弟子们的再三恳请之下终于松口,又督造加持了一期招财蜻蜓符管。不过,这一期招财蜻蜓符管的材质却不是圣木,而是合金。它是阿赞通生平所造的第一期金属招财蜻蜓符管。阿赞通在每枚金银符管上都亲刻了与第一期圣木符管一样的招财符篆,并用相同的招财经咒为之虔心加持,因此本期金银符管中所蕴藏的慈悲佛德完全不输于第一期的圣木蜻蜓符管。

除了招财蜻蜓符管之外,本期还制作了多种护符佛牌。为此,阿赞通拿出了自己亲刻的金、银及玫瑰金符片用于护符的铸造,并为之取了吉祥伦名“Sawan Mongkon”,含义为“吉祥天堂”。本期护符的制作目的是为了募集善金,奖励那些守卫泰南边境的政府工作人员及其家人。并将本期护符赠予他们,作为其心灵的皈依。同时,募得的部分善金还将用于Wat Samphao Chae 寺中各种建筑及设施的修缮。

本期护符的具体品类及制作数量如下:
1. Semao(界碑)款龙婆托自身牌(大头牌),背面镌刻阿赞通手写符篆

 - 金质,铸造87枚

 - 九宝铜混金,铸造587枚

 - 银质,铸造587枚

 - 银质镀泰国旗色(红蓝白)珐琅,铸造587枚

 - 银质镀黄、天蓝、红、深蓝、绿色珐琅,铸造287枚

 - 红铜、铅合金,铸造10000枚

 - 协会款红铜镀国旗色(红蓝白)珐琅,铸造2600枚

 - 黄铜(分发给士兵),铸造18000枚

2. 大号熨斗款龙婆托自身牌,背面镌刻阿赞通手写符篆

 - 金质,铸造19枚

 - 九宝铜混金,铸造587枚

 - 银质,铸造587枚

 - 七宝铜,铸造1987枚

3. 菀混土材质龙婆托自身牌

 - 大号嵌银质符管,制作5987枚

 - 协会款嵌银质符管,制作5987枚

 - Phra Rod(避难佛)款嵌银质符管,制作5987枚

 - 方形火柴盒款,制作5987枚    

4. 阿赞通符布(招财蜻蜓)

 - 18*24寸,制作1587幅

 - 9*12寸,制作5087幅

5. 金银符管(招财蜻蜓),铸造987枚

所有的护符佛牌制作完成后,阿赞通亲自制定了加持法会的吉时吉日及各项细节。佛历2548年11月16日晚,本期“Lun Sawan Mongkon(吉祥天堂)”护符佛牌的加持法会于Wat Samphao Chae 的佛殿举行。阿赞通担任僧侣方主席,为法会的吉祥天烛点涂圣粉,并亲手将其点燃。北大年府陆军司令威瓦上校担任法会的俗家主席。在这场加持法会上,本期护符的神奇功效得到了淋漓尽致的展现。

据史料记载,彼时有泰南的盗匪持枪闯入,朝寺中人群扫射。然而神奇的是子弹竟然卡在枪管内,无法射出。盗匪恼羞成怒,紧接着又点燃了炸弹,但炸弹落地却又莫名成为哑弹。在匪徒瞠目结舌之际,在场的工作人员飞奔过去,将匪徒生擒。参加法会的信众在庆幸之余纷纷涌向柜台争相抢购,致使所有护符佛牌在顷刻之间全部告罄。

本期护符自出庙之后,更是灵迹不断,曾无数次庇佑泰南士兵、警察躲避枪弹,死里逃生;也曾无数次让善信弟子们致富发财,心想事成。
值得说明的是,本次法会影响非凡,以至于数年之后,收藏市场中有人将其他护符亦归入本次Wat Samphao Chae 加持的佛宝之列。其实,当年阿赞通对法会的管理极为严格,曾明令禁止弟子善信将其他护符带入法会现场。因此,我们在这里可以负责任地说,本次“Lun Sawan Mongkon(吉祥天堂)”法会除了加持上文列表中的五种护符佛牌之外,再无其他。

今天请您鉴赏的是本期的Malen Bo Riek Sarb(招财蜻蜓)金银符管。每枚符管皆附带圆形原庙盒,盒内为正红色天鹅绒底衬,盒盖上镌刻金色泰文字符“阿赞通,金银招财符管,北大年府,巴拿来县,Wat Samphao Chae,佛历2548年11月16日(Payawan日)”。

符管长约2.8厘米,宽约0.75厘米,重约0.75克,尺寸小巧,非常适宜随身佩戴。符管材质为合金,由两枚符管组成,其上镀金银双色。符管上布满阿赞通手刻的“Malen Bo Riek Sarb(招财蜻蜓)”经符。值得一提的是,本期护符是第一期也是唯一一期带有阿赞通亲刻符篆的护符。

两枚符管上束有铜质金属片,上刻泰文“Sawan Mongkon(吉祥天堂)”字样。在金属片的两端分别镌刻两个印记。

总的来说,本期符管及护符上所镌刻的印记分三种,其一为层层叠叠的同心圆形,这就是阿赞通非常著名的招财蜻蜓符篆;其二为水滴形印记;其三则为高棉符篆“A(啊)”。泰国佛教界认为“A”符具有多重含义,具体如下:

1. 代表修行者禅定时周身散放的豪光;

2. 代表“戒定慧”中的“定”;

3. 代表至尊三神之中的湿婆神;

4. 代表四大宝石中可以为人带来内心的坚定,同时祛除一切灾祸的钻石;

5. 代表“佛法僧”三宝中的“法”;

6. 代表佛陀的弟子阿难尊者。

▲水滴形印记、A符印记

▲招财蜻蜓符印记、A符印记

众所周知,符管的功效一般主要体现在祛避灾祸风险、邪祟病厄等方面,而本期的金银符管却被赋予了招财蜻蜓法门,除了庇佑功效外,还在吸引财源、招徕福运、助力生意事业等方面都具备至臻法力,被收藏界赞誉为“灵力涵盖宇宙”的佛宝。
另外,由于每枚招财蜻蜓金银符管均带有两个印记,且符管上还有阿赞通亲刻的符篆,对造假者来说,极大地增加了难度。因此,到目前为止收藏市场中尚未出现赝品,故而可以放心收藏。


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