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龙婆易 - 2562 Rab Kuan Sid 木雕陶威素湾神像

龙婆易 - 2562 Rab Kuan Sid 木雕陶威素湾神像 巨梵樊
2024-04-30
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导读:在泰国古老的Phra Pichai Songkran 的铸造典籍中,曾将树到达生命的终点,却屹立不倒的树被称作

在泰国古老的Phra Pichai Songkran 的铸造典籍中,曾将树到达生命的终点,却屹立不倒的树被称作“Mai Dai Pray”,含义为“涅槃木”。书中记述:“涅槃木中蕴含佛德,无须加持便灵力满满”。自古以来,用涅槃木制作护符供像是泰国术法界的一项顶尖法门。许多高僧如Wat Klang Bang Kaeo(寺)的龙婆boon等都曾用它雕刻出著名的护符。

另外,在泰国还有一句古训:“不要小看波罗蜜木,它天生具有转运添财的神力。”泰国人相信,波罗蜜树是一种祥瑞之树,因为每一株波罗蜜树的每一条枝干上都栖息着不同的仙灵。而涅槃的波罗蜜树更是被视为天神赐予人间的珍宝。泰国人常将其作为与神沟通的桥梁,供奉收藏。
相较于普通的涅槃波罗蜜树来说,遭遇雷击死而不倒的波罗蜜树最具灵效。古代经典中将其称之为“Mai Ton Sid”,含义为“具有无尽神力的天然宝木”。“Mai Ton Sid”蕴藏着佛祖之德及天神之德,若以此木雕刻护符供像,可为奉持者祛避一切灾祸凶险,助其节节高升,富贵荣华。

佛历2562年,夜功府Wat Chulamanee(寺)为给高僧龙婆易筹募医疗经费,同时为汇聚广大信众的慈悲善德,用珍贵的涅槃波罗蜜木雕刻了陶威素湾天神的供像,并将剩余的木料集聚起来,雕刻成155尊佩戴款木雕陶威素湾像。本期护符的伦名为“รับขวัญศิษย์(Rab Kuan Sid)”,含义为“接受弟子的崇敬”。

佛历2562年12月22日,高僧龙婆易亲自在Wat Chulamanee(寺)举行法会,为所有的护符颂经加持。

本期佩戴款陶威素湾雕像高约3.5厘米,造型是非常经典的陶威素湾天神持棍法相。每尊雕像上皆镌刻龙婆易经典的中文“敕令”印记。雕像配有原庙丝绒小盒,盒盖上镌刻泰文“陶威素湾天神,雷击涅槃波罗蜜木材质,嵌金质符管,Wat Chulamanee,龙婆易”字样。

本期佩戴款陶威素湾雕像极受大众的喜爱,加之制作数量极少,故而甫一出庙便立即被租购一空。有资深藏家总结其受欢迎的五大原因如下:

1. 本期陶威素湾神像采用极具神力的波罗蜜木雕刻而成;

2. 更难得的是,还是雷击不倒的涅槃波罗蜜木;

3. 本期神像受到龙婆易亲自加持,灵效倍增;

4. 雕像底座内嵌有龙婆易亲制的佛粉圣料;

5. 底座内还嵌入一枚吉时压铸的金质符管。


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巨梵樊
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