高僧古巴塔姆尼修行于泰国马哈沙拉堪府苏普拉提梅迪佛教森林公园，他修为极高，知晓前世今生。据他回忆，前世他曾投生为高棉古王国的第七世王。为了拯救一切众生，当时的他曾发下宏愿：无论自身历经几世生死轮回，将永世行善直至达到涅槃之境。
今生，古巴塔姆尼遁入空门，成为佛家弟子。数十年来，他遵依佛法，笃志修行，积累了无量的功德。来自泰国各地及世界各国的善信纷纷前来拜望他，请求他的庇护与帮助。他们中的很多人遭受xié祟侵扰，或被巫gǔ、xié法所害，沉浸于痛苦之中无以自拔。在古巴塔姆尼的慈悲相助下，所有的人都摆脱困境，收获了安宁与幸福。于是，善信弟子们纷纷请求古巴塔姆尼制作加持佛宝，以此替代他守护众生，为奉持者清障消zāi，纳福迎祥。
佛历2553年，古巴塔姆尼依照古代高棉经典，督造加持了“Lun Seitee Lan Gold（兆亿富豪）”佩戴款gm金属铸像，这一期gm为套组，每组两尊，被古巴命名为“引财gm”。本期gm铸像出庙后，以其驱xié避凶、平安守护及招徕好运财富的功效在信众中引发了极大的好评。所有奉持者皆用亲身经历证明了古巴塔姆尼佛宝的无边法力及卓著功效。
佛历2558年，古巴塔姆尼在弟子们的请求下，又制作加持了一期佛宝。他告诉弟子，这一期佛宝采用的是传说中的“Zeid Naree（七神女）”法门。
“Zeid Naree（七神女）”一词源自于泰国家喻户晓的宋干节故事：
传说古时候有一位名叫塔玛般的天才少年，他聪明睿智，精通鸟兽之语，且知识渊博，几乎无所不知。一日，梵天王卡宾前来向他挑战，高傲地对他道：“我要考验一下你的智慧。若七日之内，你能顺利答出我的问题，我情愿砍下自己的头颅为祭。但你若答不出我的问题，那就用你的头作为失败的代价。”塔玛般勇敢地点头应战。于是，卡宾梵天王问了他如下三个问题：
1. 清晨时分人的吉星在何处？
2. 午间时分人的吉星在何处？
3. 夜晚时分人的吉星在何处？
聪明的塔玛般被这三个问题问住了，他苦思冥想良久，内心却一片茫然。到了第六天，塔玛般依然没有找到答案。他垂头丧气地离开家，来到森林中，坐于一棵棕榈树下。这时，他听到头顶的树枝上传来一对雕夫妇的谈话。母雕问公雕：“明日我们要飞往何处觅食？”公雕答道：“明日哪里都不用去。树下的这个人答不出梵天王的问题，将要被砍头，届时我们可以食其之肉。”母雕问：“梵天王的问题这么难吗？”公雕笑道：“有何难？我知晓答案：清晨时分人的吉星在脸上，所以要晨起净面；午间时分人的吉星在胸前，所以要在前襟喷洒香水；夜晚时分人的吉星在双足，所以要清水濯足。”树下的塔玛般默默地将这一番话牢记在心。次日，卡宾梵天王携着七位如花似玉的女儿前来赴约。塔玛般当着他们的面，不慌不忙地道出了公雕的答案。
卡宾梵天王惊诧良久，却终是无奈服输。他把自己的七位女儿招至身边，对她们道：“我将如约砍下自己的头颅。不过，我的头颅烈如骄阳，若滚落于地，将赤地千里；若飘于空中，将晴旱无雨；若浮于海上，则将海枯见底。因此，当我头落之时，你们须用莲花金盘承之。”说罢，他果真割下了自己的头颅，将其交予长女彤萨。彤萨用莲花金盘盛着父亲的头颅，与六位妹妹一起轮流托着它绕行须弥山一周，最后将其供奉于冈仁波齐峰堪图拉利洞的宝亭中。
自此之后，每年此时七位神女都会各自驾驭神兽托着卡宾梵天王的头颅绕行须弥山，然后返回天界。由于梵天王的头颅炙热无比，因此姐妹们不断用水泼洒自身及父亲的头颅，象征洗涤一切罪衍及噩运，祈求来年的平安与幸福。这就是泰国新年宋干节（又称泼水节）的由来。而卡宾梵天王的七位女儿，则被称作“Zeid Naree（七神女）”。她们分别代表了宋干节期间的七日，因此又被尊称为“Nang Song Gran（宋干女神）”。
传说中的七神女分别为：
1. 彤萨，代表周日，坐骑为鹏鸟；
2. 蔻拉卡，代表周一，坐骑为白虎；
3. 拉素，代表周二，坐骑为神猪；
4. 梦塔，代表周三，坐骑为青驴；
5. 吉莉妮，代表周四，坐骑为神象；
6. 吉蜜塔，代表周五，坐骑为青牛；
7. 玛侯彤，代表周六，坐骑为孔雀。
每逢宋干节，泰京曼谷都会举行盛大的花车巡游，由七位最美丽的姑娘扮成宋干女神，为人们赐下美好的新年祝福。
古巴塔姆尼的“Zeid Naree（七神女）”法门传承自1500多年前古高棉王国的瓒巴玺城（即如今的泰国马哈沙拉堪府.瓦比巴通县）。瓒巴玺古城曾无比繁荣强盛，拥有璀璨的文明及众多的法门经典，而“Zeid Naree（七神女）”正是其中充满神秘色彩的法门之一。“Zeid Naree（七神女）”法门汇聚了传说中七位宋干女神的神通，通过高僧法师的加持之力，将其蕴藏于佛宝之中，从而造福人间。为奉持者带来人缘魅力、慈悲福运、事业财源、平安庇佑等各方面的助力。
为了制作本期佛宝，古巴塔姆尼用很长的时间搜寻了各种法门界极为珍稀的圣材。其中有：
1. Zeid Naree（七神女）粉；
2. 七墓园之土；
3. 七座火zàng场灰烬；
4. 七车站之土；
5. 七市场之土；
6. 七蚁穴之土；
7. 犀鸟之巢；
8. 108种吉祥菀精油；
9. 金花菀、倩女迷情菀等108种吉祥菀；
10. 刺果苏木嫩芽；
11. guǐ魅粉及guǐ魅精油；
12. 108枚古代舍利；
13. 长者屋宇之土；
14. 村长之土；
15. 九府之土；
16. Zeid Naree（七神女）魅力精油；
17. 大象盐矿之土；
18. 红蚁之粉；
19. 龙神栖居地康查诺之土；
20. 流铁矿粉；
21. 九座佛殿拜佛鲜花之粉；
22. 古巴塔姆尼亲刻的108张吉祥金属符片；
23. 林间野生蜂蜡；
24. 九座佛殿吉祥天烛蜡；
25. 发情之象精油；
26. 象群精油；
27. 马媾女精油；
28. 麝香；
..等等。
集其所有圣材之后，古巴塔姆尼遵依法门经典，彻夜研磨熬制，并在全程中不断诵念魅力经文为其入líng。古巴说，制作加持这一期佛宝的目的是为了让善信们得以奉持佩戴，因此必须要做到极致，让每一件佛宝法力圆融。他在寺中为所有的佛宝诵念十万魅力经文长达七周，并于佛历2558年11月22日在马哈沙拉堪府苏普拉提梅迪佛教森林公园大象保护区的法会中心举行超级魅力法门神zhòu仪式，携手众多高僧共同为本期佛宝颂经加持。为此，古巴塔姆尼为本期佛宝取吉祥伦名为“Senei Sen Mon”，含义为“十万魅力经文”。
本期佛宝的品类及制作数量如下：
1. Sen Mon（十万经文）拍婴铸像
- 青铜熏黑贴金材质，铸造799尊；
- 青铜镀金材质，铸造799尊；
- 白铜抛光材质，铸造999尊；
2. Mai Ne Hom（香肌女）粉牌，黑、粉、白、紫四色共制作999枚；
3. Mon Senei Maha Pud（魅力经文guǐ灵）法膏，制作599盒；
4. Zhao Senei Sen Mon（十万经文魅力之主）拍婴铸像，内含Senei Zeid Naree（魅力七神女）精油，铸造999尊；
5. Gamasud（古印度关于性爱的古籍 -《欲经》）燕通铸像，内含Senei Zeid Naree（魅力七神女）精油
- 男女对偶，铸造999尊；
- 男男对偶，铸造499尊；
- 女女对偶，铸造499尊；
6. Zeid Naree Senei Sen Mon（七神女十万魅力经文）精油，铸造599瓶；
今天请您鉴赏的，是本期的一枚Zeid Naree（七神女）粉材质Mai Ne Hom（香肌女）粉牌。佛牌呈长圆形，尺寸为2.6*6.3厘米，厚约2厘米。整体色泽为鲜亮的艳粉色。佛牌的正面是Mai Ne Hom（香肌女）的全身像，她丰胸肥臀，腰细腿长，身材玲珑有致。她的左手顺着腰侧的曲线垂下，右手则横于胸前，掌中执着一支盛放的莲花。香肌女眉目清丽，面容姣好，唇边漾着神秘的微笑。在她的身后，蜷曲的长发如瀑布般垂至脚踝，充满了灵动与魅惑。
在佛牌背面的正上方，镌刻高棉符篆“Na”。“Na”符是法门经文中变化最多，含义最为丰富的符篆。它可以代表五佛祖中的拘留孙佛、宇宙四元素中的水元素，也可以代表转运四宝石中的如意水晶。“Na”符共有108种写法，您看到的正是其中之一。“Na”的每种写法都有不同的名称及福德。被誉为涵盖宇宙中一切美好的至尊符篆。“Na”符右侧镌刻一枚高棉文“Ga”印记。而“Na”符的下方，则镌刻四字高棉经文“Yi-Ta-Ka-Ma”，这个经文被称作“Ithije心偈”。“Ithije心偈”是四大法门心偈之一（备注：四大法门心偈为：Ithije、Pathamang、Trinisinghe及Maharach），此偈具有极强的人缘魅力、慈悲福运之效，常被高僧法师们用于制作J粉或护符，它能使奉持者魅力横生，令周围众人为之倾慕迷恋，发自内心的好感倍生。同时，它还能为奉持者提供庇佑，助其祛避一切凶xiǎn灾huò。在“Ithaje心偈”的两侧，分别嵌有两枚金属符管，符管内是古巴塔姆尼亲刻的“Om Maha Laruy（超级迷情）符”。“Om Maha Laruy（超级迷情）符”可增强慈悲福运、人缘魅力、财源富贵，为奉持者带来生意及事业的兴盛繁荣。
本期Zeid Naree（七神女）粉材质Mai Ne Hom（香肌女）粉牌的功效主要体现在慈悲人缘、福运财源、生意事业等方面，能为奉持者吸引财富好运、增添魅力、提升运势、清障消zāi。在奉持者拜访尊长或与客户谈判时，能助其博得对方好感，从而成功顺遂。
佛牌随附原庙说明书，其上印有香肌女粉牌的奉持方法及经文。译文如下：
Senei Sen Mon（十万魅力经咒）Mai Ne Hom（香肌女）
马哈沙拉堪府.瓦比巴通县.苏普拉提梅迪佛教森林公园古巴塔姆尼.Gidtammo（古巴的法名，含义为“法心坚定者”）。
七神女粉材质的十万魅力经文香肌女粉牌，是专门的人缘魅力冠兰。造型为赤身而眠的少女，手持盛开的莲花。寓意魅力横生、人见人爱、人人见之都欲结交攀谈，正如其名香肌女一般（即成为众人眼中的“香饽饽”）。此牌为古巴所精擅的爱欲魅力一系的神奇冠兰。
制作本期香肌女佛粉牌时所采用的圣材有：Zeid Naree（七神女）粉、七墓园之土、七座火zàng场灰烬、七车站之土、七市场之土、七蚁穴之土、犀鸟之巢、108种吉祥菀精油、金花菀、刺果苏木嫩芽、倩女迷情菀及众多古旧佛粉，混合发情之象精油，并嵌入“Om Maha Laruy（超级迷情）”金属符管。
古巴说：若奉持香肌女粉牌，每日对之祈祷许愿必得佳效。
关于奉持方法：可颂经文“Cha-Ra-Dang，Cha-Ra-Dang，Cha-Ra-Dang（ชะระตัง ชะระตัง ชะระตัง）”，然后许下心愿，定可事事如意。特别是慈悲人缘，财富生意等方面，若拜访尊长或谈判则能收获奇效。每当心愿得偿，请在香肌女胸前喷涂香水或香料。
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