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婆谭彭 - 2555 Ayu Yen(长寿)瓷面自身牌

婆谭彭 - 2555 Ayu Yen(长寿)瓷面自身牌 巨梵樊
2026-01-06
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导读:婆谭彭是泰南地区的顶尖高僧。他无惧风险,常年居住于炮火纷飞的的边境之地,尽心尽力地传扬佛法,为广大信众提供帮助。

婆谭彭是泰南地区的顶尖高僧。他无惧风险,常年居住于炮火纷飞的的边境之地,尽心尽力地传扬佛法,为广大信众提供帮助。婆谭彭的法门修为精深,他制作加持的佛宝护符,以招财纳福、增助人缘、趋吉避凶之效闻名法门界。

婆谭彭最著名的是“Phet Grab(金刚回)”法门。据说此法门能助人化xiǎn为夷,转衰为盛,免受è运的侵扰。婆谭彭的信徒遍及泰国各府及亚洲各国,人们对他的金刚回法门功力深信不疑。许多人在奉持佩戴了他的佛宝护符后,都经历了神奇的体验。无论事业抑或商途都兴旺发达,卓有成效。自从婆谭彭的一名弟子因佩戴了他的第一期金属自身牌而躲过了枪击之huò后,婆谭彭的每一期佛宝都被镀上了一层神秘之色。坊间传说他的护符能祛避一切xié祟凶xiǎn,抵御所有武器的侵袭,使人刀枪不入,甚至连蚊蝇都不敢叮咬。

数十年来,婆谭彭的佛宝护符在收藏界声誉日隆,藏价也水涨船高。特别在佛历2562年婆谭彭圆寂之后,他生前亲自督造加持的佛宝护符更是成为广大藏家们争相收藏之宝。

今天我们这篇文章的主角,正是婆谭彭亲自督造加持的一期佛宝。彼时婆谭彭已是94岁高龄,因此,他为本期佛宝取了一个非常吉祥的伦名“Ayu Yen”,含义为“长寿”。

本期佛宝的制作目的有二:

其一 迎接即将到来的金龙之年,祝福广大奉持者事业兴旺,财源广茂,身体康健;

其二 募集善金,为Wat Phalanuphap(寺)建造新的佛殿,用以供奉佛教宗师龙婆托及Wat Phalanuphap历届住持高僧的圣像。

为了制作本期佛宝,婆谭彭拿出了他多年的珍藏,其中有婆谭彭亲自收集的古旧佛粉、佛历2505年Wat Phalanuphap前任住持婆谭Chim所制的菀、佛历2554年6月16日Wat Phalanuphap浇铸佛殿主佛时所余的金属挫末、流铁矿石、长寿富豪宝石、寄生木、千年石稻米、Kakyayak土,以及婆谭彭的自己的圣发及平日所穿的袈裟等等。

▲婆谭彭在袈裟上书写符篆并加持自己的圣发

当所有佛宝制作完成后,佛历2555年1月5日,婆谭彭亲自为之独立加持,并于同年1月8日在Wat Phalanuphap的Maha Wud(大封印)佛殿内举行隆重的加持法会。Maha Wud佛殿非常古老,它建造于泰王拉玛五世时期,距今已有百余年历史。在这场法会中,婆谭彭联袂泰南一系及龙婆托一系的十二位高僧,共同为本期佛宝诵经开光。参加本场法会的十二位高僧名单如下:

1. 婆谭彭,Wat Phalanuphap;

2. 婆谭Wan,Wat Sabau Yoi;

3. 婆谭Sen,Wat Silaloy;

4. 婆谭Qin,Wat Muang Yala

5. 婆谭乔,Wat Huai Ngo;

6. 婆谭Zun,Wat Yai Khiat;

7. 婆谭Yerd,Wat Khok Yaem;

8. 婆谭Zang,Wat Sri Maha Bodhi;

9. 帕阿赞巴素,Wat Naitao;

10. 帕库Samu Wichanchai,Wat Phakho;

11. 帕阿赞Reed,Wat Pa Mok;

12. 帕阿赞Waranyu,Ton Liap僧院。

与本期“Lun Ayu Yen(长寿)”佛宝一同被高僧们加持的,还有婆谭彭督造的多期著名佛宝,如:“Lun Bed Rob(八轮寿)”及“Lun Larb Perm Pun Tawee(财富增长,利益繁盛)”等。

▲伦八轮寿

▲伦财富增长.利益繁盛

本期“Lun Ayu Yen(长寿)”佛宝品类及制作数量如下:

1. 特大款婆谭彭自身像瓷面牌

 - 金色及浅棕背景协会款,嵌入9枚金质符管、阿赞弄80周年龙庇金属牌、婆谭彭第一期九头龙庇龙婆托金属牌、第一期佩戴款婆谭彭迷你铸像、长寿富豪宝石、婆谭彭的圣发及袈裟、金属锉末、流铁矿石、寄生木、千年石稻米、Kakyayak土、婆谭Chim佛历2505年所制菀药粉、婆谭彭收藏的古旧菀粉,每色制作9枚;

 - 金色及浅棕背景款,嵌入9枚金质符管、婆谭彭第一期九头龙庇龙婆托金属牌、第一期瓜子婆谭彭自身牌、第一期佩戴款婆谭彭迷你铸像、长寿富豪宝石、婆谭彭的圣发及袈裟、金属锉末、流铁矿石、寄生木、千年石稻米、Kakyayak土、婆谭Chim佛历2505年所制菀粉、婆谭彭收藏的古旧菀粉,每色制作32枚;

 - 橙色、紫色、粉色及蓝色背景款,嵌入9枚银质符管、婆谭彭第一期九头龙庇龙婆托金属牌、第一期佩戴款婆谭彭迷你铸像、长寿富豪宝石、婆谭彭的圣发及袈裟、金属锉末、流铁矿石、寄生木、千年石稻米、Kakyayak土、婆谭Chim佛历2505年所制菀粉、婆谭彭收藏的古旧菀粉,每色制作299枚;

2. 第一期佩戴款婆谭彭迷你铸像

 - 九宝铜材质,铸造1000尊;

 - 钟铜材质,铸造3000尊;


3. 第一期九头龙庇龙婆托金属牌

 - 金质,铸造9枚;

 - 银质,铸造99枚;

 - 九宝铜材质,铸造399枚;

 - 红铜材质,铸造2999枚;

 - 钟铜材质,铸造5999枚;

4. 供奉款5英寸婆谭彭自身像瓷面牌

接下来,请您鉴赏一枚本期的特大款婆谭彭自身像瓷面牌,这是其中的橙色背景款。佛牌整体呈蛋形,高约4厘米,宽约3厘米。佛牌的正面是婆谭彭的半身肖像,在他的身后,是由深及浅的渐变粉色背景。画面中的婆谭彭偏袒右肩,斜披明黄色的袈裟及僧伽梨,他目视远方,抿唇微笑,眉目慈祥和蔼。在婆谭彭的肖像下方,印有泰文“长寿,婆谭彭”字样。在婆谭彭左肩处,印有一枚高棉文的五佛祖符。这是婆谭彭生前最常镌刻、书写并诵念的符篆。五佛祖符由“Na-Mo-Phut-Ta-Ya”五个字符组成。其中“Na ”代表Phra Kakusandha(拘留孙佛),同时也代表水;“Mo”代表Phra Konagamon(拘那含佛),同时也代表土;“Phut”代表Phra Kassapa(迦叶佛),同时也代表火;“Ta”代表Phra Samana Cotama(释迦牟尼佛),同时也代表风;“Ya”代表Phra Sri Ariya Mettaraya(弥勒佛),同时也代表气。五佛祖经文是佛教中地位最为尊崇的符篆之一。古人云“其福德遍及大千世界,纵象背之毛亦不足以拟其多。”

在佛牌的背面正上方,镶嵌着一枚第一期九头龙庇龙婆托金属牌。这枚佛牌为钟铜材质,平底尖顶,这种造型被藏家们称为“罗望子叶形”,在佛牌界颇为常见。第一期九头龙庇龙婆托金属牌与本枚婆谭彭瓷面自身牌同属一期。其造型为龙婆托结冥想印,神龙展开九头护佑于其身后的法相。在第一期九头龙庇龙婆托金属牌的下方,还嵌有一尊本期的佩戴款婆谭彭迷你铸像。铸像为钟铜材质,造型为婆谭彭结跏砆坐,右手掌心朝上置于腿间,左手于膝前下垂的法相。这个法相被称法门界为“Phet Grab(金刚回)”。与我们常见的右手下垂,左手横摆的降魔印恰恰相反。正对应了“Phet Grab”法门中反射及逆转之意。在佛牌的左侧,镶嵌着九枚银质符管。佛牌的右侧,分别嵌有流铁矿石、长寿富豪宝石、千年石稻米、寄生木、婆谭彭的圣发及袈裟、金属锉末等圣材。另嵌一枚铜质的印记牌,其上镌刻泰文“พรหม”印记及本枚佛牌的编号“113”。“พรหม”是婆谭彭的泰文名。

本期婆谭彭瓷面自身牌在收藏市场中备受欢迎,是广大藏家们心目中婆谭彭一系的经典佛宝。其中原因有四:

一、本期佛牌伦名吉祥,“Ayu Yen(长寿)”一词,寄托着婆谭彭对所有奉持者的慈悲祝愿;

二、本期佛牌内所装藏的圣物多且珍贵,物超所值;

三、本期佛牌设计精美,画面中婆谭彭的笑容亲切,散发着慈悲之光;

四、本期佛牌由婆谭彭亲自加持,并历经泰南十二位高僧的联袂开光。


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品名称及作品来源。”

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文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
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