安溪县蓬莱镇联中村山母脚（注：山母脚古属：安邑修人乡崇善里），山母者此山脉自西北方之盘龙峰落龙，贯穿蓬莱联中村洋中，山高不过三十米，山形似鲤鱼型状，里人称此山为山母也。又连进士筑祠于山母下，顾呼之为山母脚。
山母脚自宋至明景泰时期（1451）以前为连氏家族之发祥地，早于南宋时期连家价曾出有二位显赫人物：南宋孝宗淳熙十四年丁未公元一一八七连芝瑞特奏名进士，南宋宁宗庆元二年丙辰科公元一一九六连三益登进士及第，连三益字叔友。安溪人。登庆元二年第。傅伯成妻以女。知沙县，为政明简，廷无留讼。及去，民遮留者千数。通判广州，将行，伯成告以佐理之法，三益至广，一循其言。却馈例，人服其清。再倅绍兴，未上卒。子端慤，知建宁县。十年之间连家出此二位显赫人物，登时家门显耀，成为崇善里望族，黄湖市从此而诞生，由于连家显耀，地形优势成为宋元明时期之集贸地，斯时连家商店之一条街，近湖滨应运而生，店铺林立，无数商贩从厦门、同安、安溪官桥等地贩运海产干货食杂肩挑过彭格岭入黄湖市交易，而内山之商贩则从黄湖市转贩杂货至现今之高坪、长坑、漳平、永安等地货卖。宋元明时期黄湖市为安溪北部贸易集散地，后因历史事件而迁址蓬莱彭墟街，其实连家人口谅必不下千人，而黄湖市得名于连家鼎盛时期，并刻于石上，古迹至今尚存，字迹清晰，数百年以来尤历历在目。
山母脚黄湖市右畔乃是宋时连家构筑之祠堂，名曰（建洲）厝背山面水，筑于鲤鱼之鱼鳃穴取鲤鱼吮水，幽闲吞吐，大有鲤跃龙门之势，立足建洲厝之大门口举目远眺，一望平川，四野开阔，足有十平方公里之方圆，四周众山环抱，峰峦连绵，左清水岩峰，右盘龙峰，如众星捧月，尤如北斗居其所而众星拱之，四望连山，若无阙处，前山秀峰朝堂，真乃人间福地也，所谓若人硕德厚，天赐此地居，居其所必丁财贵齐全也。
自宋以来连氏世代书香门第，官宦之家，族中人文可想而知，由于受连芝瑞、连三益熏陶下，登士者不在少数，人一旦登上仕途，升迁必然，所谓一人得势，族人登天，家眷随官外迁成为必然，久之定居于斯，致使留居山母脚人口渐少，至明景泰年间唯有一连太夫人及其孙女名瑞留居山母脚建洲厝，且连瑞生就容貌端庄，举止文静，稳重贤惠，是时曾有一少年商贩挑海产干货日至黄湖市货卖，日时渐久，连老太观此少年言谈稳重，举止大方，且礼貌谦恭，五官端正，一表人才，大有福人之相，询之，知其尚未婚娶，思吾孙女年纪及笄，未曾许字，何不将孙女聘其为室，岂不美哉，且其父母兄弟具各随官外所，老身若然处之，岂不老其终身也，是故连老太寻机与之攀谈，得知少年乃邑内西街刘家之胄，名钦，字启恂，号素轩也。连老太欣喜之余，央媒说合而成就刘连联婚，就此刘饮居山母脚，夫妻恩爱，夫唱妇随，勤耕力作，俭朴持家，尽其孝道，奉侍连老太，连老太年事渐高，膝下儿孙外迁，产业乏人掌管，三思之后，决意将连家万贯家资，田园、厝宅、山场一切家产传之孙女瑞及孙女婿刘钦掌管，而刘钦夫妻精心经营，恪守人道，待连家老太无微不至，尽心奉养，及连老太善终以礼送终，慎终守制，并将连老太之灵柩及连老翁之柩同穴合葬于辽内社头田中立碑奉祀，订逐年农历八月初一日祭墓。
而今连家遗业惟存山母脚之建洲厝，此厝后经刘氏后人多次翻建，其模型依然，今尚存当年连家建筑时中厅大砛过丁石板，连家饲马之石马槽、椿米的石臼、石磨、古井、（连家当时饮用之水井）地基向首依然，更可供考证者黄湖市三字石刻自宋至今真迹尚存保留完好，刘人每逢过年均用红朱顺红以志留念。
连氏瑞娘婚配刘钦后衍三子，长普荫、次普佑、三普应，惟长次留居蓬莱，因此蓬莱刘氏乃是连家之甥裔也，现今蓬莱刘氏总人口逾四万有余，住蓬莱人口一万六千人以上，连氏妈老谢后与刘钦合葬于清水岩脚新田仑，墓所经多次修葺，完整无缺。
刘钦于明天顺丁亥年公元一四六八年构筑蓬莱刘氏开基一世祖祠于山母脚连氏建洲厝之右畔并奉祀连氏外公外妈于中厅堂上，并嘱其后裔日后祭祖时务必另行敬备牲粢酒礼，香楮银帛，筵席先祭连氏外祖考妣，而后祭自家考妣，五百余年来刘氏后裔严遵先祖遗嘱，每年祭开基一世祖时必以礼先祭外祖公妈，又祭自己考妣时再奉请连氏外公外妈一齐共祭，刘氏祭祖日原旧订每年农历十一月初八，后改订每年农历十二月初八日为祭祀一世祖日（新旧祭文见复印件）。
连氏外公外妈之陵墓，古订每年农历八月初一日轮值祭祀，届时应备办筵席，香楮银帛，墓朱墓钱等会同各房贤达至墓所参祭（古祭文见复印件）可见刘连之姻缘非比寻常，然连氏外公外妈之陵墓自明中期以来刘氏后人保护完好，数百年无损，焉知文化大革命期间，农业学大寨的运动中被毁，当时之形式何人敢于出面干涉阻挡，而今不复存在，遗憾至极矣。
刘钦承连氏巨富家资并承庵堂二所，即宝光堂、庆安庙，宝光堂主奉观音佛祖、清水祖师、关圣大帝等神，庙宇历来多次修葺，后于二0一一年再次集资翻建，今之宝光堂较前壮观，飞阁流丹雕甍映月，毫光璀璨，每年农历二月十九日观音佛祖圣诞演戏、做蘸、祝寿，热闹非凡，人山人海，虔诚谟拜，香火何其鼎盛。
庆安庙自明以来虽经多次修建，乃逊于本次翻建，而今庙宇雄伟壮观，飞橼翅脊，雕龙塑凤，较之昔日焕然一新，庙主奉周、池、李三位王爷公，每年十月十五日乃是三位王爷公圣诞，善男信女虔诚敬备筵席，各色供品，山珍海味，排列丰盛，演戏祝寿，信众捐资添油，争先恐后，可见庆安庙三王之显赫无可比拟也。
明崇祯六年癸酉公元一六三三年清水岩重修岩志，载云据旧志载宋淳熙丁未特奏名进士连芝瑞登清水岩留咏：
蓬莱顶上大僧伽，咫尺云山属我家。
陡竣坡途依涧谷，蓊蒙古树老烟霞。
枢衣巍蹬超凡界，稽首真容净无瑕。
说法生公当日在，纷纷坠落是天花。
宋庆元丙辰科进士府判连三益登清水岩记事：
蓬莱一境最奇哉，门外坑流榜石隈。
巨竹不知何时裂，乔松总是昔年栽。
石移莫匪神功运，岩筑更无山鬼来。
料得众僧行道处，天花馥郁遍苍苔。
《蓬莱刘氏族亲提供资料，刘惠生前整理》
公元二0一三年岁次癸巳仲冬吉旦
