传统节庆起源于农业社会，在春耕、夏耘、秋收、冬藏之间，为调节生活节奏，反映岁时季节的变化，遂订定各种节日，并随着时间递嬗，逐渐形成丰富的节令习俗。从中不仅孕蓄有伦理观念，也涵融了深刻的人文情怀。
《升平乐事图》描绘春日庭院儿童嬉戏情景，或提灯、放风筝、骑马射箭等欢乐情景，依精丽之画风看来，可能为清宫画院画家所作。各式灯笼齐亮相，大象、白鹤、梅花鹿，蝙蝠、老鹰、小白兔，魁星踢斗最神气，灯烛辉煌庆新年。
▲ 《升平乐事图》（台北故宫博物院藏）
画中描绘提灯有象、鹤、鹿、蝙蝠、鹰、兔，魁星等各样的吉祥涵意图样。此为台北故宫博物院藏本，画无名款，可能为清宫供奉画家之作。今逢小年佳节，特在此解析放送。
▲ 第一开：白象花灯
童子左手执金鱼灯，右手拉着白象车灯，象背莲座宝瓶内有如意、画戟，并悬挂卍字与双钱结。“戟”与“吉”，“壶”与“福”同音，寓意太平有象，吉庆祥福。
▲ 第二开：蝙蝠风筝
水边梨花正白，已是早春时候。童子手执线轮，正放飞风筝，春日放风筝，有放飞寒冬郁气，吐故纳新，祛病祈福的传统美意。风筝做成红蝙蝠的样子，谐音“遍福”“遍富”，借喻福气和幸福。
▲ 第三开：花篮灯笼
翠松荫下，一仕女引领三童一女仆，放灯嬉戏。童子的花灯，或做成绣球、或做成蝙蝠、火做成双旗彩门，仕女微笑回眸，看视着他们，一派祥和气象。最显眼的还应该属女仆手提的花篮灯笼，仿青花颜色，制作精美，上面铺呈鲜花，春意盎然。
▲ 第四开：燃放鞭炮
两童子正放“窜天猴”，一童子举爆竹立奇石上，一童子一手捂耳，一手举线香点燃引线，充满童趣。鞭炮，也叫爆竹、炮仗。古时在节日或喜庆日，用火烧竹，毕剥发声，以驱除山鬼和瘟神，因此得名“爆竹”，如《荆楚岁时记》：“正月一日……鸡鸣而起，先於庭前爆竹、燃草，以辟恶鬼。”
▲ 第五开：鹅灯踢毽
右侧童子一记“外拐”，将毽子高高踢起，赢得大家的赞赏。左侧的童子仄拉着一个白鹅灯，神气自然。踢毽子，缘起于汉代，盛行于南北朝和隋唐，是我国传统民间的体育活动之一，尤其为青少年儿童喜爱。踢毽简便易行，对活动关节、加强韧带、发展灵敏和平衡有很好健身作用。
▲ 第六开：大花灯笼
池边树起了一座类似秋千的木架，垂挂了一盏大花灯。灯下更垂帘一样挂着数个小灯，一直垂挂到地上，有“节节高”的寓意。对岸的临水亭阁上，仕女、儿童正观灯说笑，有淘气的儿童还手拿着“窜天猴”，将它伸出到水池上空燃放。
▲ 第七开：魁星点斗
女仆所提花灯很有意思，样子像丑陋的鬼怪，一手执笔，一足翘起后踢，另一足踏在一只龙头鱼身的怪鱼背上。这其实就是传统的“魁星踢斗”的典型形象，他踏立的怪鱼则是传说中的“鳌鱼”，有魁星点斗、独占鳌头的寓意，点这个灯，是祈求文星高照，金榜题名。
▲ 第八开：乔扮钟馗
童子们上演“小戏”：一童子乔装成豹头环眼、铁面虬髯、相貌奇异的钟馗，头戴乌纱、手拿笏板，摇摇摆摆过来，其余三个童子，则击小鼓、拍小钹、吹唢呐奏乐。钟馗是道教中的万应之神，可驱邪，也可求福祈财，还可求子求及第……被称为“福禄寿禧判子妹文武财酒门花天魁星。”看童子的装板，应该是祈求得第入仕，官运亨通。
▲ 第九开：芝烛鹤灯
画面祥和，前面一童子执灵芝烛灯导引，后面一童子推白鹤灯随行。在传统吉祥纹饰中，灵芝和白鹤都是仙品，灵芝形如祥云，白鹤志情高洁，都有吉祥如意的美好寓意。
▲ 第十开：骑马狩猎
童子们用灯扮演狩猎的场景，凸显武勇。前面一童子牵拉着梅花鹿、白兔车灯，后面的童子或步行架鹰、放猎犬，或骑竹马搭箭，或骑竹马提猎叉，前后簇拥，热热闹闹，场面拉得比较开阔。骑射在古代被列入传统“六艺”，清朝更是马上民族统治，强调骑射是其立国之本。
▲ 第十一开：吉庆平安
童子双手捧着一大花尊，内插放各种瑞物，有灵芝如意、羽扇、红烛、画戟，戟上还挂着蝙蝠形状的磬板，有吉庆平安、鸿福齐天、如意吉祥等多种吉祥寓意。
▲ 第十二开：刘海戏蟾
童子手执灯竿，竿上垂着的灯，做成了“刘海戏蟾”的形象：刘海着红衣，手舞一串金钱，正向身下踏立的一只三足金蟾抛去，有祈财求吉的寓意。
灯烛辉煌庆新年，
祝朋友们小年吉祥，旺运连连！
