茶禅一味 | 茶是菩萨的心肠- 大数跨境

香遇茶缘

2016-10-31

导读：片片茶叶如同菩萨六度波罗蜜的片片舟楫带领众生脱离苦海，同登彼岸。六度波罗蜜是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。

茶是佛的化身

大乘佛法普施“无缘大慈，同体大悲”精神，认为一切众生皆有佛性。为了度化众生，佛化身千百亿。因此，一切事物都可以被视为佛的化身。

茶自然也是佛的千百亿化身之一，它为众生解毒、解渴、净心、养性，却对众生无所求报；饮茶最终可以让众生觉悟“利他即是利己”，究竟成佛。

从茶道中感悟人生，一泡好茶要经过诸多任务程序的磨难，经开水冲泡，才酿成茶汤，历练出清香。

禅师学佛证道也是如此，需经历千般磨难方可成长，历经万劫修行终可成佛。

茶是菩萨的心肠

片片茶叶如同菩萨六度波罗蜜的片片舟楫带领众生脱离苦海，同登彼岸。

六度波罗蜜是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。

茶遇水舍身，而成茶饮，供养世人，就是布施波罗蜜；

茶香四溢，犹如戒定真香，就是持戒波罗蜜；

忍受采摘揉捻、高温炒焙、开水冲泡，就是忍辱波罗蜜；

助禅去睡，提神益思，就是精进波罗蜜；

和敬清寂，茶味一如，就是禅定波罗蜜；

行方便法，净心导和，就是智慧波罗蜜。

茶是罗汉的自在

《法华经》云：“阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”

茶叶经热水之冲泡，荡涤尘嚣，洗净铅华，无染清净，了断烦恼。茶漏滤出尘渣，流下自然汁液纯正茶水，象征罗汉诸漏已尽，证无漏智慧，得法喜禅悦。

茶味由浓而淡，直至无味，诚如万有一空，诸有皆尽。施茶之道，无有分别，平等对待，提起放下，心无“他在”，而得自在。

茶是僧人的隐忍

茶是忍耐的象征，从采摘、做青、揉捻、焙火、冲泡，直至最后被喝掉，身经万般折腾，却能始终隐忍。

佛陀涅盘后教化弟子以戒为师，茶可“涤随眠于九结，破昏滞于十缠”，因此出家人多喝茶，便能增加忍耐性。

以茶助戒，益于修行。每当五蕴之火上来的时候，喝一口茶，往往能把火气降灭于未燃

茶是凡人的平常心

无论是大俗的“柴米油盐酱醋茶”还是大雅的“琴棋书画烟酒茶”，中国人的生活都离不开茶。以茶喻人，古来有之，精辟莫过苏轼的“从来佳茗似佳人”之喻。佳人往往红颜薄命，佳茗又何尝不是？女为悦己者容，茶为知己者死。自古才子爱佳人，从来雅士尚品茶。好茶期待好水，期待会泡茶的人，更期待好人喝

总之，禅师从一片茶叶之中悟出许多佛法，也就是宇宙人生的哲理，因此古代有“无僧不爱茶，有寺必有茶”的说法

厦门，鼓浪屿，有茶，有文化

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