盘常是吉样图纹的一种，本为佛家“八宝”之一。“八宝”有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘常，为佛家法物，也称“八吉祥”。
按佛家解释，盘常为“回环贯彻、一切通明”，本身含有“事事顺，路路通”的意思。其图纹本身盘曲连接、无头无尾、无休无止，显示绵延不断的连续感，因而被民众取作吉祥符。
作为富贵不断头的象征，盘常的适用性很强，世代绵延，福禄承袭，祸寿永续，财富源源不断，以至于爱情之树的常青，都可以用它来表达和象征。
盘常的图纹在家具上运用较广。北方农村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的。还有将其外廓线形变化成葫芦模样者，有的则以几何形状化的篆体寿字组成花边。
方胜是吉祥图符的一种。古人认为八件宝物，其数多于八，其物诸如珠宝、古钱，玉罄、样云，犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝，银锭、如意，方胜，任取其中八种即为“八宝”，这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。
如意为人人皆知的吉祥物，它不仅以实物的形式出现，而且还造就了工艺和传统图纹。如意端头，称“如意头”或“如意结”，多为心形、芝形、云形。
在家具，什器上多有取其形式；桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等，应用十分广泛。除此之外，还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。
古钱是古代的铸币。古钱与蝙蝠图，叫“福在眼前”；古钱与喜字谓之“喜在眼前”；“金玉满堂”为古树枝上挂古钱。
钱，古称泉，泉与全同意，因此，蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱，称“福寿双全”。古钱的形意图样多表现在条桌和八仙桌的围板雕刻中。
古代的瓶，大体有三种，一是汲器；二是炊具；三是酒器，这种用于陈设的瓷制花瓶，宋代以后才开始流行；作为吉祥物，主要是瓶的谐音“平”，取“平安”之意。
如瓶中插如意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟，旁边配上芦笙，叫做“平升三级”；花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。瓶还有形意图纹，如按花瓶一半骨架的式样，雕饰于镜屏柱两旁的花板，被称为：“掸瓶座”。
暗八仙是指八位仙人的器物造型，也常出现在家具上，如八仙桌。
(1)葫芦：李铁拐的宝物药葫芦，传说可吸尽大海之水。
(2)鱼鼓：张果老的宝物鱼鼓和毛驴，传说听了它的声音可以了解前生后世的事情。
(3)阴阳板：曹国舅的宝物阴阳板，传说听了它的声音可以起死回生。
(4)荷花：荷仙姑的宝物荷花，传说因荷仙姑是八仙中唯一的女仙，用荷花作法宝可使人复生和长生不老。
(5)芭蕉扇：汉钟离的宝物芭蕉扇，传说可避大风大雨。
(6)宝剑：吕洞宾的宝物宝剑，传说每遇到妖怪可自动出鞘除妖。
(7)花篮：韩湘子的宝物花篮，传说可吸尽全海水，配以仙桃，可使人长寿
(8)笛子：蓝采和的宝物笛子，叫顺风笛。传说可顺风千里找知音。
八宝有轮、罗、伞，花、盖、罐，鱼、常，八种宝物组成。
文房四宝包括琴、棋、书、画(卷)。文房四宝的用具：包括纸、墨、笔、砚。文房四宝和四种用具，也称：八吉祥。
文字多以寿、福、万字形成其图纹，多表现与座屏、挂屏、椅子靠背等地方。或有变形后，引意出的趋型，作为吉祥文字的咒语出现。
“寿”本是一个汉字，有人计算达300多中写法，常见的有“百寿图”。但由于人们的观念，不仅字意延伸丰富，字体也变化多端，主题仍表达“五福”之一，寿排首位。
吉祥图谱有“五福捧寿”等；除此之外，还以谐音、假借等手法，创作出许多寿的吉祥物，其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟，还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等。在寿的文字图像中已变成了吉祥符号。
除此之外，还有组合图案。如万字符和寿字组成“万寿图”；如意与寿字组成“如意寿字图”；如意与寿组成“如意万寿图”；
蝙幅和寿字组成，“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。在日常生活中，这些字符、图纹常雕刻于家具或什器上。
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