“盐母献宝、凤凰落地”的传说 到底是咋肥四？

话说元大德十一年（公元1307年），有个叫赵铸的人，担任了平州路廉访使的官职，负责芦台场的防务管理。到任之后，他在前人的基础上再次重修了一座庙，然后写了一篇小作文记录了这件事。

上面这段话讲的啥呢？一个传说，译成白话就是：

后唐五代末期，幽州地区被（以刘仁恭与其子刘守光为首的）各路军阀先后割据，造成沿海百姓虽然守着海边却长期没有盐吃的局面。

众所周知，人缺了盐就会头晕目眩、四肢无力、胸闷气短，百姓们纷纷病倒了。

危急关头，也不知从哪里来了一位老婆婆，她教给人们在海边盐碱地上浇土淋卤、熬煮成盐的方法。百姓们这才得以续命。

几天后，逐渐恢复健康的百姓四处寻找恩人，却发现老婆婆早已踪迹不见。于是，受益的沿海百姓将她奉若神明，尊称她为盐母，并为她立庙铸像，四时祭祀。而盐母这一传说也自此流传开来。

被重修的这座庙民间称之为盐母庙，它还有一个正式名称是“兴宝圣母庙”，约建于五代后期，在此番重修之前及以后，它又历经数代，被多次翻修。

盐母的传说背后，揭开的是古代芦台场饱经战乱煎熬的历史真相。而说到芦台场，我们不得不提到一个人，赵德钧。

后唐同光三年（公元925年），时任卢龙幽州节度使的赵德钧，在进驻芦台后，敏锐地嗅到了食盐中暴利商机的味道。于是，他在芦台以南十里之处退海的盐碱荒滩上，凭借地方军队守备防护，修建起了一座盐场——芦台盐场。

据史料记载，这是天津北部滨海历史上集中、规模产盐的开始。这里出产的海盐，经由鲍丘水（蓟运河）漕运至幽州城，再分销到其他地方。

公元936年，由于眼红“儿皇帝”石敬瑭的身份，赵德均拉上一队人马，将大批珍宝献给辽太祖耶律阿保机的皇后、辽太宗的母亲皇太后述律平，只为获得石敬瑭的同等身价。他显然打错了算盘，似乎忘了这位太后还有个别称——“断腕”太后。

摇尾乞怜并没有博得这位早就对芦台场虎视眈眈的太后的丝毫心软。赵德均此举不但断送了手下契丹骑兵卫队的性命和大量奇珍异宝，还在饱经羞辱之后，将辛苦经营多年的芦台场拱手奉上，这才堪堪保住了性命。

但在此后岁月，他终不免落得个晚年被囚，郁闷而死的下场。如此人品脊梁，也难怪他那和盐母庙同时建立的他祀庙无人修缮、早早倒塌，湮没于历史的尘埃中。

盐母传说的再一次出现是在明朝初期。

还记得评书和影视剧里燕王扫北的故事吧，历史书里的叫法是靖难之变。简单说就是燕王朱棣起兵攻打南京的建文帝朱允炆，与侄子展开一场皇位之争。

天津的地名形成也是在那个时候，1400年朱棣渡过大运河南下，四年后，已成为皇帝的朱棣，为纪念“靖难之役”曾从此处起兵，于永乐二年十一月二十一日（1404年12月23日）将此地改名为天津，即天子经过的渡口之意。

但也是在这个时期，滨海盐业因战乱遭受了重创。

此时，新版的“盐母娘娘”传说，伴随着“凤凰落地”的神话故事，再次流传开来，故事里寄托了沿海人民在饱经战乱和颠沛流离之苦后，对平静安宁生活的憧憬与希望。

相传，古时候滨海岸边生活着一对老夫妻，他们逃难来到这里。

一天，他们见到一只凤凰落在荒滩的碱地上。听说，“凤凰不落无宝之地”。果然，在凤凰停落的地方，留有一块坚硬晶莹的东西。老头儿认定这是块宝贝，决定进宫献给皇帝。

可是见惯了奇珍异宝的皇帝觉得这东西与泥土无异，随即恼羞成怒，以欺君之罪将老头儿杀死。直到后来，御厨偶然发现老头儿献来的，是一块能给食物增添美味的宝贝——也就是现在我们所熟知的盐，皇帝这才追悔莫及。

后面的故事和前面的盐母故事相似，老婆婆就是那位盐母，她拒绝了皇帝的犒赏，却把制盐的技术无私教给了贫苦百姓。为了纪念她，人们修建了一座盐母庙，就在凤凰停落过的地方。