世上只有一把紫砂壶
叫作 宜兴
每个行业都有一种灵魂
一种令人肃然起敬的气质
严谨、耐心、专注、一丝不苟
世上只有一把紫砂壶
它的名字叫宜兴
宜兴，一座安逸幸福，风景如画的小城。古称阳羡，是弃恶从善尽忠报国的周处，著名画家徐悲鸿、吴冠中的家乡。提到宜兴，不得不提紫砂壶，正如提起瓷器不得不说景德镇一般。宜兴，中国的陶都，紫砂壶的故乡。
就是这样美丽的地方，孕育出具有气质与欣赏价值的紫砂壶。
紫砂壶作为艺术品自然机具欣赏价值，不仅仅是欣赏其固体，更是其气韵。因为紫砂壶是有生气的，这是有趣的。
紫砂壶大师顾景舟在《紫砂陶艺鉴赏》一文中谈到：“艺术的欣赏应该在理亦在趣，一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是盎是平，形制是高是矮，都在于趣，趣才能产生情感，怡养心灵，百玩不厌。”
艺术是以感性为基础的创造，这样的创造才富有生命力。紫砂壶亦可谓是集中国传统文化之大成，壶上有造型艺术、绘画艺术，有金石篆刻、诗词铭文。论及欣赏紫砂壶，今天我们就来说说，何为紫砂壶五美。“五美”，最早源于香港壶友对紫砂壶的赞誉，指功能，造型，材质，工艺，品。
工艺美，是说紫砂壶制作精湛。“圆器”珠圆玉润，“方器”轮廓周正，“花器”写实写意，“筋囊”脉络有致，“提梁”线条和润。由身，首，底，足，盖，流，把组成的紫砂壶，主体严谨完美，附件相辅相印。
（图片来源于网络）
上作品来自紫砂壶名家许定华：
《大合菱紫砂壶》
有人曾说，传统壶型中最为难制的莫过于筋纹器。
这款合菱就是筋纹器，而且是由上下对接、咬合而成的筋纹器，更是“工”“艺”俱佳的筋纹器。
整个壶体，从壶钮至壶盖、壶身，是由六块菱花、十二个面镶接而成，工艺复杂可想而知。
鼓盖截盖设计，从壶钮延伸出来的筋纹流至壶盖，之后与壶身的筋纹严丝合缝地对接在一起，形成了一瓣瓣美丽盛开的菱花！
壶把、壶嘴同样是筋纹装饰。
弯流嘴，在深深的筋纹衬托之下显得铁骨铮铮，力度十足。
圈随圆把，同样是筋纹装饰，一副钢筋铁骨。
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备注： 原矿文革老泥 附收藏证书 附盒
适用美，由于紫砂材质的独特，给紫砂壶增添了更为理想的使用美。宜兴茗壶以粗砂制之，正取砂无土气耳，用紫砂壶泡茶，盖既不夺香又无熟汤气，不失原味，色、香、味皆蕴。
*陶瓷工艺工程师和食品工程工程师曾做过联合实验，用三个月的时间对宜兴紫砂茶具实用功能作研究，应用TC-PⅡG全自动型测色、色差计等检测手段，选用宜兴紫砂壶、宜兴朱砂壶、白瓷壶、玻璃杯四种茶具，冲泡绿茶、红茶、乌龙茶，来测定茶汤中的色、香、味，水浸出物，即茶汤、茶色、茶多酚、咖啡碱、还原糖、茶氨酸、茶乳酪等项目含量的测定。两种紫砂壶优于瓷壶、玻璃杯，对维生素C、微生物检测，以定量的方法确定，紫砂壶的实用功能最为理想。
可以说至紫砂壶在流淌艺术美之愉悦的同时蕴含着实用美。
（图片来源于网络）
上作品来自紫砂壶名家许定华：
《留香》
此件作品由原矿清水泥制成；泥质纯正，通体一色。
砂质细腻，抚之，温润滑若无骨肌肤。设计新颖，制作精湛，
同时设计了一个壶托，为鱼的造型，寓意“年年有馀”。
一壶、一托，相映成趣。别出心裁的创意，集陶瓷造型美、
紫砂材质美、中华茶韵美、造型古朴美为一体的精品！
此“留香”较之传统留香更加了精美立体的彩绘。
古人有云“梅花香自苦寒来”，一副副美轮美奂、栩栩如生的梅花、蝴蝶美景在眼帘中舒展。壶身不光双面作画，作者更别出心裁的在壶托之底也绘制了梅花蝴蝶图与壶身交相辉映，蔚为美观。
闻之沁人心脾，捧之手有留香。
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紫砂壶造型千姿百态，方非一式，圆无一相，可说是一座壶艺造型的艺术宝库。从形而言，有取材于自然，这里主要指动物和植物两个内容。
而造型有造型的神态与气度，从而凸显作品的气度，其中包含着作者个性的表现和作者风格的体现、气质的体现。
（图片来源于网络）
上作品来自紫砂壶名家许定华：
《供春五》
又一款造型别致力作，集工艺美与实用性为一体的绝世好壶。
壶钮如同胥出的两篇嫩芽，压盖严谨，严丝密缝。
整个壶装饰繁复，或光洁素面装饰瘢痕，
或以冰纹工艺表现出老树皮的质感，难度极大。
壶嘴与壶把如同两个从树体伸出的细枝干，褪去树皮，
只留下树肉特有的光滑细腻感。
直流挺峭，在些微小树疙瘩的装饰下显得老味十足；
壶柄与壶嘴如出一辙。
在壶把上端伸出一枝小树枝，紧贴在壶身上，
犹如一个个小伞，煞是美丽。
壶腹底部开始被老树皮包裹着，向左延伸至壶嘴，
将壶嘴根部包裹住；
向右延伸至壶柄底部，同样在衔接之处用老树皮装饰，构思巧妙。
极强的艺术抽象力，此壶值得把玩品味。
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材质美。紫砂矿土，是一种自然特殊的矿土，即含铁质粘土质粉砂岩，除紫泥外还有绿泥、红泥，这三种泥统称紫砂泥。由三种基泥单独造制外，或以不同成份配比，不同温度气氛烧成，呈现出紫而不姹、红而不嫣，黑而不墨，如铁如石，胡金胡玉，备正文于一器，具百美于三停，远而望之，黑幼若君钟鼎陈明庭，追而察之，
灿若琬琰浮精英。
这就是紫砂泥色淋漓尽致的体现，如在泥中和以粗粒生、熟泥砂，或调、铺缸砂则谷皱周身，珠粒隐现，更自夺目。
（图片来源于网络）
上作品来自紫砂壶名家许定华：
《扁西施》
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紫砂壶有商品壶、工艺壶之分，商品壶有细货、粗货之分，工艺壶有工艺品壶、特艺品壶、艺术品之分，工艺品壶应按艺人的成就，作品比值比价的艺术价值来言。
紫砂壶的雕刻装饰艺术集诗词、书画、文学、篆刻、金石艺术于壶体，今又创造了题词、题跋，更进一步的把紫砂艺壶推向高层次文化层，铭、镌的内容有与茶文化、陶文化相切的词句，有哲学、伦理、道德、知识性的等等词句，提高了装饰层次，深蕴文化内涵，工艺品特艺品不如了艺术品的品位，成为赏品、藏品。砂壶之赏品、藏品，有的具有历史价值，有的具有艺术价值，有的还具有示范后世的作品价值和科学价值，收藏，是一种美学，而不是"玩物丧志"。锦泰拍卖始终坚信“从这找到收藏价值”。
（图片来源于网络）
上作品来自紫砂壶名家许定华：
《雨打芭蕉》
对于一件优秀的紫砂陶来说，恰如其分的名字，
既可营造出怡情养性的艺术氛围，又能得以深化艺术品自身的内涵意蕴，许定华老师老师的《雨打芭蕉》壶就是。
自古诗人对芭蕉情有独钟，触觉敏锐的他们雨夜听着芭蕉，
由此衍生或忧郁或凄切，或畅然或安然的无限情愫。
南方的雨总是活泼的，不似北方李清照词句里的多幽多愁。
雨打芭蕉，或深或浅，或清或重，其声音都是明快的。
芭蕉的灵心因为南方的雨点热情而羞涩地舒展开来，
所谓“西窗一雨无人见，尽展芭蕉数尺心”，
这些其实都是芭蕉给人们带来的生命喜悦！
读许定华老师老师的《雨打芭蕉》壶，整件作品此刻所显示之神，所流露之韵，化静为动，生气勃勃，趣意盎然。
当然，壶之神韵，不可自立，是在形态中流露出来的。
远观时，盛满水的芭蕉叶微微卷起，叶脉棱起，雨滴坠作纽，涟漪漾为盖，叶柄曲成把，正是易安词云：叶叶心心，舒卷有馀情。
近赏时，只觉质感温润，入手饱满，端拿省力。泥色凝重，更有彩砂铺饰壶嘴，壶把，盖钮，视觉上很是享受这种色彩归一，行云流水，一气呵成之畅。
再读，三读，这时候再说芭蕉是怯，倒不如说是容。载雨水之重量，却波澜不惊，默默盛来。并非要把壶比作心。心原本就是一个容器，心有多宽，天地就有多大。有容，德乃大。
心有容，壶有容，芭蕉有容。三者合一，体现的是造意者的气度非凡。也成就了名符其实的《雨打芭蕉》。
许定华老师老师相当高明地提炼出主题，
完美地诠释了雨打芭蕉的意境深远。
这就是我们所读到的许定华老师老师的《雨打芭蕉》。
同时还读到的，是方圆自在的创作，温厚沉稳的性情，以及不经意间揉于壶中的细腻和气度，亦是许定华老师老师随性徜徉的灵感。
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