大数跨境

开封为什么还是开封?

开封为什么还是开封? 最城市THECITY
2016-03-05
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导读:这是一个“你化成灰我也认得你”,“做鬼我都不会放过你”的故事……


这是一个

你化成灰我也认得你

做鬼我都不会放过你

千古痴情、平冤传奇故事

故事的结局,冤情得到洗雪,

然而,王子和公主并没能从此幸福在一起


但这不是重点, 重点是:

王子削骨易容,改名换姓,

公主和好友竟还能认出!!



没错,这就是《琅琊榜》梅长苏/林殊!

那么问题来了,

容貌、体格、姓名全变,亲人眼中,

梅长苏为何还是那个林殊?



那下面这几位老伙计

应该算得上面目全非吧!


▲ 【北京清光绪二十五年,北京街景

▼ 【北京】现如今,长安城夜景


▲ 上海民国初年的外滩,黄浦江漫堤景象

▼ 【上海】现在的外滩,高楼林立、灯火辉煌


▲ 广州清朝,广州河涌景象

▼ 【广州】现如今,广州夜景


▲ 开封民国初年,开封西门大街

▼ 【开封】现如今,开封夜景


这些旧貌换新颜、茅屋变楼宇的城市,

还是你的北京、上海、广州、开封…吗?


开封禹王台公园红楼一位67岁老爷子

试图用费劲心血收集的2000多张纸片

道出其中的答案。




这些跨越半个中国

花费张洪军30多年倾尽积蓄收集的纸片,

包含了从明清到文革各个时期的婚俗文证

曾经,多少人诟病这是老思想,是糟粕

但他说,每个民俗都有它存在的时代特点和用意,它们是缩影,

看得见这片土地的历史和未来!



中国历史上关于结婚年龄的规定,不同时期有极强的时代背景。由于古代战乱频繁,需要繁盛的人丁扩充军力,汉代规定,女子15岁以上不出嫁者,要交五位的赋税



过去婚俗仪式中,对于新娘下轿有严格规定。如醋浇烧红犁铧,并绕花轿三圈,如今仍被部分地方沿用,有解读为红红火火、五谷丰登

实际是过去迎亲队多要行走很远,常常路过荒郊野岭,为驱邪气,跟聊斋有关



为收藏这顶清代老花轿,老爷子花费整整16个年头轿前分别为:火盆-红红火火,葫芦-多子多福,升斗-步步高升,马鞍-平平安安(马鞍最后需被抽走,表示烈女不嫁二夫,好马不配双鞍)


一切有美好寓意的,都会被用在婚礼中,

其本质只是为增加吉祥,形式并非主要,

正如传统婚俗中的六礼,也在改头换面。



如今一提到回家办婚礼

越来越多的年轻声音是畏惧

“感觉像被当猴耍”

我想,这严格只流于形式的传承

也并非老祖宗的本意。


1928年上海首次集体婚礼,超过50对新人参加


每个传统文化或习俗,

都有她出生的时代背景和使命,

她并非想按套路对现代生活指手画脚,

随着时代的变换,她也会改变,会离去。


但无论时代如何变迁,

她已是我们的血缘,形成我们特有性格,

成为“中国之所以为中国”的根本。

她太容易消逝,却又命不该绝,

即便是面对最残酷的文化浩劫。



上海电通保护传统文化主题公益广告

二战期间,美国轰炸日本时,

尚能考虑人类文明遗产,不轰炸京都、奈良;

弹丸日本

国立、私人、民间团体的博物馆却多如牛毛

京都几千座唐代建筑尚能保存完好。

当一个人、一座城、一个国

一旦失去了文化属性,

他也就失去了扎根文化的基本尊严。

先占了你的心,再占你的身,

结局无疑是在文化侵略中迷失自我,逐渐趋同


好在如今,越来越多的传统文化

在被理解,被保护,在回归,

人们在历史的残砖碎片中,重塑当代精神


相信我老时,也能这样自豪的告诉子孙:

这不单单是一个叫开封的地方,

这还是我的开封城,还是我的中国。

一个伟大的存在,

她有超过世界一切的可能……


特别鸣谢:汴梁婚俗文证博物馆|张洪军

地址|开封市禹王台公园西南角红楼

性质|自建博物馆,免费开放


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