在灵性道路上，臣服是一个常见的话题，因为它对承认此时此地是如此重要。首先，当代人人会容易沉浸在幻想中，将想法和感受投射到情境中，而不是看到现实。小我也会复制人们的某些感受和想法。所谓复制，我只是指重复性的发生，让人对自己是谁有一种熟悉感。
但当我们走在灵性道路上，我们意识到我们不知道自己是谁。我们意识到我们只是在重复我们被告知和看到的事情，而所有这些都与我们是谁无关。它们只是不断更新的旧模式。我们还会发现在自己身体在重复模式下的感觉。有时感觉良好，有时我们经常通过自我憎恨让自己感觉糟糕。
然而，与其与自己和命运斗争，不如学会臣服。我们要学会放下这些幻想，活在当下。我们把注意力放在此时此地的时间越长，我们对自己和生命的认识就越深刻。从这些认识中，新的感觉和生活方式是有机的和动态的成为可能。我们不再被困在过去的经验和想法中的自我束缚。
话虽如此，关于臣服有很多误解，导致人们走上错误的道路，陷入极大的困惑。我想介绍其中的一些，以帮助您避免此类错误。
首先，很多人认为臣服就是什么都不做。臣服是觉知的空间。它只是一种存在。觉知的空间是永远静止的。在静止的空间，我们可以把自己的注意力放在内在的指引和灵魂呼呼上，学习成怎样的人，并真正清楚地看到自己和生活的一部分。
所以，意识的空间是一种存在“什么都不需要做”，而我们作为人类却从小就被教导要不断的做事情。所以你学到的是，通过臣服于当下，你会发现在任何特定的情况下，最自然、最直观、最聪明的行动或不行动的方式。
当代中国社会大多推崇采取行动力。行动的能力很重要，这是生活的一部分。但休息也是。休息对自我恢复和疗愈很重要。
此外，很多时候，人们做一些像冥想和其他活动，可能会被其他人认为这是浪费时间或懒惰。但是正如你们所知，很多东西都可以在那种安静中转变。
臣服是懒惰的误解，可能是许多人试图说服自己面对自己的一种方式。虽然冥想只是人们练习臣服的一种方式，但它往往会向人们展示他们内心发生的事情，而许多人不想处理自己。
有些人就认为，在精神灵性道路上不需要做任何事情，就会得到一切。问题在于误解了这里“一切”的含义。让自己存在于当下，不排斥任何东西，一切都是被接受。通过这种方式，感到与万物合一，觉得自己得到了一切。
此外，当一切似乎都在自行进行时，也可能产生大量的心流。这有点像一个孩子不经过努力就长大了。他并不是想让自己的身体变大;这一切都发生在他身上。在人身上有一种成长的品质，但通常，这意味着某人已经深深地看到了自己小我，不会去拒绝即将到来的事情。笑我善于将许多事物拒之门外，而觉悟的个体则对所有事物开放，这意味着接受了许多小我会拒绝的美好事物。然而，意识到的个体也“接受”了许多在小我层面感觉不那么“愉快”的事情。所以，有正念意识的人会接受悲伤、身体上的痛苦、恐惧和其他困难的经历。
人们通常把某些精神灵性实践看作是一种臣服的实践。人们开始冥想，他们被教导臣服的一个方面，包括在安静地坐着的时候观察思想，而不是积极地思考。这导致许多人相信臣服只不过是坐着观察思想，这又导致了臣服是一种不作为的想法。
然而，冥想是一种练习。练习是为了让我们为其他事情做准备。在这种情况下，冥想是在臣服中生活的练习。我们可以臣服于任何情况，并中立地观察它。我们可以臣服并采取行动。
所以如果你认为你需要冥想才能臣服，那你就错了。臣服是一种精神上的实践，它伴随着你进入你生活的方方面面。
现代语言是一种以行动为导向的语言，用来描述经历。因此，这构成了我们讨论很多事情的框架。这听起来臣服更像是一种行为的停止。在精神灵性之路的早期，我们开始对觉察到自己对事物变化的看法和底层的信念，但这些觉察也会引起一些不适，所以很多时候，我们会选择抽离，或躲避。真正的臣服是一种不抗拒任何时刻、感觉、思想、身体感觉或其他任何东西的觉知。真正的臣服是你内在的存在空间一直在这里。
在我们的生活中，我们很容易陷入人性。我们被情绪、思想和身体感觉所困。不管你有什么感觉都很好。如果你感到愤怒，你可以臣服于愤怒。你的身体和所有可能产生愤怒的情绪和想法可能会持续一段时间。，但通常情况下，你臣服的时间越长，这一切都会消失。通过这种方式，很多人从“臣服”中感觉良好，而这种良好的感觉常常被混淆为臣服、意识、存在、静止和其他许多描述同一空间的词。那种良好的感觉是次要的。当我们不再被小我迷惑或困扰时，它就会出现，这是鼓励人们继续臣服的一个很好的小奖励。
臣服是今天的关键词。所以，继续臣服吧。不断回到当下，简单地观察它。道理很简单，你越是臣服，新的领悟就会不断涌现。
文稿|Karin tan
图片|网络
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