这是一口会吹气泡的井，
被外国人称作“Bubbling Well”。
而这口井在哪？就在静安寺。
静安寺原叫“沪渎重玄寺”
静安寺是上海著名古刹。旧志说寺内曾有一方刻于三国吴大帝赤乌年间的碑，于是称静安寺建于吴大帝赤乌年间（238~250年）。静安寺内确实曾有一方被叫做“赤乌碑”的碑，但是碑文模糊不清，根本看不清碑文上的文字，于是后人对这块碑的真伪以及寺的始建年代产生怀疑，如南宋《绍熙云间志》（“云间”是古代对于松江地区的别名）中介绍“静安寺”时讲：
在沪渎。按寺论，吴大帝赤乌中建，号“沪渎重玄寺”。佛法入中国，虽始于汉，而吴地未有寺也。赤乌十年康僧会入境，孙仲谋（即孙权）始为玄寺建业，曰“建初”。建初者，言江东初有佛法也，岂沪渎寺相继创建耶。
——赤乌碑
由于“赤乌碑”的真伪无法确定。又无法获得相应的史料佐证。所以后人一般把静安寺的始建年代讲作“相传建于赤乌年间”。唐代该寺称“永泰禅寺”，北宋大中祥符元年（1008年）始称“静安寺”。据记载，静安寺原是临吴淞江岸的，南宋嘉定九年（1216年）发大水，寺被江涛冲垮，于是迁移到了今天的位置上。
旧志载，元朝的寿宁辑《静安八咏集》，收咏静安寺诗百余首，原诗集已佚，明《嘉靖上海县志》辑存“元诗三十五首”，大部分辑自《静安八咏集》。所谓“八咏”就是吟唱静安寺的八个景点，它们是赤乌碑、陈朝桧、虾子潭、讲经台、沪渎垒、涌泉、芦子渡、绿云洞。此“八咏”之景后也被叫做“静安八景”。
明《弘治上海县志》中说：
涌泉在县北（这里的“县”即“县治”即县政府机关所在地），广袤者半寻，赛若温泉。突沸犹火鼎，昼夜不息，俗呼“沸井”，或曰“海眼”。后人甃之以石，覆亭其上，名曰“应天涌泉”。
静安寺内有一泉眼，涌出的水是热的，它昼夜不停地冒水，很像一直在沸腾的开水，所以上海人把它叫做“沸井”，据说沸井直通大海，于是又被叫做“海眼”。后人在泉的四周围上石栏，还在沸井上造了一个亭子，于是它又被叫做“应天涌泉”。到了同治年间，书画家胡公寿又为沸井题匾——“天下第六泉”，于是这口沸井，涌泉就成了上海知名度很高的风景点。
（1878年静安寺前的涌泉，小孩好奇地向涌泉观望。）
上海开埠后，静安寺也成为侨民郊游常去的地方，但是，外国人并没有按他们惯用的音译，而是把“沸井”意译为“Bubbling Well”，即“会吹气泡的井”的意思，静安寺里有一口会吹气泡的井，就被译作为“Bubbling Well Temple”。
1940年代静安寺前的涌泉。
照片中静安寺大门左面是
交通银行右侧是福华瓷号，
再往右是大来储蓄银行。
早在1860年，上海跑马总会就筑了一条从跑马场通静安寺的马道，当马道刚筑成时，就遇上了太平军东进，上海的局势很紧张，跑马场的赛马被迫中止，刚修好的马道也荒废了，他们被迫将马道移交工部局接管，这条道路直通Bubbling Well（会吹气泡的井），于是被叫做Bubbling Well Road（会吹气泡的井之路），中国人则叫做“静安寺路”。
1960年代静安寺前的涌泉。
泉旁筑石栏，四周有铁栅，
旁竖石柱“梵幢”，
题曰“天下第六泉”。
上海是江南水乡，地下水资源十分丰富，井水的水位较高，出现会冒泡的的井并不是什么稀奇事。但是进入近现代以后，大规模地建城市道路，使地下水的通道被阻断，所以沸井早已不冒气泡了。随着城市人口的大幅度上升，静安寺也成了喧闹市中心的一座古刹，人们随意抛弃到沸井的杂物更使沸井成了一口死井、臭井。于是在1966年拓宽南京西路工程中，沸井被填。而几年前兴建地铁2号线静安寺站时，这口沸井重新被挖到，原来填井时被推下去的石栏杆也被挖出来，现藏上海市历史博物馆。
——静安寺浴佛节盛况
2009年09月26日，相传有近800年历史的静安寺涌泉在南京西路上安下新“家”。当天静安寺涌泉落成仪式在南京西路华山路口举行，为静安寺地区增添了一处地标性的人文景观。
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