莆田特色婚嫁习俗

 每到年底年初，相亲的，结婚的，一大批一大批涌现出来，红色炸弹接到手软。在莆田结婚风俗里，男女双方的结合有充满着曲折且富有莆田特色。从相亲到结婚，一路下来有很多繁文缛节，现在的年轻人对此半知不解的，很多传统的习俗也渐渐淡化掉。莆田人不得不知的结婚习俗，到适婚的阿妹阿哥可以过来看看瞧瞧，了解一下，随时为自己的人生另一段崭新的路做准备。

相亲
媒人说亲之后，其父遇“门当户对”的，即可代儿女登门相亲（一般是男方到女家相女儿），对方要煮线面或鸡蛋当点心招待，倘相中了，才吃下对方煮的线面、鸡蛋，如不中意，就不能动的。

送庚帖
男女双方如果同意亲事，就通过媒人互送年庚八字。男方把女方的庚帖放在灶头箸笼里，经过三日三夜，若家里没发生什么事故，就认为此女能服家。尔后，双方各请算命先生推算合婚，看看男女俩有无冲克、合婚的吉凶等等。

订聘
断过“八字”合婚后，如双方满意，就由媒人从中商定聘金、嫁妆，再择吉日订聘，俗称和定、办定。男家选定“双日”，请亲戚中认为命运好的妇女6－8人，身着红衫，带礼物，把聘金的一部分和一些金银首饰，送到女家，把戒指、手镯套在姑娘手上，把项链、或金银锁挂在姑娘的脖子上，俗称“挂月豆 ”。女家放鞭炮，把糕饼果品分赠亲人、邻居，表示女儿已许配于人。然后置办点心酒菜招待男家客人，并每人一封红包。

定日
俗称“请日子单”。男方请择日馆择选结婚佳期，以红帖转告女方，女方回以允期红帖。之后，男女双方根据议定的婚期，各自择日为未来的新郎、新娘“裁衣”。

送嫁
姑娘临嫁，女家亲友赠送衣饰、布料、红花、香粉等物，表示祝贺，称为“送嫁”，俗称“捧花粉”。

纳吉份
纳吉份莆田人变音为“担试粉”。婚期到时，男方把未交足的聘金、礼物装入红漆礼盘；把猪肉、线面、红米团、菜丸等食物装入红漆“担盘”，共十个或八个盘，分为两组，每组五个或四个，自下而上，由大而小，两组合为一担挑，故俗称“担盘”。如闺女的祖母健在，则须另备肉、面一担奉敬，俗称“妈担”。这个礼俗在仙游称作“起轿脚”。


答拜礼
新人举行婚礼，当宴席进行一半，燃放鞭炮时，意味着“答拜”礼正式开始（也称行拜礼或认亲仪式）。此时，新郎手持一只写有 “三元五桂”的灯笼，端着一个礼盘，新娘随从，在长辈指引下，按照亲疏、辈分行礼，先尊“答拜”婚宴厨师，接着向祖父母、父母、舅舅妗妗、哥哥嫂嫂、叔叔婶婶等近亲问安,然后逐一 “答拜”邻里尊长，受“答拜”人则给新郎新娘送礼金（如图），新郎新娘一一点头回礼致谢。“答拜”礼完毕，婚宴继续。

如今，尽管时代变迁，但“答拜”礼仪式仍是山村民间婚礼中的一道重要礼仪。
 

回门礼
   婚礼后次日或第三天早晨，一般人家先要举行“出厅”仪式。在厅堂祖宗神位前，摆上祭品，新人穿上“拜堂”时的礼服，自房内步至厅上，先拜了祖宗，喜娘引新娘到男家灶间，向灶公行礼，又引她向太公太婆和翁姑请安。这时男家亲房妇女聚集厅上，新娘向她们个个行礼，随即开筵“出厅酒”，众推新娘坐上座，席终，男家接着就准备“回门”。

　　“回门”俗称“请转马”或“请子婿”，由女家派了两乘(一般是用彩布装饰的小车)和小舅子(新娘的亲弟或亲侄)到男家迎接。大爷同往，新娘轿在先，新郎轿后随，到了女家，新娘轿直抬到厅堂，姐妹们争相迎接，新郎到大厅先拜祖先，再拜岳父岳母，并与女家亲人上上下下见礼。女家设午宴款待新郎，邀亲戚与贺客作陪，新娘出嫁时，亲友送贺礼称为“捧花粉”，此次午宴称“办试粉宴”，让新郎坐上席，酒未过三巡不举筷，这是做新郎起码的谦虚礼节，也是俗例。宴罢，女家用红纸条封好的根叶俱全甘蔗1对，公母鸡1双，欢送新人，这时，新郎轿居先，新娘轿后随回男家。50年代以后，回门坐轿也废除了。

　　“回门”的当天，男家把新娘嫁妆，一箱一箱地打开陈列在厅堂，让亲戚邻居来观看，叫“点箱”，任凭评论，多数人是极口称羡，但不管妆奁厚薄，内中必须备有“五谷种”、围裙以及尺、剪刀、花针、粉袋和各色绒线、棉纱线，预祝男家五谷丰登，新妇开始做女红。婚礼后第十四天，女家要备办花篮担，内放食品衣料，送到男家，称为“做十四日”。