在观看影片之前，我对影片情节的猜测是这样的：阿嬷年轻时有一个相爱的小伙，但由于某种原因，小伙背井离乡去闯荡了，阿嬷苦等多年无果，于是嫁了人，直到几十年后，当年的妙龄少女成了白发苍苍的阿嬷，某一天突然收到一封来自大洋彼岸的情书，阿嬷读着信，老泪纵横……
看过电影之后，我才意识到我的“猜测”是低幼化的，《给阿嬷的情书》是一个复杂的双层故事。故事可以分为两个阶段，而两个阶段里“给阿嬷的情书”的主语不同。
故事第一阶段，主语是木生。
战乱年代，木生为了逃避抓壮丁，被迫离开潮汕，远赴暹罗（泰国）谋生，留下妻子淑柔独自拉扯三个未成年的孩子。在异国他乡，他靠蹬三轮车卖苦力维持生计，住旅馆通铺，鞋子破了粘了又粘，日子过得非常拮据。尽管生活困苦，但他始终按月寄回侨批。
他初到暹罗，给妻子的信是这样的：吾妻淑柔，展信安康。随便信寄信二十元，以补家用。我在暹罗一切安好，勿念。家中老小，劳人多费心。愿妻儿平安，岁月静好。
离家多年后，他给妻子的信的内容为：吾妻淑柔：转眼离家已数载，时常梦归故里。想起门前溪水，屋后竹林，更想起你温柔眉眼。在外奔波，只为养家糊口，盼早日归乡，与你相守白头。孩子们学业起居，辛苦你照拂。望保重身体，勿过于操劳。
后来又深情表白：再娶一事，断不可为，我心只有一个，一心不能二用。
木生给淑柔的是家书，更是情书，信里有温柔的抚慰，有朴实的牵挂，有强烈的责任感，有深沉的思念，还有对团圆的期盼，用朴实的语言诠释了诗人木心《从前慢》里的那一句“一生只够爱一个人”。
木生不识字，这些信最初由同乡狄功代笔，他为此发奋练字，希望能亲手写上淑柔的名字，这份努力格外让人动容。遗憾的是他的心愿并没有实现，1960年七夕，木生为救人落水身亡，那封他在船上亲笔写的信没能写完寄出。
故事第二阶段，主语是南枝。
从1960年到1978年，谢南枝模仿木生的笔迹每月替他写信，18年算下来，应该有200多封信。同时还不时地寄自行车、寄咸猪肉、寄学费、儿子结婚寄1000元……一直到孩子长大、家计安稳。而淑柔一直被蒙在鼓里。
南枝为什么会有这样的举动？这应该有多方面的原因。
首先是感动。
木生和他的同乡狄功在租来的仓库里偷偷开办私学，教孩子们认字、读诗，南枝起初是排斥的，因为这是一件有风险又不赚钱的事，但木生问她：“你不识字可以收一辈子房租，可那些孩子们怎么办？不识字不读书只能一辈子当牛做马。”这句话深深触动了南枝，让看到了木生身上的“情义”，不仅默许办学，自己也坐进了教室学中文。
木生因为暴揍了放火的印度人，被判刑入狱两年，他这种赤诚和义气，让南枝敬佩，所以在木生坐牢的两年里，她每个月替他念淑柔的来信，又替他写回信，甚至悄悄补齐他每月寄回家的50港币。
木生打动南枝的，还有他对远方妻子的那份深沉而克制的爱。他托人代写家书，字句饱含深情；他会在信纸里夹一朵压干的木棉花；会反复练习妻子的姓名。这些细节，南枝看在眼里，感动并牢记在心里。
其次是报恩。
旅馆突发大火，木生不顾自身安危，冲进火场救出南楠和她的父亲，这份恩情对南枝而言是无法用金钱或一时回报的。当木生意外去世后，南枝面临一个选择：是让真相击碎淑柔的生活？还是让自己扛起这个秘密，默默地充当木生的角色担负起爱和责任？报恩的驱动力，让她选择了后者。
再次是共情。
南枝能设身处地地感受到淑柔的痛苦与期待。她明白，对于淑柔来说，木生的信和钱，是她好好活下去的希望和支柱。如果突然断了，或者得知真相，那可能比直接丧夫更残忍。她实在不忍心让另一个苦命的女人承受这种打击，她要保护淑柔心中那份关于爱的信仰。
而以上三方面的根基，是木生纯良的本性。唯有善良的人，才能坚持18年不间断地模仿笔迹、编造生活细节、寄钱寄信，而且她做这些，从未想过回报，也从未想过要让淑柔知道真相。
有人说，南枝对木生的感情里有爱情，我想那是对电影编导的一种严重误解。南枝和木生之间，从“帮忙”到“成为他”，是一种互相扶持的过命之交，它比爱情更为厚重和可贵！
这应该是《给阿嬷的情书》这部影片感人的重要因素！