点击“新京报”关注猛料最多的公号！
深圳青年花了100天，拖着吸尘器在北京吸收雾霾。他把收集来的尘埃送到河北唐山制砖厂，准备做成一块砖，以这样一种行为艺术表达对空气质量的关心，“我做的事情可能只是一个波浪，要是有足够多的波浪，就可以形成一个变革的浪潮。”
▲3D科普雾霾是由什么构成的?
（请在wifi环境下观看）
“看到那么严重的雾霾，会有一种介入社会的想法，想做点什么。空气不能特供，所有人都一样，都会面对这个问题。”
▲大妈在雾霾中跳广场舞。
新京报：“尘埃计划”具体是一个怎样的计划?
坚果兄弟：在100天内，我每天步行在北京城的大街小巷，用电瓶吸尘器收集空气里的尘埃，把它们做成1块砖，最后把做好的砖送到某个工地上，用来做房子，像尘埃一样，消失在成千上万块砖里面。
新京报：为什么会有这个想法?
坚果兄弟：平时我基本上都在深圳，2013年看到新闻里都在说北京雾霾，觉得很触动。外地人对北京固有的一个印象是漫天灰尘，不仅是因为春天有席卷整座城市的沙尘暴，更是人类活动与自然失衡的一种结果。当时我就跟一朋友说去北京，他开玩笑说，去北京吸尘。他没想到，我真是计划去吸灰尘。
新京报：做这个计划，你设想过要达到什么效果吗?
坚果兄弟：没有说要达到什么目的，也不知道最后能不能吸到足够多的灰尘。这只是很本能的一种冲动，不舒服，就条件反射一样地去做了。哪里不舒服我就去做了。
新京报：哪个地方让你不舒服?
坚果兄弟：看到了那么严重的雾霾，会有一种介入社会的想法，想做点什么。空气不能特供，所有人都一样，都会面对这个问题。
新京报：对于北京的雾霾，你自己有切身感受吗?
坚果兄弟：对比我常住的深圳来说，对比还挺明显的。但其实我已经习惯慢慢了，吸尘的过程我也不是每天都会戴口罩，因为我知道戴了也没用，无处可逃。
“我经过朝阳区的时候很小心，万一被朝阳群众举报了就不好了，但是好像还好，朝阳群众觉得我还是很低调的，没事。”
▲“坚果兄弟”在银河soho作业。
新京报：这100天你是怎么过的?花了多少钱?
坚果兄弟：我住在青年旅舍里面，每天花55块的房费。只要没有不可抗力，比如下雨、下雪、阅兵等等，我每天都会推着吸尘器出去4个小时。
买吸尘器花了6800块，加上其他设备和住宿费用，一共话费两万多块。
新京报：每天出去吸尘，有什么注意事项吗?
坚果兄弟：我经过朝阳区的时候很小心，万一被朝阳群众举报了就不好了，但是好像还好，朝阳群众觉得我还是很低调的，没事。
新京报：都去了哪里?
坚果兄弟：去了雍和宫、央视大楼附近、环保部、北京火车站等等，北京内城基本都去了。走得远的时候有30公里左右。
新京报：都遇到了什么样的人?会有人好奇吗?
坚果兄弟：各种各样的人都有。有人觉得北京好牛啊，还有空气净化的工作，问我一个月工资多少钱;有人以为我是清洁工、打农药的;还有人把我当作吸尘器的推销员;最搞笑的是，有人问我清理一个三居室要多少钱，要聘请我去他家吸尘。
新京报：有人质疑说吸尘本来是为了展示雾霾多严重，但吸尘器本身耗费的能量反而更多，造成的污染反而更大?
坚果兄弟：环保只是我这个活动想表达的其中一部分，这个行动本身是一个符号。我不可能用吸尘器把北京的雾霾和灰尘吸干净，就算是一百台、一千台也没用。
“很多人关心到底吸了多少灰尘，这不是关键所在。重要的是这件事本身。”
▲“坚果兄弟”在作业。
新京报：11月29号你结束了100天的吸尘，打开吸尘器后看到了什么?
坚果兄弟：看到吸尘器的滤网全部都变成黑了，超级黑，上面积了厚厚一层灰，很震撼。滤网刚买来是非常干净的。
新京报：最后收集到了多少灰尘?
坚果兄弟：收集的灰尘加起来大概有100克左右，这是估计的，没有称量。没有大家以为的一块砖那么多，但是100克也已经很惊人了。
很多人关心到底多少灰尘，其实吸了多少量其实不是关键所在。我也没有去工地吸，或者偷偷去地面吸一下，没有必要，重要的是这件事本身。
新京报：吸到的这些灰尘应该不只是雾霾，还有其他的内容吧?
坚果兄弟：是的，我也没有把它叫做“雾霾计划”。吸到的灰尘包括交通、化工、工地产生的尘埃，除了雾霾，还有扬尘，本身想反映的就是城市发展带来的问题。
新京报：砖现在做好了吗?制作工序是怎样的?
坚果兄弟：还在唐山的烧砖厂中烧制。工序是：把收集到的100克尘埃和做砖的原料(如陶土)混在一块，压制成砖的形状，然后放到炉子里去烧两到三天。这两天就可以烧制完。
新京报：这个砖头最后会怎么样?
坚果兄弟：我会找个北京的工地，把这个砖头放到成千上万的砖里面，成为一个建筑的一部分。它一点也不特殊，就像一滴水消失在大海里面。尘归尘，土归土。
“我做的事情可能只是一个波浪，要是有足够多的波浪，就可以形成一个变革的浪潮。”
▲雾霾中的北京
新京报：你身边的人怎么看你做的这个事?他们是什么意见?
坚果兄弟：我有一次发朋友圈问过我的朋友们，他们对这件事的评价是：平民最无奈的发声武器，觉得我做这件事是对空气质量改善的监督，是一个很温柔的个人表达。
新京报：但确实会有很多人觉得你这是在炒作，你怎么看?
坚果兄弟：这种看法太正常了，做任何事情都会有人说你是炒作。我不是为了炒作去做这个事情。我知道艺术圈有些人很知道怎么去运作自己，但我不是这样的人。
新京报：甚至还有人说你是神经病?
坚果兄弟：是的，也有很奇葩的人来找我，问我怎么才能出名?我还真不知道怎么回答。我们每个人都是时代的镜子，这些误解代表的就是时代的意见，我甚至都很想把这个误解全部拿出来展览。
新京报：那你想通过这个事情表达什么?
坚果兄弟：这个事情其实可以有很多解读，有人看到了环保意识，有人看到了灰尘变废为宝，还有人看到了我们对环境污染的一种对抗。就我个人来说，我觉得其实都有。
新京报：也有人说这个事情没有什么实际意义?
坚果兄弟：没错，就像西西弗斯推石头一样，这确实是一个没有什么用的事情，不能当饭吃，顶多就是把事情放大，让大家都知道。但是没什么用为什么还要做呢?很多时候，不是没有用就不做的。
我做的事情可能只是一个波浪，要是有足够多的波浪，就可以形成一个变革的浪潮。但是这个浪潮什么时候来，我也不知道。最后会产生什么影响我也不知道。我就是觉得应该去做。
新京报记者 罗婷
在电影《人间小团圆》的开头，曾志伟反复念叨着“吸气、憋住、再呼气”。我敢打赌，如果曾志伟这两天在北京，他肯定不会这么干。
雾霾深重，何以解忧，唯有朋友圈。真正的勇士，不仅敢于直面灰白的天空，更要有将其上传朋友圈“晒惨”的勇气。这些天，祖国“半壁江山”的人们靠雾霾怒刷存在感，新一届“朋友圈杯雾霾大赛”开始了。
但这无非是一种聊以自慰的心理按摩。当愤怒也驱散不了雾霾，当不堪重负的肺，遇上坚硬的空气治理现实，除了调侃，貌似没有什么更好的办法。正如有人说的，面对雾霾天，幽默是最好的灵丹妙药，教会人们苦中作乐。
这样的景观，在6、7月份的股灾中也见过。用娱乐来点化痛苦，用解构来对抗无奈，是新时期人们get到的新技能。不管有没有用，至少在呼吸成为一种痛的日子里笑一笑，终归是不坏的。而那件把雾霾做成板砖的行为艺术，则像一个绝佳的隐喻：治理不好雾霾，或许只有板砖奉上。这无疑也汇集出一股民意潮水，倒逼政府治霾提挡加速。
眼下，京津冀联合治污已达共识，责任一再被明确，尤其是，在《北京市大气污染条例》颁布后，一系列治污“组合拳”被打出，告别黄标车、无煤化、落后产能淘汰升级等措施有序进行，应该说，这些措施都取得了良好效果，但考虑到空气治理的滞后性，以及雾霾反复的现实，要想达到2017年“使全市空气质量明显改善”的目标，或许还需相关部门做出更多努力。
我们做不到广场舞大妈那样，在重霾中起舞，也做不到像天真烂漫的孩子那样，写出“出卖我的霾”，“把美丽的天空换回来”这样的诗句，只能在朋友圈里吐吐槽、取取暖。本质上，在朋友圈“晒”雾霾，切中了这个时代的隐秘心理：越来越多的人意识到，财务自由并不是唯一的人生目标，清新的空气，健康的体魄，轻松愉快的心情，同样重要。
城市化当然不是田园牧歌，但也绝不能是重霾锁城。半个多世纪前的伦敦雾霾事件，让英国人开始反思空气污染造成的苦果，并催生了世界上第一部空气污染防治法案《清洁空气法》的出台，英国继而制定了国家空气质量战略，以此使其国民免于雾霾侵扰。对比眼下，我们的空气治理，或许还有很长的路要走。
真希望，若干年后，当我们望着窗外的清风朗月，在朋友圈翻看今天的雾霾照片时，能够一笑出门，将那灰白岁月，尽付于如烟往事。
□王言虎(媒体人)
雾霾成了中国大众文化的一部分
1903年的伦敦，画家莫奈在泰晤士河畔远望英国国会大厦，站在窗口，他画下了“印象派”的经典作品：浓雾中的国会大厦。
如果要细数雾霾给伦敦留下过哪些遗产，后世的英国人将不得不感谢法国人莫奈了。他笔下的雾霾笼罩的国会大厦，让“伦敦雾”拥有了文化上的标识和意义：甚至有人认为，莫奈是“伦敦雾”这个名词的创造者。
一个法国人，不远万里到伦敦画雾霾，这当然会招来爱国者的愤恨。尤其他们发现，莫奈将伦敦的雾霾画成了诡异的紫红色，这已经突破了英国爱国者们的底线。
这段故事是不是似曾相识?那个不顾中美友谊的美国大使馆，在微博上发布PM2.5的数据，让PM2.5进入了公众视野。然后，这激起了不少爱国青年的反对：他们在拍咱们的雾霾，快把摄像机扣下来!
英国人最终不得不承认莫奈是正确的。伦敦的雾笼罩泰晤士河，在视线里呈现出艳丽而危险的紫红色。一个外国人惊叹异象的油画，让在雾霾里埋头工作的伦敦人终于抬头关心自己的肺。
莫奈作品：浓雾中的英国国会大厦
时至今日，伦敦雾已经成了人类文化史上的一个特殊标记。伦敦的雾霾里，狄更斯写出了现实主义名著《雾都孤儿》，在伦敦浓雾中感受人间疾苦社会不公的奥利佛，点燃了英国公众的道德热情。
昨天的北京是灰色的。城市建筑消失了，中午十二点的马路上，你只能对着刺来的车灯怀疑，是不是穿越进了末日后的世界：浓雾、沉默和动作诡异的丧尸。
怪不得朋友圈里开始有人指导大家，如何在雾霾里创作出一幅优秀的摄影作品。
我们愤怒过，但雾霾始终不散，我们批评过，但只养活了一大批口罩和空气净化器卖家。我们为了雾霾牺牲过驾车、烧烤甚至是炒菜，每年仍有几天要掩鼻挣扎在烟雾里。
苦中作乐是我们的优良传统。今天的朋友圈摄影大赛，我们已经历过惊诧、抱怨、愤怒，如今正走入“雾霾审美”阶段。
这让不少人有些反感。他们以为，“审美”是不负责，是在消解严肃议题。有个著名的义愤被一再重复：把雾霾玩成段子，是我见过最悲哀的事。
这是句挺没见识的吐槽，幽默不等于犬儒，审美不等于不愤怒。一个难解的社会议题，必然会经历从愤怒到解构的过程。只不过，我们的段子还没有诞生自己的莫奈和狄更斯而已。
我倒是保持乐观，幽默和讽刺始终是一流的创作源泉。莫奈的油画和狄更斯的幽默是更胜一筹的愤怒，它们直接定义了那个时代的伦敦精神，启发了随后的英国社会变革。从这个意义上说，我不觉得朋友圈里的调侃是阿Q式的自欺欺人：有些高墙，是可以用笑声摧毁的。
雾霾正成为大众文化的一部分，怎么说这都是一个必然的过程。比如，摇滚乐队“巴主席与yumbi”曾在《勇敢的肺》里这么戏谑过：
穿越雾霾，阳光洒满你窗台，其实大夫也没几个会治肺癌
我爱你中国，我老无所依，我为你挠皮，都吸到肺里去
我们的社会议题尖锐复杂而难以改变，我们有过太多呼吁然后又失败，但好歹创作是自由的。幽默、美感与残酷的冲突而非口号，更能达成启蒙的使命。按照他们的逻辑，“要做爱不要革命”的口号印上T恤衫，是不是也是一种不负责任的调侃?
雾霾足够有资格成为当下中国的隐喻资源。伦敦雾在文化史上代表了前现代性的反思，那么雾霾就足以成为中国转型的反省。雾都孤儿和霾都摄影，在反思文化的层面上有某种程度的一致性。
当然，有一种文化就算了。有学者发表文章，认为中国的雾霾是西方消费文化和现代性的危机，只有复兴“荀子的礼乐文化”，才能消灭雾霾。
这样的“严肃讨论”居然还没被雾霾消灭，我只能感慨，现代社会果然是太宽容了。
文/胡涵
本公号文章未经新京报授权，不得转载和使用。
本文部分内容首发自微信公众号剥洋葱(ID：boyangcong123)、沸腾（ID：xjb-feiteng）
本公号文章未经新京报授权，不得转载和使用。
━ 慧眼看中国 ━
