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其实，春节几乎每一天都有迎神祀神的节日内容。
今天初三，我们来聊聊迎神祀神的那些事。除了财神，我们还有多少神要拜。
春节在中国人的传统观念中就是新一年的开始，它的到来意味着草木复苏、万象更新，新一轮的耕耘与收获即将开始。
承载了如此重要的意义，短短一天的庆祝显然是不够的，所以春节的活动往往能持续到十五甚至正月底。这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎春接福、祈求丰收为主要内容。
昨天接了财神，但是大家肯定不知道财神可不只有一个。根据地域不同，人们信仰的财神也出现了差异，有的财神还嫌贫爱富呢！
今天初三，跟你介绍一下财神到底有多少种类，除了财神，过年我们还有多少神要拜。
武财神
赵公民
又称赵公元帅、黑虎玄坛，因为他的坐骑就是一只黑虎。封神榜上，姜子牙封他为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，掌管迎祥纳福、追逃补亡之职，下辖招宝田君萧升、纳珍天尊曹豹、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。从此赵公明成为民间广泛供奉的财神。赵财神的形象是身披盔甲，手执铁鞭，黑面浓须，形象威武，周围还有珍宝环绕。但民间传说赵公民嫌贫爱富，穷人拜也是发不了财的。
关公
就是关羽，后来被民间神化，成为官圣大帝，是位全能神明。据说关公长于会计，而且他忠诚信义，商人们便将他作为自己发财致富的守护神，希望以关公的诚信为交易信条，并把关公奉为公证人，来维护生意秩序。
文财神
比干
是商纣王的叔父，因为直言进谏而被挖心，但由姜子牙所赠的神符保住了性命。人们认为比干无心，所以公正无私，在他手下做生意，买卖公平，童叟无欺，于是被人们奉为文财神。
范蠡
又称陶朱公，他帮助勾践灭吴之后，功成身退到齐国等地经商，曾三次发财又三次散财，他的经营智慧历来为民间所敬仰。天下都赞美他发家致富的本领和扶贫助困的功德，因而奉他为财神。
太白星
此外还有供奉太白星者，称为“财帛星君”。因为太白星亦叫金星，附会为财神。他的绘像经常与“福、禄、寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
偏财神
偏财神比较多，如五显财神、路头神、文昌帝君、刘海、和合二仙等等。此外，某些名人如后周世宗柴荣、明朝巨富沈万三等都曾被尊为财神。民间的财神大多是正义善良之神，无非都是在提醒人们“君子爱财，取之有道”，不取非分之财，富贵后还要散财行义。
五路财神
属于偏财神，又称路头神，是五祀中之行神。所谓五路，即东西南北中，出门五路，皆可得财，民间将其分为五位。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。
正月初五，为路头神诞辰。上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。人们往往在初五这天零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
文昌帝君
是主宰人世功名禄位之神，能保佑文人科举夺魁，直接关系到仕子的功名利禄，所以民间文人仕子对他的祭祀信仰十分流行，风头甚至盖过“文圣”孔子。文昌本星名，亦称文曲星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。
民间年画往往让众多财神汇聚一堂。因为赵公明只给富人送财，关公、比干多为商人祭拜，范蠡、刘海则经常救济穷人，让这些财神济济一堂，不同人群的需求都能满足。
武财神：手抱一把翠珊瑚，为人们送来财富。
文财神：手持一个金元宝，象征财源滚滚。
和合二仙：象征和气生财。
刘海戏金蟾：金蟾吐钱，刘海以此救济穷人，被穷人称为“活神仙”。
利市天宫：传说他名为姚少司，商人开市就要挂他的神像。
招财天宫：象征招财进宝。
聚财物：聚宝盆。据说丢一个东西在聚宝盆中，马上就能生出满盆，相传沈万三就是以此致富的。
初三祀井神
江浙一带宅旁有井的人家，初三早晨要拿香烛、素菜供于井栏，将井上除夕时封的红纸揭去，这就是“开井”，以此求井神保佑用水安全。
初四迎神
送神要起早，而接神到下午接也不迟。当天老板要召集伙计一起接神，如果谁没有被邀请，则意味着他被解雇了。
初五迎五路财神
初五是五路财神生日，所以也是大小店铺开张的吉日。
初六送穷神
人们在这天将从初一到初五积攒的垃圾一齐倒出，并清扫房间、厕所，以示将穷运扫地出门。有些地方则在初五送穷，用纸扎成一个妇人，称之为“五穷娘”，身背纸袋，将屋内的诟土倒进袋内，送出门用鞭炮将其炸烂。
虽然，初七开始大家要不情愿地去上班，但事实上春节并没有过完。从初七一直到元宵，每天都有丰富多彩的活动，都承载着人们的美好愿望，以致出现了“未出正月都是年”的说法。
初七----人胜节
传说女娲创世，初一造鸡，初二造狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马，初七造人，所以人胜节要纪念人祖----女娲以及伏羲，后来逐渐演变为求子日。
初八----认星祭星
初八的星空十分璀璨，父母会照着星图教孩子认识星宿。家里一般会点上108盏灯，最少也要点9盏，代表九位流年照命的星宿，祈祷一年平安。同时这天也是谷子生日，如果天晴，则预兆着当年稻谷丰收。
初九----祭天公，讲和气
祭拜天公玉皇大帝之日，祭品一律用雄性。家家要谨慎小心，妇女儿童尤其要注意言行。往往会贴上“一团和气”“和合二仙”的年画，教育家里人讲究和气，保持团结。
初十----石头生日、老鼠嫁女
初十是石头生日，这天不能动石制工具，以免触犯石头神。当然也别忘了给这些默默为我们服务的石头问声好噢!
有些地方还传说这天是老鼠嫁女日，人们将面饼放在墙角，方便老鼠出嫁。家人早早熄灯睡觉，为老鼠嫁女创造良好环境，因为“你扰它一天，它扰你一年”。对它们亮绿灯，也反映了古人对鼠患的无奈。
此外，初十一是岳父宴请女婿的日子，初十二人们搭彩棚，准备元宵灯会，正月里的另一个节庆高潮又将开始。
新京报新媒体编辑 戴熙婷
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