第一篇章 :四闲 生活 |秋风来 茶花香

秋风,露水,花香,茶香,恰是生活之美。
古有云:“春茶苦,夏茶涩,要好喝,秋白露。”好饮之人早已在初凉之日便嗅得那清韵茶香,开始翘首企盼了。
一沙一世界,一花一天堂,兰花与枯木相佐,青苔与顽石相伴,形色的完美融合,让眼前之物开始与众不同,一隅秋意满载的微缩的小景跃然眼前。
第二篇章:四闲生活|宋朝茶文化习惯


大约从宋代开始,茶开始成为人们日常生活中不可缺少的一部分,“每日开门七件事”之一:“盖人家每日不可缺者,柴米油盐酱醋茶”。需要提醒的是,宋人的饮茶法,跟今人以开水冲泡茶叶的喝法不同,而是将茶叶研成末,再以开水冲之,“碾茶为末,注之以汤,以筅击拂”——这叫做“点茶”。日本的抹茶,即从宋朝点茶“山寨”过去的,日本《类聚名物考》承认,“茶道之起”,“由宋传入”。宋人点茶,对茶末质量、水质、火候、茶具都非常讲究。

第三篇章:四闲生活|与墨俪花道的邂逅
小原流,是日本花道三大流派之一,是日本最有代表性的花道流派之一,是最接近中国古典插花的流派。日本花道最早来源于中国隋朝唐时代的佛堂供花,传到日本后,先后产生了各种流派,并成为女子教育的一个重要环节。小原云心自幼随父学习池坊的插花技术,后来云心发现池坊派插花术重心过高,不够安稳。便创立了有重量感、重心偏低的插花术,即小原流花道。

小原云心先生崇尚“自然主义”,以重现自然美及展示植物属性为其特点,有时代感,风格清新。小原流把插花当成是对生命和大自然的体认方式,插花者需要对万物荣衰之理、天道交替之理有一个感悟。
第四篇章:四闲生活|斗香雅趣

“斗香”,自唐宋时期开始在上层社会和文人雅士之间流行,是品香、玩香、切磋和香、品香技艺的一种雅会。斗香的内容一般是以香品的内容、香品气韵、香烟的聚散变换、香品形制为主。还会有辩药、和香、香器、即兴赋诗填词、书画等诸多项目切磋与探讨。“斗香”不仅是一次鼻息感官的愉悦,还是一种思维的碰撞及精神上的交流。“斗香”考验的是文人在艺术层面的修为,也是评判文人品味高低的标准。正如名香斋华藏所说:“文人用香,与其书房的器物陈设一样,是其个性魅力、情志内蕴的外延”。

如今,随着茶道、香道、花道在生活中慢慢体现,古人的“四般闲事”也逐渐被我们南京这座千年古城认可。以前闲暇时间K歌、喝酒的传统模式,开始被更加优雅、修心的“四闲”生活所取代。南京素物斋旗下“四闲堂”正是这样的聚友堂,我们有花道、茶道、香道体验及培训课程,也有花、茶、香雅集表演,温文雅至致的闲置艺术。更有服务至上的会员服务!劝君更尽一杯酒,赢得浮生半日闲;妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭花满园!
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