清供者，清雅的供奉。这种可能源自于佛供的侍弄方式，在历朝文人的起居及画作中经常可见。
清供之物，花木瓜果、文房器玩，属类不限，均可自由搭配，唯求创造出一个清丽幽雅的情境。更有寄寓美好祝福的清供陈设，将千言万语，凝聚在器与物之中，在雅韵里隐隐传递。
清供题材广泛，或迎合岁时节令，或庆贺人生礼俗，或祈求天地日月、或供奉社稷祖宗。人世的千情百态，都蕴藏在这案头雅物之中。这是一种玩法，也是一种精神。
对于文房清供的摆设，古人之言可以借鉴：『文房供具，借以快目适玩。铺叠如市，颇损雅趣。其妆点之法，要如袁石公瓶花，罗罗清疏，方能得致。』文房清供，陈设有致，诚是一幅画意十足的案头小景。文人在书斋静心苦读之余，观之可助神思明畅，心清意远。
明窗净几，巧手陈玩，
神采奕奕，射映一室，
尘土胃肠，为之一浣。
对于手头藏有器玩的同好，每逢时令佳节到来之际，不妨在家中摆弄一二，让古董散发其优雅『器』质，而不单以竞逐于市值为谋。
清清净净一灵光，刹刹尘尘不覆藏，
万万千千都失觉，多多少少弗思量，
明明白白无生死，去去来来不断常，
是是非非如昨梦，真真实实快承当。
