大数跨境

万仟丨一器 三位让你优雅得体的小伙伴一器

万仟丨一器 三位让你优雅得体的小伙伴一器 素物斋
2016-12-21
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导读:文人的玩意儿孜孜不倦求风雅譬如荷叶承中清水养半个地瓜竟生出葱葱翠翠的一条枝蔓来留有茶垢的茶碗,苔藓,菖蒲一柄


文人的玩意儿孜孜不倦求风雅

譬如荷叶承中清水养半个地瓜

竟生出葱葱翠翠的一条枝蔓来

留有茶垢的茶碗,苔藓,菖蒲

一柄老竹茶匙搭在斑驳茶则上


目 录


壹· 文人的讲究


蟹八件与事茶六君子

节制素朴的茶事三友



贰 · 各有所长


茶则,无声的度量

茶匙,利休的一滴泪

茶针,不得马虎的收尾

 


叁 ·自然之美


作物,拙意难得

用物,素面之美



           

        文人一只大闸蟹要吃上多久?

吃瓜群众拿起螃蟹,掰咬啃咽,

分分钟就搞定一只。可对生活

质素有要求的文人表示不能够

啊!代老吃货袁枚在




对用物的细致与讲究,落到

日常的吃饭喝茶中 , 便

成了琐碎冗杂的粗糙里的优

雅态度和恰到好处。


不单吃蟹有八小兵,茶事

亦有六位君子。他们分别是:

茶筒、茶则、茶匙

茶针、茶漏、茶夹

在以乌主的潮汕与闽地,

茶主人手中娴熟摆弄件件器

皿,茶烟热闹,沙场点将。




然而茶性自有一种简约内敛的

素净气质。与文人趣味相通,

故而对于饮茶明代文人有所讲

究:


“ 饮茶以客少为贵,客众则喧,

   喧则雅趣乏 。”


在文人趣味的影响下,饮茶不

仅客少为贵,席上的器物也以

节制合理为贵。




故而,在文人的茶席上,留下

三位无华的隐士——

茶则,茶匙,茶针

 




则,是度量的意思。茶则是将

茶叶从罐中取出,置入壶内的

工具





而茶则形状大小、宽窄的选择

取决于盛放茶叶的品种与重量。


冬日的低温天气水温下降快或

许茶主人就会斟酌起投茶的多

少来,而茶量的变化不会超过

一克。又如今日客人身体寒弱

茶主人也会在茶则内细细加上

一片陈皮,温寒俱暖。



 

·  茶匙,利休的一滴泪




茶匙,一名茶拨。

将干茶由茶则拨入茶壶之用。

日本茶道祖师千利休,

临终前亲手做了一支茶匙,

送给了他的一位学生。

这把茶匙有一个苍凉而美的

名字,一滴泪。






·  茶针 · 一个不得马虎的收尾




茶针,做通壶之用。 

一枝竹,剪横枝,去头掐尾,

打磨一下,带一点点的疙瘩,

这样便可以掏茶叶;细的一

头可以通茶壶嘴。好用,随

便,有逸趣。



茶则一片而知茶量,能欣赏

干茶之美与茶之干香。也

独立成雅玩之器。无论是竹

制、银还是铜制,不同材质

都有其各自的气质。





红铜锻造的茶则有高古的金

石气息。湘妃竹制成的茶则,

有如自然造物沁开的泪滴,

和茶自然的天性匹配。


中国古人对于器物的美感曾

评论说:

  巧者为下,拙者为上

拙朴的器物虽然不夺目,

却耐看,像一个沉稳而

话不多的朋友。

然而 “拙” 却并非 “笨”

“死板”, 细节无止境,制

作时,即便横断面的弧线

细节也不能忽略。




我们经常听到“岁月的风尘”

这种说法,其实它指的是手

垢的光泽。在中国有“包浆”

的说法,在日本有 “惯熟” 的

说法,意思大概是讲经过长

年累月人手的触摸,在同

个地方反复抚摸,油垢汗脂

便自然而然地渗透进去,终

于形成一种独特的光泽。




总而言之,我们所喜爱的 

“雅致” 当中包含了素面与

时光,而我们视若家珍的

是在无常的岁月中缓慢

生长的恒常,

安静而圆满。



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