走进讲究点的中式生活空间，
常能看到这样一张……床？
像床，它不放被子；
像沙发，又没那么柔软。
往那一摆，
自带一抹古典中式格调。
它就是被王世襄先生称为
“最理想的卧具”的——罗汉床。
至于这名字怎么来的，众说纷纭。
罗汉，是佛教对“觉悟者”的称呼，
通常指寺庙的住持、方丈等深孚众望的僧人。
有一说法是，
它早期为僧人坐禅所用，
打坐睡觉，念经会客，都在这上面，
故被称为罗汉床。
▲ 宋人《维摩图》
这么说来，它出身高贵，
一定程度上成为身份等级的象征，
在厅堂中代表着尊崇的私享领地。
其实，罗汉床由汉代的“榻”演变而来。
《后汉书‧徐稚传》曾记载了一个故事：
太守陈蕃从不接待宾客，
只有高士徐稚来时才特设一榻，
等他走后，又将这榻悬挂起来。
后人便以“陈蕃下榻”来赞扬那些礼贤下士的人。
▲ 明 丁姓画师《五同会图》局部
作为榻的变体，
罗汉床也渐渐成为待客的最高级别。
历代以来的画作中，
也多有表现古人以罗汉床待客的场景。
▲ 五代 顾闳中《韩熙载夜宴图》局部
▲ 南唐 周文矩《重屏会棋图》
但究竟长啥样才算“罗汉床”呢？
很简单，大一点，能躺人。
罗汉床可坐可卧，一般正中放一炕几，
床上三面有围子，
两边铺设坐褥、隐枕，
放在厅堂待客，作用相当于沙发。
当然也可以置于卧室，
成为一方独处小天地。
罗汉床的出现，
贯穿了文人墨客们的生活，
从唐朝一直流传至今。
如今，
我们所见的罗汉床多为明清式样，
线条简洁，刚柔相济，
符合简约内敛的文人审美。
▲ 明 曲尺罗汉床
▲ 清乾隆 紫檀圆明园罗汉床
作为“美而实用”的家具，
罗汉床可不只是摆着威风。
床上放炕几，独处时可读书、赏画，
也可以撑着一只手，支着脑袋望窗发呆。
▲ 清 改琦《仕女图》
朋友来访，可邀请上坐，
闲聊、品茗、对弈，
兴致来了，小酌两杯也是乐事。
去掉炕几，
累了就靠一会儿或午休，最是方便。
▲ 清《胤禛美人图·倚榻观雀》
一张罗汉床，
沉淀着传统中国的悠长记忆。
从孩童到年迈，
经年相伴，气息相融，
成为家的一部分，难以割舍。
也许，家具的生命力，就在于此。
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