山人论道
赏着春光旖旎，绕过繁华街巷，走进茂名南路靠近永嘉路的178号门，便能觅见这处“隐于市”的十二间·山。拾级而上，在修竹鸟鸣的映衬下颇有几分山意黯然。推开“山门”，古琴曲让你从尘世喧嚣中抽离出来，中式的椅子后悬着水墨画帘，东方的花道点缀出灵动的春意。
▲禅意的中国古典插花
十二间·山并不是传统意义上的餐厅、会所或茶室，它被主理人定义为“悟生活空间”。主理人希望藉由极致产品，构筑极致生活，能够让客人在此处享受到“赏物“、“品茶”、“私厨”、“论道”的愉悦，并将文化带回家。
二楼的空间设了12个包间，每间包厢都有着特别的名字，名字来源于画家林曦明老先生题的“花雨云湖山林，人乐尘世心净”这即兴之诗。而有趣的是，十二个包间却只能同时接待6拨客人，因为上联的“花间”“雨间”“云间”“湖间”“山间”“林间”是品茶的，而下联的“人间”“乐间”“尘间”“世间”“心间”“净间”是吃饭的，一茶一饭相配套，既能提供给客人最舒适的服务，又能保证客人聚会谈话的私密性。而十二间·山与上海文化广场相毗邻，更有电梯直通下沉式剧场的VIP包厢，因而“一茶一饭一戏”便是这里的生活理念，下午三点喝茶，五点吃饭，七点看戏，这样的闲暇惬意是别处难有的。
▲林曦明老先生题的“花雨云湖山林，人乐尘世心净”
十二间·山的客人亦是一群十分有趣的人。有人携琴而来，奏乐悠悠；有人焚香问道，青烟袅袅；有人煮水烹茶，鉴味细品；有人量体裁衣，女红细绣；有人挥毫泼墨，作诗赏字……应和着不同的文化，主理人提出了在客人中寻找“十二路掌门”的有趣想法，而我们也与客人们建立了非同寻常的关系。擅长女红的典婦功的莲子老师，给我们分享了手作之美。而工艺铸匠秋风先生则与我们分享了他根据“样式雷”的图纸复原的鎏金凤凰香炉，这只香炉最经典的设计在于炉中香道的设计，在此炉焚香，青烟会从凤口中吐出。山间宴后常有客人题字作诗，西泠印社社员、金石名家的李文骏先生便为此间提了字，而老锦江夜上海的创始人姚公也在光临之后吟出“乐府大殿小屋宴，春色长青隐神仙”的妙句。在这里大家分享着各自喜爱的文化，指点江山，激扬文字，让这里变成一个共享的平台，相互交流思想的空间。若是你志趣相投，来此处结识朋友，总能让你有意料之外的收获。
▲鎏金凤凰香炉
当有人问起十二间·山的由来时，主理人总会站在窗边带领客人们朝茂名南路的方向望去。当上海滩还是一片盐碱滩涂的时候，有人在这附近凿出了第一口微微带甜的淡水井，而后有了第一群住在这片土地的人。在淡井的旁边曾有过一座淡水庙，后来又筑起了上海历史上第一座城隍庙，有了法租界，有了蒋公和美龄订婚的瑞金宾馆。而彼时还没有茂名南路，这片地方连为一体，在这里曾有过逸园跑狗场，主理人开玩笑说这里旺属狗的人。因而这里是上海最早的发源地，是一个承载了海上风云历史的地方，也是因缘际会缘聚起十二间·山的地方。
▲画帘与花香引春景入室
十二间·山是十二间的开山之作，因而取“山”字为名，若是有缘在高处筑店，便可取名为“云”，在寺边筑店，便可取为“净”。十二间是一个概念，也是一个开放式的课题，它将会有更多的故事等待有缘人来书写。“悟生活空间”这样看似时髦而宽泛的概念，却恰如其分地表达了它的特别，隐于朝市之中，为有缘人辟一片浮华都市中无拘无束的无我之境。当你邂逅十二间·山的时候，或许能在此地洞悟生活的意义，找到更好的自己。
