邓小岚，一名音乐老师，她的父亲邓拓在革命年代曾经在马兰村工作，村民为了保护而牺牲了自己，这件事，邓拓和邓小岚始终记在心里。2004年，邓小岚从北京来到河北马兰村义务支教，教授音乐，募集乐器，组建合唱团，从此根留在这里，把音乐的种子洒在这里，也把爱全都留在这里。十八年来，邓老师风雨无阻，跋山涉水，把音乐带给大山中的留守儿童；十八年间一批批孩子走出大山，站上更大的舞台，甚至参与了北京冬奥会开幕式，他们从拘谨怯懦变得自信阳光，而邓老师温暖的目光始终未曾改变。可是如此温暖的邓老师却在筹办马兰青少年音乐节时突发脑溢血离开了她爱的孩子们。生于马兰，奉献于马兰，如今邓老师又长眠于马兰，守望着她牵挂一生的地方。

【颁奖词】

你把自己留给一座小小山村，你把山村的孩子们送上最绚丽的舞台，你在这里出生，也在这里离开。山花烂漫，杨柳依依，为什么孩子的歌声如此动人？因为你对这片土地爱得深沉。

【适用话题】

不忘初心、用心浇灌、静待花开、教育扶贫、音乐筑梦

无私奉献、小我与大我、执着坚持、悲悯善良、坚守乡村、奉献自我

【运用示例】

美学家朱光潜说：“人，因为持守而变得美丽。”邓小岚便是如此。发起“马兰儿童音乐节”，打造“音乐城堡”，协调捐赠图书乐器，创造演出机遇……几十年的用心筑梦，让马兰村的孩子眼界更开阔，状态更自信。终于，“马兰花”的天籁之音，从大山唱到了鸟巢，深山小花绽放奥林匹克舞台。邓小岚用音乐筑梦马兰，用行动诠释了梦想与坚持，让音乐成了马兰村的一张名片，太行山村换新颜。

三、每日一段人民时评

用一生书写诚信答卷

孟繁哲

【人物】“信义老农”陈廷海

【故事】陈廷海是湖北省当阳市半月镇红光村村民。2006年6月，红光村及周边村的村民像往年一样，将当年收获的上百万斤油菜籽交给陈廷海，由他负责售卖给一家油脂厂，油脂厂老板却在一天夜里突然不见踪影，陈廷海因此背上98万元债务。对此，陈廷海立下誓言砸锅卖铁也要把钱还上。此后的17年里，为偿还210户乡亲的欠款，他和妻儿勤劳苦作、省吃俭用，风雨践诺。陈廷海曾因诚实守信当选“中国好人”，被网友亲切地称为“信义老农”。

【点评】

17年的光阴，意味着什么？对陈廷海来说，过去17年里，他最高兴的时候之一就是还钱的时候。陈廷海用17年的坚持跑出了一场履行承诺的马拉松，也将“诚信”二字一笔一画写在了自己的人生答卷上。（用问题引起读者思考，接着用陈廷海的事迹作答，进而引出“诚信”话题）

“只有还清，我才能挺直腰板做人！”一句话，道出了陈廷海还债的初心。天还未亮，他就下地干活，把13亩农田管护好；日头正大，他却跳上货车，将几千斤玉米运往镇上的专业合作社；除了买盐，买日用品，交电费，陈廷海几乎拒绝任何消费，衣鞋都是亲戚们送来的旧物……陈廷海一点一点地攒、一块一块地还。从45岁到62岁，从感觉“两腿瘫软，眼前发黑”，到承诺“我砸锅卖铁也会把钱还上”，从城里的建筑工地到农户家的晒场，陈廷海以纯朴的道德感将信义践之行之，既获得了同村乡亲们的信任，也赢得了全社会的敬意。（从陈廷海的话语到陈廷海为还债所做的各种事迹，全面地展示，人物更加丰满立体，精神更加感人至深）

善人者，人亦善之。（指出诚信待人的意义所在）陈廷海做粮食经纪人时，诚信一直是他在村里的金字招牌：他收粮食，市价涨了，就高不就低；市价跌了，则按约定的保值价收粮。生意外，他也不忘帮衬乡亲们：有人跟他借钱治病，有人找他借小孩的学费，他都一一应允；就连乡亲们买种子、化肥、鱼苗、饲料的钱，他也常帮忙垫付。因为这种乐善好施，他也赢得了乡亲们的信任。在陈廷海旧债未清的情况下，许多乡亲仍毫不犹豫地借钱、借粮给他，还有乡亲鼓励他“只要人在，比什么都强”。一个人的本分和善良，一个村的宽容与理解，蕴藏着令人动容的人情温暖，传递出持久深沉的精神力量。（继续用陈廷海的事迹做素材，具体令人信服）

人无信不可，民无信不立。（解决为什么的问题）契约不仅是书面上的白纸黑字，更是一种说话算数的“良知”、一种自我约束机制。只有当个体人性中的善良和责任得到充分重视，公共秩序和社会文明才能得到坚固支撑。在广东，药店店主豆碧珍在湛江市硇洲岛30多年诚信经营，守护着岛民的健康和用药安全；在湖北，退伍军人马盈安为了一句约定，替牺牲战友尽孝22年……近年来，我国各行各业涌现出一大批守信践诺、以诚立身的榜样。他们可能没有豪言壮语，也罕有惊天壮举，却以内心朴素的道德自觉，托举起良知善行，彰显出品格担当。（连用两个典型人物素材，内容丰富，论证有力）

做事先做人，做人必诚信。相信陈廷海的故事将激励更多人真诚做人、守信做事。一个个高举的诚信火炬发出的光芒，也必将照亮全社会通往美好未来的前行之路。（结尾用简洁的语言提出要求，总结全文，行文严谨）

《人民日报》（ 2023年02月21日 05 版）

四、每日一篇优秀作文

半满之得可成完满之事

烟台一考生

来源：萤光语文

烧开一壶水，减水还是加柴？倘若薪柴充足，那么毋庸置疑，答案是后者。可如薪柴不足，减水的半满之举却是实现烧开壶水的完满之计。

人们常常贪多务得，想要获取最大的收益，却往往因好高鹜远而竹篮打水一场空。而知足稳健，量力而行，却往往可以得到超出预期的回馈。故私以为：量力而行，半满之得亦可成完满之事。

半满之得，明晰目标为肯綮。无论是加柴还是减水，其根本目的，在于烧开水。而不论碱水还是加柴都只是走向目标的不同路径而已。半满之得做为以退为进的权宜之策，更需要明白“进”到哪里。面对官场失意，苏东坡倒掉壶中的“官场通达”的盲求；躬效一方，成就杭澹人民幸福的半壶热水。唯有明晰“为生民立命”的报国胸怀，东坡才在取舍间成全心中目标。

半满之得，知足常乐是基调。漫画中年轻人陷“柴火不足”的困境，实则是未能量力而行，好高骛远得来的恶果。当今时代，我们想要的愈来愈多，精力也日益分散，苦苦挣扎于妄想“十全十美”的精神内耗之中，却最终只得到一壶温热的生水。半满之得，是认清自己能力有限后的冷静判断，看似轻松淡然，可实际要做到这“知足知止”的判断，却需要有着壮士断腕的大决心与大智慧。

半满之得，以退为进是本色。我们观减掉半壶水的举措，是对薪柴不足现状的退缩，可实际上，却是以巧妙的转身，走向了未来成功的目的地。半满之举并非全然的消极，而是理性判断局势，竭力达到心之所向的积极心态，是拼尽所有勉力一试的智举和决心。当年国共两党对峙，若无毛主席暂舍延安的半满之举，将有限的“薪柴”烧出中原地区的“半壶热水”，又何以有红旗飘满中国的伟大胜利？加柴与减水，殊途同归，向前是它们共同的不变基调。