名师作文专栏 || 2024深圳一模“抵达大海”“流经更多土地”作文分析（朱有志）- 大数跨境

综上，材料通过河流的形象，传达了丰富的意蕴：①在追求目标的过程中，我们要充分发挥目标的指向激励价值，促使自我始终向前；②我们应该关注过程，珍惜经历，注重价值多元，勇于面对挑战，主动担当，奉献他人社会，充实丰沛自我，而不是仅仅关注结果；③我们同时还要认识到目标与过程既并重，又互为依托，互相促进。

二、写作任务、要求解读

这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

“你”：是出题者对考生的代称，是处于赴海（达成目标）过程中的时代青年，是生逢盛世、共享机遇的新时代中国青年，是处在世界之变、时代之变、历史之变的大变局中的时代青年，是担当中华民族伟大复兴使命的国家青年，是供国家选拔的人才。

“联想”：动词，因一事物而想起与之有关事物的思想活动。联想要求由此及彼，在作文时要完成由河流赴海到青年逐梦的关联转换。

“思考”：是动词，指进触动领悟后观照自我进行比较深刻、周到的思维活动，在作文时要完成两步：一是对写作对象进行精准定性（理清核心概念内涵+辨析概念之间关系），一是反观青年自我思考当如何做（这一步是写作重点）。

这句话要求，考生在阐释思考时，要能够体现出自己的认识和反观自我成长的思考。文章要有“我”“我们青年”的融入，要有时代、身份意识的明确体现；不能写成通篇以局外人的视角评析他人。

注意：不可将“流经更多的土地”理解为遭遇磨砺挫折。材料中曲折向前是为了“流经更多的土地”，两者是目的关系，不可理解为“曲折向前”是为了遭遇磨砺挫折。逐梦道路的曲折向前是其属性特征，不是为了遭遇磨砺挫折。

写作角度，可以是追梦的过程与目标达成二元思辨；也可以是，认识追梦道路曲折向前与追梦过程、目标达成三元关系。

可参考立意：

①既要注重目标结果，也要注重过程体验

②既要有目标意识，又要有普惠情怀

③奔赴大海，润泽四方

④终点固闪耀，征途更可贵

⑤成就自我，兼顾社会

⑥道路曲折，价值多元

⑦理想存在的美好与奋斗之途的多样性

……

三、评分标准

（1）作文评价整体要求

文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。

附：分等级评分标准

作文等级

内容及表达要求

特征

一类文

（60～54）

整体评价好。

思想好，表达好，亮点突出。主要表现为：①立意准确鲜明，思想健康向上，文体特征明确；②精准理解材料，综合运用材料，整体深入阐析“奔向大海”和“途经大地”两个方面，凸显两者并构成严密的逻辑关系，逻辑清晰地完成概念的判断、推理；③多角度联系现实，阐述充分，论据具体丰富、运用恰切，分析严谨论理准确、事理分明，认识深刻；④语言精准、流畅或有文采，结构严谨，文脉清晰。

①有“奔向大海”“途经大地”内涵的精准阐释；

②有“奔向大海”“途经大地”两者逻辑关系严密；

③有现实、时代特征的结合，体现议论的针对性；

④思辨方面有突出亮点；

⑤无偏差

二类文

（53～48）

整体评价较好。

思想好，表达好，有亮点。主要表现为：①立意准确鲜明，思想健康向上，较准确理解材料，初步综合运用材料；②能准确阐析“奔向大海”“途经大地”两个方面，有对两者关系的分析，讲究逻辑；③联系现实，阐述较充分；④有论据、运用较准确，分析较合理。

⑴逻辑较严密；素材较丰富；语言较生动；得分不超过53分；

⑵有一点逻辑关系；素材运用正确，语言通顺，得分不超过50分。

①有“奔向大海”“途经大地”内涵准确阐释；

②“奔向大海”“途经大地”两者逻辑关系的准确体现；

③有联系时代社会青年现实

④有亮点；

⑤无偏差。

三类文

（47～42）

整体评价一般。

思想较好，表达一般，主要表现为：①立意正确，观点态度较明确；不偏离主题，较准确理解材料，以“奔向大海”“途经大地”为前提开展写作，初步综合运用材料；②能阐析“奔向大海”“途经大地”两个方面内涵，能展开分析，但只侧重其中一方面，另一方面仅提及；③联系现实较合理，阐述较充分；④有论据、但略有偏差，运用基本准确，分析基本合理；有一定思路但逻辑思维不够强，结构完整。

⑴所写文章关涉“奔向大海”“途经大地”中两个方面，但其中一方面论述较充分，另一方面论述过于单薄或阐释不够清晰，两者未构成逻辑关系，思维空洞，得分不超过45分；

⑵所写文章关涉“奔向大海”“途经大地”中两个方面，但其中一方面论述较充分，另一方面仅提及，基本没有论述，与两者关系所建构的逻辑关系不自洽，思维混乱，得分不超过43分。

①有“奔向大海”；

②有“途经大地”；

③无两者关系阐释；

④无亮点；

⑤论证或论据略有偏差。

四类文

（41～36）

整体评价较差。

思想一般，或表达较差。主要表现为：①观点、态度基本明确，或立意略有偏差；基本准确理解材料，以“奔向大海”“途经大地”为前提开展写作，有运用材料；②仅分析“奔向大海”“途经大地”中的其中一个方面，能展开一点分析，或分析过程中有偏差，或思维空洞；③没有联系现实，或联系现实不准确；④论据运用有偏差，分析不够合理。

⑴所写文章仅论述“奔向大海”“途经大地”的其中一方面，完全没有提及另一方面，得分不超过40分（内容不超过13分）；

⑵所写文章仅以“奔向大海”“途经大地”等为话题展开写作，写如何“奔赴大海”或“途经大地”，主体部分写成了“积累经验”“道路曲折”“坚守初心”“不畏挫折”“开拓视野”“意志坚定”“相互团结”等，或脱离“奔向大海”“途经大地”谈如何实现目标等，得分不超过38分（内容不超过11分）。

①或只有“奔向大海”；

②或只有“途经大地”；

③无“奔向大海”“途经大地”关系；

④论证或论据有较明显偏差。

五类文

（35～0）

整体评价差。

①没有“奔向大海”内涵；

②没有“途经大地”内涵。

35～30

没有以“奔向大海”“途经大地”为前提开展写作；只在文章开头提及材料，但主体部分论述与材料无关。

29～0

仅围绕材料中的“奔向大海”“途经大地”外某一其他词语展开论述；或，完全没有提及材料，但论述的主要内容与材料有隐含的一点关系；或完全与材料内容无关。

四、考场作文

1.河润土地，终抵于海

高三 22班李简

湖海茫茫，在大自然中，无数河流尽管百转千回，最终皆会曲折地归属于自身的大海。一叶知秋，从自然中寻觅真谛，每个人的生命历程不亦似曲折向前的河流?“一条河流曲折向前，不只是为了拆还大海，也是为了流经更多的土地”，其中的“大海”与“土地”也正如你我追寻的目标与拼将途中扩展的视野，增长的学识与萌生的感悟。因此依吾刍荛之见，我们应于生命长河中不仅终期于海，也能于途中润手土地。

锚定心中远海，方可为人生长河明晰方向。“远海”作为每个个体的人生目标，具有重要并且必要的导向作用。君可见徐霞客一生行一路，清风兰芷相伴，因早已将祖国大好河山视为心中的“大海”，于是风雨兼程，终将无数壮美山川汇于笔墨之端；君可见常书鸿、谢成水将大漠中的靛蓝深青延续千年视为心中的“大海”，因此将生命的河流奔腾于青卷古灯，皓首穷经，终得使昔时的盛唐气象重现于世人面前。志不立，如无舵舟，无缰之马，飘荡奔逸，若远海尚未明晰，前行的每一步皆无异于水中窥月、镜中看花，难得真谛。由此观之，锚定并致力抵达“大海”，对个体建构人生具有重要作用。

滋润所流土地，方可于前行途中积淀自我，凝聚灵魂。远方的星辰大海固然不可或缺，但不忘注视途中的万物，正如河流前行不忘流经周边的大地，同样必不可少。“陌上花开，可缓缓归矣。”昔人在归家途中仍能念起阡陌旁生长的花草，我们也应在向前发展的途中不忘体悟身边之人与事，并在静水流深中扩展视野，收获学识，生发感悟。君可见呈野道夫正是在追寻杜鸦文明的旅途中不忘将镜头置于身旁的风花雪月，才能在被世人遗忘的阿拉斯加中觅得自己的森林、冰河与鲸，于亘古大地吹响生命之音。因此，在人生长河中尽管抵达大海曲折忙碌，我们亦应静言细语身边及现实生活的一点一滴，滋润这片生活的土地。

你我须知，“大海”与“土地”的获取并非截然对立，更不应将二者置于对立面。目标的实现与生活的体悟实则相辅相成，同处于个体成长发展的统一体中。河流奔向大海并非暗无天日的直行道，望眼观之方能明河流周围的无限坦途。正如星野道夫最终仍未能发掘出杜鸦文明的根源与历史，但他们无憾于这片冰封大地上相遇的每一次温暖与大自然带给他的无数次感动。因此就算最终难抵于心中远海，途中流经的土地不也如标记你我奔流的里程碑，汇成关于大海的回忆？

河润土地，终抵大海，既是目标，亦是实现目标为之奋斗的真正成长之义。

（980字）

2.赴海与润土齐飞，个人与社会同色

高三22班梁林淅

大海是河流的宿命。河流几经波折，蜿蜒前行。它的曲折向前既是为了自己奔流不息，亦是对流经土地“化作春泥更护花”的贡献。吾辈又何尝不是河流?既追求自我成长，亦投身社会建设。故曰：“赴海与润土齐飞，个人与社会同色”如此，才能谱写精彩的人生华章。

吾辈应以曲折向前之姿，越过艰难险阻，抵达大海，攀登人生高峰。人生之途，并非康庄大道，而是机遇与挑战、风光与陷阱并存之路。为此，我们应调整自我姿态，虽曲折也要坚定向前，奔赴大海。君可见，聋女江梦南的先天缺陷使她学习倍感困难，求学道路曲折，而她调整自我，学习唇语，她的坚毅与向前助力她在清华大学的“绽放”。君可见，苏炳添陷入10秒魔况时，前行艰难时，调整自己的左右脚起步习惯，使他获得9秒83这个令国人骄傲的耀眼成绩。人生路上我们会遭遇种种不顺。有时，换个方向、改变策略能使我们走出“当局者迷”“山重水复疑无路”的窘境。由此观之，曲折向前之姿能使吾辈越过艰难险阻，抵达梦寐以求之海。

吾辈应以曲折向前之姿，流经更多土地，奉献社会，谱写时代华章。没有人是一座与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大地的一部分。人的社会性决定了我们不能做孤高隐士，而应躬身入局，用自己的河水滋润土地，造福他人。看，乡村艰险的泥泞中涌现着黄文秀奔于扶贫路的身影；听，边境高远的苍穹下，响彻着成边战士陈祥裕“清澈的爱，只为中国”的呐喊；感，戈壁清苦的风沙里徘徊着先行者李贤玉夙夜攻关、打造中国剑网的脚步……这是何等宏大的格局、这是何等崇高的境界！他们为吾辈奉献社会，躬身入局树立典范。吾辈也应如此，在奔赴大海的征程中润泽他人，担起我们应有的责任。

吾辈应做到赴海与润土兼备，在个人与社会的统一中实现人生价值，个人与社会并非对立的关系，而是互相促进、彼此成就。离开社会，人的价值无从谈起，而社会的向前发展是一个又一个的人在成就自我中实现的。然而，反观当下，虽然积极进取是主流，但甘于躺平，沽名钓誉的人也不在少数。毫无疑问，家国的未来无法从他们笔下书写，他们只能如昆德拉所讥“倒在比地面更低的地方。”

孟浩然诗云：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”吾辈应赴海与润土兼具，在个人与社会的统一中书写人生华章。

（927字）

3.广袤沃土蜿蜒行，且行且惜终入海

高三 22班赖子晗

水环山绕孕育无穷美丽，落霞孤鹜书写无限神奇。自然之美令人震撼，自然智慧亦令人回味无穷，一弯细流在曲折中缓缓前行，所经之途或富庶繁华，抑或贫瘠荒凉，见证大地变迁，风物百态，最终奔向大海。一曲小河蜿蜒出的运动轨迹见证其踏实奔赴的历程，于今之青年亦有启示。依我之见，当代青年，亦当为一曲小河，脚踏实地，开阔视野，最终奔赴时代的星辰大海。

“小人物从来都不是大时代的被动接受者，而是每一个小人物的参与，汇成了大时代的洪流。”作为时代浪潮中的一弯细流，我们的目标是抵达时代“大海”，勇立潮头，收获无边精彩，但在奔赴大海前，我们会经历人间百态，收获风雨，收获成长，在广袤土地上拓宽生命的宽度，实现更踏实的奔赴。

因此，熙熙攘攘人间，滔滔漫漫山河，我们当学习注重过程性的体验，广博见识，踵事增华，于广袤土地中波取养料，让自身“小河”更加充盈，厚积薄发，于入海处溅起最美水花。小河既前行的过程也如青年成长的过程需要不断在途中收获新知，拓宽视界，让人生更丰盈，从而奠定抵达理想的基础。寻榜样之光，我们可见伟大领袖习总书记，其卓越的政治才能早已在梁家河的知青岁月里初现，在燕赵大地的民生系麻，田间地头经纬，在福建的风尘跋涉中激荡升华；而今之青年胡风益，从小便热爱探索科学奥秘，后实地考察各地农田，在不断的实践中深化认知，最终培育出新型稻种名满世界……正是日拱一卒，砥砺深耕的脚踏实地，才使得他们得以奔赴自己的星辰大地，并从中拓宽生命视界，于过程中收获成长。

沿路的风雨教会我们成长，沿路的风景给予我们欣赏的能力，在一路的风尘跋涉和繁花中，我们需谨记前方目标，保持定力，勇往直前。一如湖南女孩钟芳蓉，从小便将考古学作为华生追求，从此“衣带渐宽终不悔”，愿待一生献宏谋，将自身兴趣涵养成高远的追求，终达生命的大诲，收获无限宽广。因此，有了清晰的目标，我们方能锚定航向，抵达理想的高地，流入时代浪潮。

“流经更多土地”强调过程性的体验，而“抵达大海”是结果性的标识。前者让我们丰盈自身，拓宽生命的宽度，延伸生命广度，是“抵达大海”的前提，于青年成长有更为实质性的意义；而“抵达大海”并非唯一追求，但应成为青年奋斗的方向和前行动力，把握过程与目标的辩证统一，是青年成长的不二法门。

“飞火流光迎盛世，乘风起舞展英姿。”愿我们皆能积跬步以达遥程，于时代浪潮舞出最美浪花！

（987字）

4.让目标意识与普惠情怀同行

高三 22班邱嘉怡

长江黄河滚滚向东，奔腾不息，在东抵大海的同时，也以水的福泽滋润了无数土地。既向着坚定的目标流淌，也普惠了万千土地和人民。吾辈青年身处时代浪潮中，当思目标意识和普惠情怀之理，与时代偕行。

“抵达大海”是前行的坚定目标，是对未来的美好追求与愿景，是心之所向，而“流经更多的土地”则是惠及更广袤的大地，恩泽世人，是对万事万物的共情与社会责任担当，二者相融相生，让目标意识与普惠情怀共创美好未来，让涓涓的水流兀自流淌中润物无声。

于个人而言，在专注自身发展时，也要怀一份责任担当，涵养广阔视野与格局，让萤烛微光普惠他人与社会。鲁迅曾言：无穷的远方，无数的人们，都与我有关。诚战斯言，个人难以独立于他人与社会而发展，种子只有扎根在广袤的大地土壤才更能茁壮成长。君可见，袁隆平既专心于实现“在禾苗下乘凉”的目标，也怀有普惠情怀，将杂交水稻科研成果推向更多人民和国家，助力全球摆脱饥饿；君可见，黄文秀为自身理想目标而奋斗，也同样致力于脱贫攻坚，让经济发展成果普惠更多人民、利好社会。个人利益与社会利益并不对立，执着于实现自身目标与普惠情怀并不矛盾，将二者融合发展，让目标意识和普惠情怀共同绽放在希望的原野上。

于国家而言，在推动整体发展时，也要秉一份为民情怀，砥砺初心与使命。古语有言：一枝一叶总关情。回首历史，从“敬天保民”思想到“君舟民水”的形象譬喻，民本思想在历史长河中散发着独特光芒，在实现整体目标时不忘普惠百姓；试看今朝，从西部大开发战略、中部崛起战略到打赢脱贫攻坚战，人民对美好生活的向往正在一步步实现，这既见证着国家的繁荣富强，也彰显着为人民的普惠情怀。“怀山之水，必有其源”，兼顾目标意识和普惠情怀，既是发展已需，也是民心所向，凝聚起更大的磅礴伟力。

于国际而言，既要充分自身发展，也不忘播撒和谐、帮助的光芒。“一枝独放不是春，百花齐放春满园”中国援助发展中国家基建，心怀世界，以宏大的国际视野和人类关怀共同推动世界发展。

让目标意识与普惠意识携手同行，推动世界共同发展，是吾辈青年应有之义！

（861字）

5.向理想彼岸迸发时，勿忘珍惜生命体验

高三22班邓雨淳

若将青年对理想的追求比作河流对大海义无反顾的奔赴，那我们存在的意义绝不只在于出发和抵达，也在于流经，流经使我们感受土地的冷暖，让我们饱览沿途风景；流经也让我们发挥自身价值，润泽一方草木，清新一处空气，净化一片天空。正因流经意义重大，我们在向理想彼岸迸发时，且勿忘珍惜生命体验。

在奔赴理想的道路上，目标如一盏不熄的明灯指引我们向正确方向大踏步迈进，那是河流毅然赴海的身影，义无反顾，但若一味强调终点，执着于某个目标与得失，我们就容易陷入工具化思维的窠臼，物化自己。把自己当成抵达终点得到成就的工具，而忽略内心真实感受，亦难以获得广袤的生命体验与人文体认。重视内心感受，珍惜生命体验，是我们奔赴理想彼岸，行稳致远的不二法门。你听到钟芳蓉报名选填北大考古系时有力的心跳声了吗？她真实触碰到内心对考古事业的喜爱，而毅然踏上不被看好的“冷门”行业，比起功成名就，金钱名利——大多数人追求的人生目标，她选择了一条更蜿蜒的道路，更在意内心真实感受，与考古带给她的那份厚重历史与文化记忆对精神的洗礼与陶冶。

心有高标，方能致远。这启示吾辈青年，“既有天涯堪瞩眄，何须得失入眸光”，注重生命体验，让我们在不断获得的人生经历中，吸收智慧，体验生活，从而不断在奔向生活的广袤原野时，不断增长自身精神高度，以更从容姿态更充盈的内心奔赴理想彼岸。

珍惜生命体验，在逐梦途中不忘承担社会责任，在与他人的美好联结中，汲取向前奔跑的勇气与向上生长的力量。

且看，残疾人陆鸿创办照相工厂，成就了自食其力，活出残疾人尊严的梦想的同时，亦希望以自己“水滴”微小之力，帮助身边其他的残疾人，而在大家共同打拼事业，朝美好目标奋进时，陆鸿也更好地众人“合力”，让照相事业蒸蒸日上。珍惜生命体验，在意与自己发生联结的每一个人，甚至每一棵树，每一棵草，我们在与之发生美好联结，互帮互助，共同成长的过程中，获更大的力量更充足的勇气，更充沛的激情去奔赴逐梦旅途。

理想闪现的曙光不在终点，也不在起点，而在你脚踩下的每一个瞬间，在你热爱生活探索生命的每一刻。珍惜生命体验，重视内心感受和与他人的美好联结，我们必将寻得那方皎洁的理想之月！

（911字）

6.泽被沿途沃士，奔赴星辰大海

高三 22班方源

驰隙流年，星霜暗换，然人生长河生生不息，蜿蜒曲折，有如你我人生发展之途，必有冲波逆折之回川伴生；但河流流向与你我人生发展的方向却必然是汇入大海与奔赴人生的星辰大海，故于此途中，吾侪当于人生之河中，始终坚持“奔流到海”的高远理想目标，同时更应以自身生生不息的滋润力泽被沿途沃土，助他于星汉灿烂中托举杲杲耀灵，于倏忽易逝的青春华年奔赴星辰大海。

葆有“直上青天揽明月，欲倾东海洗乾坤”的坚定理想信念，锚定“抵达大海”的理想目标勇毅向前，助力你我人生之河得润人生之玉树。

人生河流漫溯流转，虽然途中多遇艰难险阻变得“九曲十八弯”，仍要坚定汇入大海的理想信念，纵使万般波折迭出，也只是在为往后“河海汇流”那一幕场景的生命张力润色。正如司马迁人生之河的奔流，哪怕中途遇极刑尽曲折，仍是以已身之清流和“成一家言”的期许汇入抵达“大海”的坚定目标，最终成功抵达“《史记》的大海”星耀青史，享誉万年。故无论过程历经多少曲折，奔赴星辰大海的意志与信念万不可改，如此，人生之河方能实现那“源流深者，光华必茂”的清流悠远，汇入大海。

然，一条河流的曲折向前，不只是为了抵达大海，更是为了流经更多土地。故你我在葆有“抵达大海”的坚定目标的同时，更应秉持“泽被沿途更多的土地”的担当，延展人生之河的宽度，丰富开拓人生的广度，助力以你我之力，于鸿献寰宇间，培风图南，泽被社会，助力你我好更好奔赴星辰大海。

泽被沿途沃士，你我人生之河曲折向前更是为了流经更多的土地，我们并非自私自利只着眼于自身发展而忘记回馈社会的这一根本。个人发展向着大海的同时，更应举自身之力带动社会的发展，泽被千万人，方是你我“奔赴星辰大海”的彼岸归属，正如钱学森院士所行，明明留在美国攻克科研难题对其自身荣誉的发展更有助益，对其仍抱着“虽千万人，吾往矣”的赤忱报国之志，克服重重艰难险阻毅然归国，为国铸盾，其品德的光华仍泽被着如今所有的中华儿女，启迪着你我当常存“泽被沿途沃士”的奉献之思，躬身以自身之源流泽被他人之发展，只有这样所奔赴的星辰大海才有意义。

然，如今玩日愒月，自私自利的“涸辙”亦存，立于当今时代洪流滚滚的盛局，你我当坚定葆有“奔赴星辰大海”的远大理想信念，更应心存“泽被沿途更多土地”的那份奉献，助于你我承润天心，助于你我人生之河更能耀映，以期开创濯缨沧海之逐美愿景！

（979字）

7.延展人生的流域，奔向理想的汪洋

高三 22班杨凯翔

一条曲折向前的河流，不只是为了最终汇入大海，也同样是为了流经更多土地。正如人生之路，不仅仅在于抵达理想的结果，同样在于途中的经历和过程。

人生便如长河奔流，途中的每一次经历都是河流的曲折与支流，惟有不断经历，不断体验，我们才能延展人生的流域，通过一条条支流汇聚百川之水，助我们抵达理想的汪洋大海。

丰富人生的见识与体验，才能延展人生的支流，拓宽我们的视野，让人生流域不仅仅囿于一隅。

长江、黄河之所以博大，不仅在于其丰富们水量，更在于其繁多的支流，一条条支流蜿蜒曲折，斗折蛇行，方有其广阔的流域。对于青年而言，在人生途中们每一次经历都将为我们增长见闻，取得成功时，我们从成功中汲取经验，遭遇挫折时，我们从失败中总结教训，从自己的人生际遇中不断学习和思考，见证和参与，我们的视野与胸襟德都将越来越广阔，一如河流不断曲折前行，延伸出更多的支流，拓展流域，唯如此，我们才能不被窄小的眼界囿于一隅之地，而得以在人生的长卷中流淌出恣意的别样风采，绘出壮阔的山河长卷。

延长拓展人生的流域，才能汇集百川之水，为我们奔向理想的大海推波助浪，以百川之水铸就人生信念劈波斩浪。

雄壮开阔如黄河、长江，其实追溯其源头，也不过只是一径清泉，潺潺溪水，唯有在流经脚下山河时汇集百川之水，才有浩浩汤汤之蔚然气象。拓展人生流域，我们所经历的人与事所带来的经验与教训，就是汇入江河的百川之水，是人生向前的动力源泉。我们所经历的，就是我们的性格，是我们的人生信念，君可见，周总理看尽中华民族所受之苦难，成就其报国信念，立志“为中华之崛起而读书”；君可见，雷锋同志见证新中国的成立，铸就其为民信念，立志做“人民的螺丝钉”生；君可见，钟南山两度经历非典与新冠，铸就其济世信念，“逆流而上，救治患者义不容辞”……他们所经历的，亦是他们的性格，成就了这些可歌可涕的人生信念，而正是这股由百川之水汇集而成的人生信念，让他们最终都实现了自我的理想，践行了自我的信念。我辈青年，亦当在经历之中，以百川汇成自我人生信念，奔向理想的汪洋大海。

曲折前行的河流也要流经更多的土地，而并非一味直冲大海，反观当下，物欲横流的时代，急功近利的思想盛行，人们更多只在意结果而非过程。其实，没有曲折没有支流，河流最终会走向枯竭，而过程缺失的人生也难抵理想彼岸。我辈青年唯有在人生征程中不断经历，拓展人生的流域，以有百川之水铸就人生的理想信念，才能终抵汪洋大海。

人生长河需延展，汇聚百川，方能奔流不息终到海！

（1038字

）

8.曲折人生河，海地各有义

高三 22班邱智乐

“河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。”人生何尝不似一条河流?我们历经坎坷，曲折前进，不懈地向远方大海的碧波前行，却常忽视了流经土地的风景，故曰：曲折人生河，海地自有义。向海而行的同时，流经更多的土地，才是我们人生之河的应有之义。

大海波光荡漾，气象万千，是无数河流为之奋斗的目标，抵达大海固然重要，正如无法入海的内流河往往终结于荒芜的内陆沙漠，没有目标的人生也难免彷徨失措，陷入庸碌的沙漠中。但河流向前的目的不只在于入海，远方闪耀的象牙塔有时也是危险的诱惑，倘若一味向海而行，而忽略了身边土地的风景，不仅错失了身边的美好，甚至可能迷失方向，成为“内流河”。因此，我们的人生之河不只是为了到达大海，流经更多的土地不可或缺。

流经更多的土地不仅意味着曲折的磨炼，它更是一个开阔视野，塑造人格的过程。我们所经历的一切都将成为我们的一部分，它们丰富我们的阅历，给予我们经验与成长。君可见徐梦桃的人生之河曲折向前，她以反复练习，精益求精的姿态流经广阔的土地，获得丰富的经验；君可见残疾人陆鸿的人生之河曲折向前，以不屈命运的姿态流经广阔的土地，形成坚强的人格；君可见旅行者宋文超背包上路，以无畏的姿态让人生之河流经广袤的土地探索无畏的世界。流经了更多土地的河流，自然变得静水流深，河道开阔水流平缓。人亦然，经受了更多的事件，有了更多人生体验，我们才有了丰富的经验，我们形成了更坚定的品性，我们看到了更精彩的人生风景，我们的人生之河稳步前进。

抵达大海与流经更多土地并非对立，事实上，流经更多土地的河流，往往水量更加丰沛稳定，更有流向大海的底气。吾辈诚应勇于探索，享受过程，让人生之河流经更多的土地，在沿岸的风景中汇水增势，借土地之力奔向浩浩汤汤的人生之海。

反观当下，尚有部分人们的人生之河或是过于急着入海而忽略了土地的美景，或是无求于抵达大海，安于自己的内流盆地中无所作为，窃为其不取也。吾侪青年当以之为戒，牢记：“我们的人生之河曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。”

曲折人生河，海地各有义。深望吾辈皆能秉此海地之思——当我们流经了足够多的土地时，人生之大海便会自然地展现在眼前。

（920字）

9.以大海为目的，不忘流经土地

高三 22班朱慧轩

“一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。”掩卷沉思，这句金玉良言意蕴丰富，如夜空中闪烁的明星，为新时代青年的成长指引方向。作为国家的未来、民族的希望，当代青年不妨学做一条“河流”，以大海为目的，不忘流经土地。

“大海”是我们的目标梦想，“土地”是我们逐梦途中的经历。“以大海为目的，不忘流经土地。”需要青年在成长过程中既、心存星辰大海，又脚踏实地，珍惜沿途的宝贵经历。梦想之于我们，正如大海之于河流，又如船舵之于水手，拥有梦想我们的人生才有努力的方向，就算暂时身处黑暗，梦想也能指引我们走出迷茫。然而，当我们紧盯目标的同时，不能一味向前，还应“流经更多的土地”，丰富自己的经历，从自己的成功与失败之中汲取经验与教训，拓宽自己生命的宽度。曾经，身患渐冻症的少平邢益凡，不囿于疾病的桎梏，仍然向往着浩瀚宇宙，他勇敢地追逐自己的星辰大海，而一路上的宝贵经历也让他不断成长，最终考取北京航空航天大海，迎来生命的花期。他曾坦答：“正是沿途的经历，丰盈了我们生命。”吾辈青年在追逐“大海”之时，也应珍惜宝贵经历，不忘流经土地。

“大海”是个人价值的实现，“土地”是社会价值的体现。“以大海为目的，不忘流经土地”启示青年在成长过程中，既要专注于“独善其身”，也应心怀天下苍生，做到“兼善天下”。“时代的每一粒灰尘落在个人头上，都是一座山”作为社会的一员，我们在努力实现自己的人生价值的同时，也应兼济他人，在与他人的互动中，传递温暖与善意，用自己的努力，让社会变得更加和谐美好。君可见，张桂梅校长几十年来坚守自己的初心，致力于送大山深处的女孩们走出大山，用知识改变她们的命运；君可见，黄文秀踏遍山间的每一片土地，让致富的花朵开得漫山遍野：君可见，黄大发卅六寒暑华路褴褛，换绝壁危崖通涓流……他们在实现自我人生价值的同时，不忘造福天下苍生，让幸福和谐之花在社会绽放，推动历史车轮滚滚向前。吾辈青年当以他们为榜样，以大海为目的，不忘流经土地。

涓涓细流江成江海，大海奔腾成其浩荡。生逢盛世，作为肩负复兴使命的青年，吾辈当做一条曲折流淌的河流以大海为目的，不忘流经土地，以吾少年意气，助力同之复兴！

（917字）

10.终点固闪耀，征途亦可贵

高三 22班陈溦璠

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗仙之描写令奔涌不息的黄河跃然纸上。而黄河虽“奔流到海”，仍有“九曲十八弯”。其带给我们智慧启迪：一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。青年不懈奋斗，不只是为了功成名就，也是为了在奋斗途中收获身心成长。此之谓：“终点固闪耀，征途亦可贵。”

于吾侪新时代青年而言，河流曲折向前象征着我们向青草更青处漫溯的奋斗之旅，大海象征着我们拼搏奋斗的终点，而流经更多的土地则象征着我们在逐路上学会欣赏沿途的美景，不吝助人，从而收获身心成长。

“大河流日夜，慷慨歌未央。”逐梦路上我们应学会欣赏过程中的风景，流经更多的“土地”。没有人的奋斗历程是一条笔直的线段，所有人都是由无数处弯折构成的曲线。丘索维金娜退役后因儿子生病重返赛场，如今已无生计所迫的她依然奋斗在奥运赛场，只因她热爱体操动作的优美；巩立姣早已斩获女子举重大满贯的桂冠，却仍不断挑战自我，只因她认为“冠军，不是终点”。丘索维金娜的高龄参赛，不只是为了抵达冠军之海，也是为了从训练的过程中收获挑战自己身体极限的愉悦。倘若巩立姣视冠军为运动生涯的终点，她如何收获在一次次挫折中不断刷新女子举重极限的自豪。由此观之，倘若我们始终以一颗功利之心奋斗于人生征程，那么我们会收获一时的荣光，而难觅过程中含着汗水与热泪的奋斗之美，也终究无法解自身的禁锢，实现更大的突破。

然而，揆诸当下，“躺平摆烂”思潮甚嚣尘上，其实便是青少年功利主义心态的外泄。大多数青年成为“佛系”青年，开始躺平，都缘于一次重要考试的失利，亦或升迁无望的打击。然只要他们能摆脱狭隘的眼界，从更大的视域来观察这一路，便会发现自身或许还未抵达“名校”之海、“高管”之洋，但一路上学过的知识、策划的优质方案等都像河流流经更多土地，留下了奋斗的印迹，为社会、为他人送去过便利温暖，也为自己裹挟上肥沃的土地，让自己的容量更大、让自己的生命更加厚重。因此吾辈虽要以梦为马，但也勿将其视作唯一旨归，更应学会在过程中收获新知、磨砺能力、润泽他人，最后丰盈自我。