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岁月失语，惟石能言
——著名作家冯骥才先生站在贺兰山下的感慨之言
【释义】“石”是指文化遗产，这句话意为：光阴荏苒，岁月无声，只有文化遗产才能够告诉我们鲜活的历史。文化遗产之所以弥足珍贵，是因为它承载的是一种记忆、一种文化、一种民族精神，同时其存在也推动了文化的交流与传播，满足了人类对文化多样性的需求。
【适用主题】文物保护；文化记忆
【写作示例】在滚滚东逝的历史洪流里，一切的事物似乎都被裹挟而下，在无情的波涛里湮灭无闻。幸运的是，“岁月失语，惟石能言。”总有一些文化遗产能够记录历史的痕迹，承载文化的血脉。文化遗产是文明的物化载体，是远古先民勤劳与智慧的结晶，也是民族宝贵的精神财富。
新疆作家刘亮程这样评价李娟的文字，“我相信土地会像长出麦子和苞谷一样长出自己的言说者，而李娟，就是这样一个言说者。”
但回头看李娟的成长经历，她并不是一个天生的写作者。
她从小说话不利索，到了5岁还说不清楚。正是因此，她不爱与人交流，而是“不分青红皂白、泥沙俱下”地去阅读，这也渐渐成了她躲避孤独的避难所。
上学时，李娟喜欢数理化，文科却学得一塌糊涂。她不喜欢紧绷绷的学习状态，对“考大学”也没什么概念，高中还没读完，她在成绩不好和家庭条件窘迫的双重压力下，仓促地给自己的学习生涯画上了句号。
童年里，李娟有一大段时间在新疆度过。辍学后，她和家人进入了北疆深山牧场，在山野中开了一间半流动的裁缝店和杂货铺，跟着妈妈做裁缝、卖杂货。
游牧生活枯燥且艰辛，她们一家的生意也并不好，但她总能发现生活的可爱和美丽，并流转于笔尖。
李娟还当过流水线上的小工、超市的推销员，为了生活，也曾拿着自己的文章向杂志社投稿，“屡败屡战”。
李娟投稿过程中，作家刘亮程发现了她文字的可贵之处。当社里有人怀疑李娟抄袭时，刘亮程斩钉截铁地回应：“她找谁去抄，中国文学没有这样的范本让她去抄。”
得到肯定的李娟写得更加起劲。没有受过系统的写作训练，反倒让她的文字有一种不受拘束又浑然天成的美，而漂泊颠沛的经历，又让她的语言多了一层深刻。
后来，因为作品得以发表，她曾获得了一份体面又稳定的工作。但五年后，她再一次选择回到了“野外”，跟随牧民放羊、牧牛、做针线活，并用文字将这些记忆描绘。
对于李娟而言，文学是她一直以来从事的一份事业，她也从不吝惜夸赞写作对自己的意义：翻看这些年的文字，感到非常温暖——我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。
在新疆的数载光阴，为李娟的写作积累了丰富的养料。高耸的山、潺潺的溪流、放羊的少数民族小伙、难挨的寒冬……被她一一编织进了散文中。《我的阿勒泰》就是其中之一。
她记录下阿勒泰这片土地的广袤与神秘。
一串串缤纷闪亮的火球从筒子里迸出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声，白雪皑皑。这幕强烈的情景非但没能撕破四周的寂静，反而更令这寂静瞬间深不见底。不远处的荒野在烟花的照耀下忽明忽暗。更远的地方，沙漠的轮廓在夜色中脉动了两三下。
杂货店里辛苦乏味的生活，在她的笔下却充满生机。她有时候会扔下店里的生意，满山遍野地玩。
站在山顶上往下看，整条河谷开阔通达，河流一束一束地闪着光，在河谷最深处密集地流淌。草原是绿的，沼泽是更绿一些的绿，高处的森林则是蓝一样的绿。我爱绿色。为什么我就不能是绿色的呢？
热闹的乡村舞会，也是她生活中别样的乐趣。
我们在村子里黑暗的土路上深一脚浅一脚往拖依上赶。远远地听到电子琴声了，心中忍不住一下子膨胀开来，身体一下子轻盈了。
母亲和外婆也经常出现在她的笔下。在她的叙述中，母亲趣味十足，常常“仗着自己聪明”，在汉语和牧民使用的哈萨克语之间“胡乱翻译”，于是，手雷形状的白酒被翻译成了“砰砰”，木耳成了“黑色蘑菇”，孔雀成了“大尾巴漂亮鸟”……
在许多人不熟悉的北疆，李娟仿佛是与老朋友聊天一般，用细腻的语言还原出了一个纯粹又美好的诗意世界，勾勒出阿勒泰的原始与松弛。
有一位网友这样评价与李娟文字相遇的感受：“读李娟好像在给精神做按摩，眯着眼睛舒适地享受生活。”
李娟曾说：“我写下的故事曾让无数读者向往。其实最向往的是我自己。”她将“记忆里最美好最闪光的时刻”记录在了书里，书中的那个“我”正是她渴望成为的样子——任性、光明、从容、欢乐。
但现实生活中，“不合群”的她苦苦拉拽“站在这些松弛文字反面的自己”。有时候，哪怕是一个朋友来访，她都会因此异常紧张、惶恐不安。
李娟不愿意将这种软弱和伤感带到文字里，甚至坦言自己的一些作品带有“讨好”的成分，写的时候会考虑读者的视角，而不是肆无忌惮地去表达。“里面确实有我真实的感情和意愿，但我在表达这种真实的同时，精确地衡量了别人的情感。”
她精心锤炼字句，将那些美好的瞬间细细打磨后递给读者。她将此称为“算计式”的写作，但目的并不是要麻痹读者，而是想要大家用“另外的眼睛和角度去看待一切”。
也许正是因为这种对自己近乎残忍的剖析、对读者完完全全的坦诚，李娟才得以成为李娟。
散文也可以影视化改编吗？最近刚刚收官的电视剧《我的阿勒泰》交出了肯定的回答。
“这剧对我的眼睛很友好!”“简直是阿勒泰宣传片”“太美了，8集根本不够看，每一帧都是壁纸”……从弹幕和留言的好评里，还有阿勒泰作为旅游目的地的火热中，都能看出这部剧的受欢迎程度。
镜头下的阿勒泰，无疑是美的，是诗意的。被雪山环抱的广袤草原、牛羊成群牧歌声声的悠然生活、不时挂在天边的彩虹、单纯质朴又可爱的牧民们……出色的视听元素，是本剧给观众带来的最直观也是最深远的冲击。“真4K+原生HDR+全景声设计”的高规格拍摄，还原了阿勒泰的自然质朴，加之多运用远景的呈现，本身就是一种视觉享受。
除了诗意的镜头语言，还有诗意的人生哲学。“再颠簸的生活也要闪亮地过”“要是没有人用，它便这么待在草原上，也很好嘛，自由自在的嘛”“去爱、去生活、去受伤”……借不同角色之口表达的生活态度，与辽阔的草原美景一道，“形散神不散”，温暖着观众的心灵。
阿勒泰同样也是生活化的，充满烟火气的。《我的阿勒泰》对李娟的同名散文集进行了创新的影视化改编，既延续了原作者娓娓道来、轻松幽默的风格，也通过糅合不同作品中的设定、细节，加之原创出角色巴太，让汉族女孩李文秀(周依然饰)和母亲张凤侠(马伊琍饰)在新疆阿勒泰地区的生活轨迹更为丰满、生动。在这里，姐妹们“逛街”的方式是在松林里割木耳、嚼松胶；妇女们也会为洗衣服发愁，用着可能粘带羊肉的“黑坨坨”羊油皂；“叼羊比赛”“古邦节”等民族风格突显的活动，更是引人入胜……不刻意制造“狗血”、不增添“drama”人设，凭借贴近生活的叙事和有趣可爱的角色，让观众也融入到草原多民族的日常生活之中，引发强烈的共鸣。
当然，阿勒泰并非悬浮的乌托邦，《我的阿勒泰》也同样没有浮于表面的美。猎人“喜欢的生活一点点消失”；父母偏好传统的游牧生活，下一代却更想考学、去县城；如果不爱了或者丧偶了，可否大胆追寻心中所爱……《我的阿勒泰》也在试图探讨深层次的现实问题。也许是囿于篇幅所限，剧中对于深层次矛盾的推进和解决，有的稍显轻易，但总体而言仍然瑕不掩瑜。
最能动人心、让人有感的，莫过于真实、真诚地探讨真问题，这也是本剧的底色。用脚丈量大地，用心感悟世界，这或许就是《我的阿勒泰》以及原作者李娟能火出圈的终极秘籍。
行路难，行路难！多歧路，今安在？
天纵奇才如李白，也会发出人生多艰的慨叹。平凡而年轻的灵魂啊，你们又有多少次在深夜里痛哭呢？你是否也曾呼喊，高考这座山翻越起来怎么这样艰难？就业形势怎么那样严峻？人生就不能开启“简单”模式吗？
人生似乎自古就多艰。周公瑾于柴桑养伤，抚长河吟而慨叹江水虽有入海之志，却流程漫漫，前途多艰；诸葛亮星落五丈原，怆然长叹“悠悠苍天，何薄于我”，令人泪下。千古凭高，漫嗟荣辱，忆古思今，我们又该如何踏入我们的人生长河呢？
有远谋，少近忧，走过不简单的泥路或许才能拥抱简单的人生。黄国平把博士论文呈现给世人前，也曾“走了很远的路，吃了很多的苦”；雷军在小米SU7惊艳众人前，也曾饱尝创业失败的辛酸；桂海潮在踏入太空完成飞天梦想前，也曾是写过无数卷子的“小镇做题家”。
人生哪有唾手可得的成功？自带系统的开挂人生大抵只是爽文小说的妄想。世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。在人生岔路口，你是否有勇气选择那条人迹罕至的小路呢？何必心急于让人生变得简单呢？不妨大胆走一段不简单的路，去看一看常人不曾见的风景。
择一事，终一生，看似简单的人生背后往往有着不简单的理想信念。珞珈山下，莫高窟外，毕生心血都献给敦煌的樊锦诗的人生简单吗？师承名门，学贯中西，一辈子都研究诗词的叶嘉莹的人生简单吗？矢志创新，潜心风洞，扎根技术五十年的俞鸿儒的人生简单吗？
看似简单的追求背后，是用毕生心血标注出的国家和民族的高度，是用经年累月的付出展现出的价值观与正能量。他们因此与庸俗的外界廓清了界限，与熙熙攘攘的利益摆脱了干系，以此觅得人生的真谛，恰如刘慈欣在《球状闪电》里申明的理想，找到一件热爱的事，并为之付出一生。
然而，总有人不想走这段不简单的路，而只想享受简单的人生，网红大V赚的盆满钵满竟然回过头来嫌弃消费者工作不够努力，流量明星拿着天价片酬竟然还整天钻营着如何偷税漏税，聚光灯下光鲜的外表，里面却不过是被金钱异化的丑陋灵魂，可憎可恶。数字是无限大的，如果人生的追求只有金钱，那么人生极有可能陷入无尽深渊，沦为利益的囚徒。最终，就像《指环王》里卑琐丑陋的咕噜，不停念叨着“我的宝贝”。那番形容不就是他们的真实写照吗？
人生路至简，又漫漫且艰险，有怪石耸立阻我去路，有魑魅魍魉假扮人类噬人心魄，唯有长存一颗至真至纯赤子心，永葆一份尽善尽美家国情，才能守得云开见月明，才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!
[点评]：
本文首尾段引用李白《行路难》诗句，反映材料人生路并不简单的内涵；开头提出问题，反映当下学子最关注的人生难题，随后以周瑜、诸葛亮的悲叹为例阐述人生本就不简单，作为过渡；随后第一个议论段以青年学子应有远大志向为分论点，指出要实现人生抱负，走一段不简单的路在所难免；第二个议论段再进一层，指出要有坚守一生的觉悟；第三个议论段，反面批判了社会中有的人对于利益的过度追求，这样的人生实质是“囚徒”。最后结尾，呼吁青年学子要有赤子心、家国情，以诗句结尾，首尾呼应。
【文题展示】（2024届潍坊市高三二模）
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
有人喜欢简单，认为人生的追求是从“不简单”到“简单”。其实，有些事情看似简单，但通往“简单”的路并“不简单”。
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