【写作示例】“伤痕文学”代表作家之一冯骥才，从七十年代末开始文学创作，取得的成就有目共睹。与此同时，他还是一个画家，在世界各国举办过个人画展，被评论界称为“现代文人画的代表”。现如今，已过古稀之年的他正为古村落保护而奔波着，希望留住我们的民族记忆。冯骥才不辞劳苦地辗转在文学、绘画与文化保护领域，用实际行动来践行“人生的意义永远在于拓展，而不在于固守”。

二、每日一个经典事例

长城保护员梅景田：守护长城，就像守护家一样”

【故事】在北京市延庆区八达岭镇西南部，坐落着石峡村。村子位于八达岭古长城和石峡关长城脚下，三面被长城环绕。从上世纪80年代开始，石峡村村民梅景田就绕着村周边的古长城义务巡查。清理杂草、捡拾垃圾、劝阻游客不文明行为，都成了他守护长城的日常。这条近20公里长的巡护之路，他一走就是40多年。在他的带领下，石峡村成立了长城保护志愿服务队。如今，全村80%的村民成为长城保护志愿者。

【点评】

陡峭山路上，梅景田步履稳健，仔细检查着石峡关长城上的一砖一瓦。40多年来，他把对长城的热爱融入岁月，用执着与坚韧守护这段历史长廊。“只要走得动，巡护长城的路我就要坚持走下去。”生在长城下、长在长城下，对梅景田来说，长城已经成为他生命的一部分。

众人拾柴火焰高。如今，各地有近7000名像梅景田一样的长城保护员接续努力，“守护长城，就像守护家一样”。河北省秦皇岛市海港区城子峪村村民张鹤珊，义务守护村子附近的明长城几十年，还搜集整理长城民间故事；宁夏回族自治区永宁县长城保护员董海宁接过父辈的接力棒，主动向游客宣传介绍长城保护知识；内蒙古自治区巴彦淖尔市小佘太镇长城保护员韩根柱，把对长城的情感融入每一次巡护之中，20余年初心不改……这些日复一日的努力，体现着文化的薪火相传，汇聚起保护长城的坚实力量。

长城遗存中，有的分布在交通不便的山区，有的位于自然条件恶劣的戈壁，对长城的有效保护提出了挑战。保护长城，除了发挥好长城保护员的作用，还可以拓展科技手段的应用空间。山海关长城保护志愿者服务队队员们行走深山，用无人机等科技手段拍摄记录长城的变化情况，使长城保护“有据可依”。天津大学建筑学院教授张玉坤团队开展“长城全线实景三维图像”采集工程，用4年时间对明长城进行全线三维测量工作。实践证明，不断将新兴技术运用于长城保护实践，可以将保护网织得更密、将保护措施做得更细，让古老长城始终熠熠生辉。

三、每日一篇时评

延续求知的美好时光

2024年07月03日06:23 | 来源：人民网－人民日报

前不久，河北大学发布了“关于保留毕业生进入图书馆权限的通知”，明确学校毕业生可随时持任何证明本人身份的材料重返母校图书馆。通知发出后，引发关注热议。

又到一年毕业季。玩偶、标本盲盒、毕业戒指……许多高校毕业生纷纷晒出母校赠予的精美毕业礼物。其中，“终身可入图书馆”这份礼物，饱含着对毕业生的深情和期许，也传递出终身学习的教育理念。

图书馆是知识的宝库，在大学生学习和成长的过程中扮演着重要角色。学习新知时，图书馆有古今中外的经典名著；查找资料时，图书馆是值得深挖的知识矿藏；期末复习时，图书馆有着理想的学习环境……那些在图书馆与书相伴的日子，成为不少人终生难忘的美好回忆。把这样宝贵而有特殊意义的资源分享给毕业生，对学生、对学校都会带来积极影响。

高校毕业不是学习终点，而是人生旅途新的起点。在今天这样一个知识爆炸的时代，只有坚持读书学习，才能适应社会的发展。从这个意义上说，“终身可入图书馆”，一方面赠予了毕业生宝贵的阅读资源，为他们获取知识带来更多便利；另一方面，也为他们点亮了一盏求知的明灯，时刻提醒他们不断读书、学习进步。

“终身可入图书馆”，还传递了高校期待毕业生“常回家看看”的美好愿望。挥手自兹去，明日各天涯。毕业意味着开启新的奋斗征程，而母校则永远是毕业生们的坚强后盾。“母校永远是你们的港湾”“无论你们走到哪里，愿你们在未来的日子里常回家看看”……毕业季一句句暖心的寄语，道出了老师们的心声。行程万里，不忘来路。对于毕业生而言，“常回家看看”，不仅有对青春岁月的怀念，从中更能感受到一种家的温暖和归属感。一座承载着美好回忆的图书馆，为广大毕业生提供了情感寄托的载体，也让他们与母校有了更为深厚的精神联系。

走心的毕业礼物，满载美好的期许和祝福，彰显高校的教育理念和价值追求。这样的载体，有助于让毕业生铭记求知的美好时光，激励他们在未来的人生道路上扬帆逐梦、勇敢向前。

四、每日一篇优秀作文

向内奔赴踏人生旅程（55分）

林清玄于《玄想》中有言，人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思考也是旅行。人生旅程中，向外奔走固然不失为一方良剂，但更应观照自我，向内奔赴中踏人生旅程。

“观山则情满于山，观海则意溢于海”自然风光的绚丽触动我们内心，启发我们思考；“五色交辉相得益彰”沿路的风土人情也给予我们广袤的文化滋养，而这离不开向外奔走，去探索大千世界的奥妙去感悟世间的缤纷。

但一味地向外奔走，却会使我们忘记出发时的意义。如同特种兵旅游一般，固然省时高效，契合现代快节奏的社会，却在无形之中服膺于物质主义的阴暗地带，回头观望自己的旅程，只剩下相册中的照片为自己作证。

由是，我们不妨叩问旅程，去思考为何启程？也许，阿尔卑斯山的一块牌就向我们提供了答案——“慢慢走，欣赏啊”在向外奔走途中，不要忘记自我内心的步伐，让双腿慢下来，而让心中的双腿踏上旅途。

因此，就不难理解，向外奔走所提供的是物质契机，真正帮助我们向前的，是观照自我后的向内奔赴。诚可见，轮椅上的史铁生，他的活动范围最多便是地坛，可他却时时叩问自我，褪去了浮夸的墙，来来往往的行人，身患残疾的孩童许许多多让他构筑起人生旅程之丰盈，写下《病隙碎笔》，用笔尖弹开万道金光；亦可闻，黑塞笔下的悉达多，赶过千山万水，最后却是在河旁的木屋中悟道，知晓生命意义之旨归……由此可见，向内奔赴，不仅可与向外奔走相辅相成，亦是受限制人们真正的辅助，不必寻访名山大泽，可亦能于俯仰之间，体察万物。

但是向内奔赴也不应成为一些人的借口，自己身处舒适圈当中，畏惧向外的潜在的恐惧，于是美其名曰：“向内”。这只不过是躺平罢了，连走都不算，又何谈旅程呢？真正的人生旅程，应是有敢于向外的勇气.又有会向内的智慧，二者共同发挥作用。

所以，在漫漫长路的旅程中，我们须观照自我，向内奔赴，继而充盈自我，平芜尽处是春山。

【文题展示】（浙江县域教研联盟高三5月联考）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

现代文阅读II师陀小说《一片土》中的他，在荒野中独自行走，渡过大河，深入莽原，翻过山岭，不断出走，开启自己人生路途中一段又一段的旅程。林清玄在《玄想》中却告诉我们：“人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思考也是旅行。”

对以上材料，你有什么样的思考与感悟？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

这是一道读写结合的二元思辨材料作文题。

师陀小说中的不断出走、向外奔走：具有寓言的性质，象征不安于当下的生活状态，主动探索陌生领域，不断出走历练，体验不同的人生、别样的生活，如近代的仁人志士为寻找救亡图存之道，或远赴海外留学，或背叛自己的阶级投身革命，或弃医从文以笔作战，又如马斯克先造火箭后投资电车，扎克伯格先创社交网站后转战元宇宙，不断开拓全新的技术领域。

“出走”或“静坐”，可能是很多学生在成长过程中都会碰到，也曾想到过的词。什么才是有价值的“出走”或“静坐”，这对于即将步入大学校园的青年学子们来说，是重大的人生课题。思索“出走”与“静坐”的价值与内涵，而非盲目追求“出走”或“静坐”的外在形式，具有现实意义。

【参考立意】

(1)出走乃求索，静思亦修行

(2)出走无畏，静坐有为

(3)上下求索，行止有度

(4)外扩人生格局，内蕴生命底色